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我下面要講的這個故事發(fā)生在春秋時代的齊國，齊桓公時期。齊桓公在宰相管仲的輔佐下，做了多年霸主，天下聞名。管仲后來生病要死了。臨死前，齊桓公去請教未來之路。 管仲說，在您的放權(quán)和我的管理下，齊國已屹立世界之巔，但需要保持。所以我死后，請你離那三個東西遠點。 管仲所謂的“三個東西”就是齊桓公最寵愛的三個人：易牙、衛(wèi)開方、豎刁。 三人對齊桓公可謂是忠心耿耿。 齊桓公有次對易牙說，大王我什么都吃過，就是沒吃過人肉。 晚飯時，易牙就端上一盤肉，齊桓公吃了后大贊爽口過癮，問是什么肉。 易牙回答，我兒子的肉。 齊桓公感動的稀里嘩啦。 衛(wèi)開方本是衛(wèi)國的公子，不遠萬里來到齊桓公身邊，全身心侍奉。齊桓公曾問他，你遠離故土，拋棄父母妻兒，難道不想念他們嗎? 衛(wèi)開方回答，這一切跟您一比，就是糞土。 齊桓公為之哽咽。 而另外一個叫豎刁的，自愿閹割自己來宮中伺候齊桓公。 齊桓公始終把這三人當成人生最寶貴的財富，如今管仲卻讓他遠離，自然莫名其妙。 管仲解釋道：“人性都是自私的，然后是愛自己的妻兒，然后是愛自己的父母。豎刁把自己給閹割了，對自己都敢下狠手，何況對別人？易牙連自己的兒子都能殺，何況對別人？衛(wèi)開方連自己的妻兒都肯拋棄，何況別人？” 齊桓公說，“這才說明他們對我恩重如山，高風亮節(jié)呢?！?/p> 管仲說，“胡扯，您將來會把位置傳給兒子，還是傳給一個陌生人？” 齊桓公說，當然是傳給兒子。 管仲說，人愛自己勝愛別人，這是天性。如果有人愛別人勝于愛自己，那就是偽，就是違背天性，不近人情。不近人情的人，要離他遠點。因為一個人沒有人的性情了，那和禽獸就無異，那可是什么事都做得出來的。 當然，齊桓公對管仲的這段話大大不以為然。管仲死后，他繼續(xù)寵幸這三人，結(jié)果是，當他生病在床，無可救藥時，三個高風亮節(jié)的人發(fā)現(xiàn)效忠他已不能帶來利潤，立即鎖閉宮門，活活餓死了他。 我們經(jīng)常聽到好人好事，其中有一種好人好事是，拋妻棄兒去養(yǎng)活別人的妻兒，拯救別人而割自己的肉。乍一看，讓人感動，細思一下，就會感覺極為恐怖。 一個人要畜牲到何種地步，才會做出這樣不近人情的事來？ 陽明心學最重親情，如果在忠和孝發(fā)生沖突時，陽明心學會教你放棄忠保衛(wèi)孝，因為這是人性，是天理。 如果一個人連自己最親近的人，都會拋棄，不近人情到極致，你敢和這種喪盡天理的人來往嗎？ 更多王陽明心學智慧，點擊免費試聽<<《度陰山：王陽明心學的俗世智慧》
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