李瓊久（1907—1990），號(hào)九躬、九公、九翁、會(huì)宗堂居士，齋號(hào)永好堂，四川樂(lè)山人。與李道熙簡(jiǎn)稱“樂(lè)山二李”。他是嘉州畫(huà)派創(chuàng)始人，擅畫(huà)山水、花鳥(niǎo)、人物，亦擅書(shū)法、篆刻。

        “書(shū)出秦漢，畫(huà)蛻曹張”——九公的書(shū)法受秦漢雄強(qiáng)的碑刻影響很深，直至晚年碑體風(fēng)格仍是他書(shū)法的主流；繪畫(huà)則上窺元代曹知白和南朝梁人張僧繇，近人則取法馮建吳、石魯較多。

        九公的山水植根于四川，如峨眉山、大佛寺、烏尤山、金口河、大渡河、青衣江、大小涼山等等，其山水以秦漢筆法入畫(huà)，顯得率意而又真誠(chéng)，看似大模大樣，不事雕琢，實(shí)則精細(xì)入微，一絲不茍。

        九公的花鳥(niǎo)題材廣泛，涉筆成趣，如常畫(huà)的峨眉珍禽、珙桐白鷴、杜鵑黃雀、峨眉靈猴等等，均能以最節(jié)省的筆墨展示豐富的畫(huà)面，傳遞最率真的情感。

        九公筆下的人物以佛像和戲劇人物為主，偶爾也畫(huà)浣花女、赤壁夜游、日本櫻花美女等等。他擅長(zhǎng)將古典的白描手法與現(xiàn)代的水墨潑染結(jié)合在一起，相互沖撞、相互滲透，將狂放寓于理智之中，如其所畫(huà)觀音身體用潑墨潑彩法，顯得大氣磅礴，而面部特別是眼睛則刻畫(huà)得細(xì)致入微，將菩薩心腸、慈悲的神態(tài)躍然于紙上，令觀 者心生敬畏。其他佛像則傲視蒼天，一副沉思的面孔，古樸、莊重的神態(tài)令觀者心生景仰之情。

        九公擅用豬鬃筆，如北宋米芾所言“臣書(shū)刷字”一樣，他手中的豬鬃筆，大開(kāi)大闔，集萬(wàn)法為己法，因而可以不拘成法，直瀉胸中塊壘，有力撼五岳，筆掃千軍萬(wàn)馬之勢(shì)。也許不寫(xiě)字不畫(huà)畫(huà)的人不知道豬鬃筆的厲害，這種筆的筆性很剛很難駕馭，但一旦掌握了他的特性，就會(huì)感覺(jué)到筆力好、彈性強(qiáng)、飛白多的奇特效果。用好了真是人借筆力、筆以人顯、達(dá)到人筆一體，互相借力和出奇制勝的效果。