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滅商建周后的第三年，天下未穩(wěn)。周公夫婦正在彈琴，突然傳來周武王病重的消息，周武王欲傳位于周公，周公哭訴不受，并祈禱上天與先祖，愿以其身替武王而死，史官將此記錄藏于金藤。武王臨終遺囑，立年僅13歲的姬誦為太子，命排行老四的周公攝政輔佐。周公總結(jié)夏商滅亡的教訓(xùn)，認(rèn)為根本原因是道德缺失，他反復(fù)書寫“德”字，并闡釋其含義，提出敬德保民的理念，并吐哺握發(fā)，日理萬(wàn)機(jī)，精心向太子姬誦傳授六藝，無微不至地關(guān)照其衣食起居。可排行老三的管叔姬鮮等“三監(jiān)”不服周公攝政，散布謠言：“姬旦將取代天子不利于幼主”，并寫在竹簡(jiǎn)上，到處拋撒，加之周公九弟姬鄭在朝中應(yīng)和，一時(shí)人心浮動(dòng)，“三監(jiān)”暗中勾結(jié)殷侯武庚叛周。周公對(duì)此鎮(zhèn)靜自若，先派長(zhǎng)子伯禽去“三監(jiān)”之地打探消息，結(jié)果被扣押。又派八弟姬封送信求和，也被姬鮮侍衛(wèi)綁架，姬封佯裝與周公不和，姬鮮信以為真，透露了自己勾結(jié)紂王之子武庚謀反的機(jī)密。周公一度受到姜子牙、召公姬奭等老臣乃至幼主姬誦的懷疑，處境極為尷尬，新生的西周王朝危在旦夕。周公決定出走外地，偵察“三監(jiān)”和武庚的真實(shí)動(dòng)向。周公離開鎬京后不久，電閃雷鳴，風(fēng)雨交加，房倒屋塌，樹木連根拔起，莊稼成片倒伏，從王室到百姓無不驚恐萬(wàn)狀，莫名其妙，周成王命史官打開金藤，發(fā)現(xiàn)了在武王病重期間周公祈禱祖先、愿替武王而死的記載，周成王閱后幡然醒悟，決定請(qǐng)回周公。周公回朝后，狂風(fēng)反向大作，傾倒的樹木、莊稼又直立而起。周公向幼主姬誦和姜太公、召公通報(bào)禍起蕭墻，“三監(jiān)”聯(lián)合殷侯武庚圖謀反叛之事，寫詩(shī)《鴟鸮》警示幼主。不巧幼主得病臥床，周公十分焦急，削掉指甲扔進(jìn)河里，祈禱河神不要降禍于幼主之身。周公長(zhǎng)子伯禽從東土歸來，又報(bào)告了“三監(jiān)”勾結(jié)殷侯和東夷叛周的情報(bào)，周公決定東征平叛，然而朝中意見不一，在家與國(guó)的大是大非面前，周公苦口婆心說服上下，毅然決定東征平叛，發(fā)布著名的《大誥》，動(dòng)員軍民參加?xùn)|征?！叭O(jiān)”的刺客欲刺殺周公，被采詩(shī)官尹丹芳等解救，終于化險(xiǎn)為夷。在洛邑近旁的孟津渡口，“三監(jiān)”叛軍紛紛下船，欲攻周公率領(lǐng)的東征大軍。周公不顧辛甲勸阻，只身乘車親赴渡口勸和。以姬鮮為首的“三監(jiān)”，逼周公交出兵權(quán)王符和攝政大權(quán)，遭周公痛斥，姬鮮兇相畢露，下令擒拿周公，埋伏在近處山嶺中的周軍沖來，解救了周公，于是雙方幾經(jīng)激戰(zhàn)，“三監(jiān)”叛軍大敗，姬鮮自殺，姬度被囚禁，姬處被被流放。周公想想仨兄弟的悲慘下場(chǎng)，他把自己關(guān)在營(yíng)帳內(nèi)，放聲大哭。周公馬不停蹄地率軍繼續(xù)征伐殷侯武庚獲勝后，周公決定封八弟姬封在殷商之地建衛(wèi)國(guó)，啟用紂王之兄微子啟在商丘建立宋國(guó)，續(xù)殷商之祀。處置“三監(jiān)”、封建衛(wèi)國(guó)、宋國(guó)的消息傳到鎬京，不少人非但不為周公東征的節(jié)節(jié)勝利而高興，反而對(duì)“三監(jiān)”的下場(chǎng)憤憤不平，姜太公、召公等老臣也頗有微詞。朝會(huì)之上，幼主姬誦與百官群情激憤，王叔姬鄭說：“周公擅自封建宋國(guó)，認(rèn)敵為友，居心何在?簡(jiǎn)直是一手遮天!”就連一向支持周公的文王時(shí)的大賢臣散宜生也為難地說：“翻遍史簡(jiǎn)，并無此列……”姜太公、召公態(tài)度曖昧，姬誦當(dāng)即決定斷絕東征周軍糧秣供給。周軍忍饑挨餓，饑腸轆轆，仍堅(jiān)持作戰(zhàn)。周公雪野巡查士兵車下入睡的情景，雨中看著受困山中的周軍，燈光下諄諄訓(xùn)導(dǎo)姬封……他潸然淚下。周公東征整整三年，極為艱難卓絕，先后滅掉追隨武庚反周的薄姑、奄國(guó)和淮夷諸國(guó)，西周版圖大大擴(kuò)大，周公親自為魯國(guó)和曲阜命名。周公凱旋歸京后，又一場(chǎng)危機(jī)發(fā)生了。幼主姬誦和“三監(jiān)”家屬對(duì)周公耿耿于懷，“三監(jiān)”夫人大鬧宮廷，周公再次陷入困境。后來人們終于逐漸理解了周公。周公繼承武王遺愿，親自勘察設(shè)計(jì)，令殷商遺民和成周八師，在天下之中營(yíng)建洛邑。面對(duì)天下初步安定的局面，為使道德具體化、形象化，周公堅(jiān)持制禮作樂，并發(fā)動(dòng)獻(xiàn)詩(shī)、采詩(shī)以觀民情。周公攝政七年，忠心輔佐太子，安邦治國(guó)，西周穩(wěn)定，待太子姬誦長(zhǎng)大成人，主動(dòng)把一個(gè)好端端的國(guó)家政權(quán)交給侄子姬誦，天下諸侯云集洛邑，舉行成王登基大典，周公拱手致政成王，居于臣位。此后，周公與召公分陜而治，坐鎮(zhèn)洛邑處理國(guó)事。周公夫人先他而亡，他懷著亡妻的傷痛，以太宰之名份，恪守職守，繼續(xù)制定國(guó)典，制禮作樂，整理典籍，完善周易，奠定了迄今最長(zhǎng)的周朝八百多年的基礎(chǔ)，其思想成為中華傳統(tǒng)文化的重要源頭。數(shù)年后，周公積勞成疾而亡，舉國(guó)痛悼，成王以天子之禮安葬周公并親自牽棺服喪，悲壯情景感天動(dòng)地。
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