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胡說八道弄翻了《易經(jīng)》第五十八卦 兌卦 兌卦  兌上兌下（經(jīng)文）兌：亨，利貞。 經(jīng)文釋義：貞：忠于自己所重視的原則，堅定不變。 兌，悅也，高興愉快之意 （經(jīng)文）彖曰：兌，說也。 剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應(yīng)乎人。 說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！ 經(jīng)文釋義：兌，說也，快樂開心高興。內(nèi)剛而外柔和，堅持自己的原則才不會讓自己受到委屈，才會是發(fā)自內(nèi)心的快樂，順自然之道，順民之情是永遠(yuǎn)愉悅的。使民快樂則民就會忘記勞累，使民興奮則民就不懼艱難險阻，而將生死置之度外?？鞓返淖饔迷谟谄溆泄奈?、激勵的功效。 （經(jīng)文）象曰：麗澤，兌；君子以朋友講習(xí)。 經(jīng)文釋義：兩澤相映悅目之象謂之兌卦。有德者以朋友間相互參習(xí)而進(jìn)。 （經(jīng)文）初九：和兌，吉。 經(jīng)文釋義：和諧愉快 （經(jīng)文）象曰：和兌之吉，行未疑也。 經(jīng)文釋義：和諧愉快的相處，相互間就沒有猜忌、懷疑可生。 （經(jīng)文）九二：孚兌，吉，悔亡。 經(jīng)文釋義：誠信而相悅，后悔就會消失。 （經(jīng)文）象曰：孚兌之吉，信志也。 經(jīng)文釋義：誠信而相悅是雙方的信念一致。 （經(jīng)文）六三：來兌，兇。 經(jīng)文釋義：外來之悅應(yīng)當(dāng)提防。 （經(jīng)文）象曰：來兌之兇，位不當(dāng)也。 經(jīng)文釋義：外來之悅應(yīng)當(dāng)加以提防，因為此悅非自于內(nèi)，有討好利用之嫌。 （經(jīng)文）九四：商兌未寧，介疾有喜。 經(jīng)文釋義：通過溝通協(xié)商而消除不安寧的因素，使矛盾得以化解是皆大歡喜之悅。 （經(jīng)文）象曰：九四之喜，有慶也。 經(jīng)文釋義：協(xié)商而化解誤會，從而迎來喜悅是值得慶賀的。 （經(jīng)文）九五：孚于剝，有厲。 經(jīng)文釋義：真誠的讓步（讓利）要冒一定的風(fēng)險的。 （經(jīng)文）象曰：孚于剝，位正當(dāng)也。 經(jīng)文釋義：誠摯的讓出自己的部分（利益），是正視自己的地位而做出的行為，終嬴悅 （經(jīng)文）上六：引兌。 經(jīng)文釋義：（來兌當(dāng)防）引兌當(dāng)忌。 （經(jīng)文）象曰：上六引兌，未光也。 經(jīng)文釋義：引起別人的愉快，似有討好之嫌，也是不光明的。 （兌）卦意綜述：和諧相處是社會安定團結(jié)的主題。要做到和諧，人與人之間必須坦誠相見，以誠待人，以禮待人。不能心懷不軌，有所企圖的討好別人，也不能一味的遷就別人。有矛盾是正常的，關(guān)鍵是要掌握解決矛盾的方法，要溝通才能達(dá)成商兌，適當(dāng)?shù)淖尦鲎约旱睦?，以免斤斤計較而生矛盾。舍得，舍得，無所舍就無所得也。孟子說：“獨樂，不若與人樂；與少數(shù)人樂，不若與眾樂?！迸c民同樂才是真正的樂，也是構(gòu)建和諧社會的宗旨。 要構(gòu)建和諧就必須消除那些不和諧的因素，哪些是該保留哪些是該消除的呢？“渙卦”那里有標(biāo)準(zhǔn)答案！
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