既濟(jì)表示事已成，未濟(jì)表示事未成。與既濟(jì)卦水在火上可以煮食相反，未濟(jì)卦火在水上，不能烹飪，象征事未成，處于完全的混亂無序狀態(tài)中；既濟(jì)是渡過河，未濟(jì)就是沒渡過河的意思；既濟(jì)卦是水火相濟(jì)，而未濟(jì)卦就是水火不容了?；鹪谒喜皇侨粘Ｉ钪兴姷降恼，F(xiàn)象，比如油脂在水面上燃燒、舟船在水面上燃燒，都跟意外災(zāi)難聯(lián)系在一起，這是未濟(jì)卦透露出來的直觀景象。未濟(jì)之時(shí)則要慎始慎終，一個(gè)環(huán)節(jié)疏忽大意就可能功虧一簀。

初六，濡其尾，吝。意思是小狐貍在渡河時(shí)被弄濕了尾巴，會有麻煩。

九二，曳其輪，貞吉。意思是拖住車輪使其放慢速度，堅(jiān)守正道吉祥。

六三，未濟(jì)，征兇。利涉大川。意思是事情未能完成，非常危險(xiǎn)。有利于涉水過大河去遠(yuǎn)方。

九四，貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有賞于大國。意思是堅(jiān)持下去吉祥，沒有悔恨，以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國，三年后取得勝利，被封為一個(gè)大國的諸侯。

六五，貞吉，無悔。君子之光，有孚吉。意思是堅(jiān)持下去吉祥，沒有悔恨， 君子所具有的美德的光輝，誠實(shí)守信的德行可獲吉祥..。.

上九，有孚于飲酒，無咎。濡其首，有孚失是。意思是誠信地飲酒，沒有災(zāi)難。被酒淋濕了頭，雖有誠信也失去了君子的風(fēng)度。。

未既卦啟示：既濟(jì)卦是六爻皆當(dāng)位、上下皆正應(yīng)的完美之象；而未濟(jì)卦是上下皆正應(yīng)，但六爻皆不當(dāng)位，位置正好相反，這種混亂的秩序，當(dāng)然無法完成、無法終止。既濟(jì)、未濟(jì)兩卦在六十四卦中的地位極為特殊，僅次于乾、坤兩卦。圣人把事物看做有始有終、終而復(fù)始、有生有滅、生生不息的過程。這過程由乾坤兩卦為開始，天地萬物千變?nèi)f化，經(jīng)過無數(shù)陰陽消長，終于迎來了陰陽協(xié)調(diào)，矛盾消失，大功告成，萬事享通的既濟(jì)時(shí)代。然而，矛盾的止息只是相對的，運(yùn)動才是絕對的，隨著舊事物的終結(jié)，新事物必將產(chǎn)生，所以并不以既濟(jì)結(jié)尾，而是以未濟(jì)作為新的一次輪回開始，一切都未確定，這充分反映了圣人對字宙變易無窮的認(rèn)識。

未濟(jì)卦運(yùn)勢

事業(yè)：運(yùn)氣不佳，處于關(guān)鍵時(shí)刻，堅(jiān)持耐心等待，困難就會過去，事業(yè)會有新的發(fā)展。

愛情：大吉大利。已經(jīng)渡過了困難階段，再慎重地加把勁，會有美滿的結(jié)果。

財(cái)運(yùn)：財(cái)運(yùn)較旺，初時(shí)不佳，前景不明確，有漸漸好轉(zhuǎn)之象。

【鄭重說明】很多朋友學(xué)【周易】望文生畏（文指古文）。本文簡單解釋卦象卦辭，省略文言部份，不是對傳統(tǒng)易學(xué)的不敬，而是讓更多初學(xué)易經(jīng)的朋友能在閑暇之余，用最短時(shí)間對易學(xué)64卦有個(gè)基本了解。如果我的努力對你有些許幫助，你可以持續(xù)關(guān)注，動動手幫轉(zhuǎn)發(fā)，讓更多的朋友能看到。謝謝。