有記者采訪小學生：“你長大了，最想做的事情是什么呀？”

一個孩子回答：“最想做網紅?！?/span>

記者問：“為什么？”

孩子說：“網紅可以不用工作，每天把自己打扮得美美的，拍一些照片，就可以掙很多錢?！?/span>

新華網也發(fā)布了《95后謎之就業(yè)觀》，54%的孩子們選擇的職業(yè)是：網紅。

很驚訝吧，超過一半的孩子，把網紅當做自己生命的夢想。

也很諷刺，如果你看過電影《無問西東》，你就會知道，我們的長輩們年輕時，他們的夢想無一不是投身科學、文學，以求報效國家。

電影中，王力宏飾演的沈光耀，家境優(yōu)渥，祖上威顯，即使平平凡凡，他也可以有體面、富有尊嚴的生活。而電影的結局，他還是選擇從軍，在戰(zhàn)爭中，以身殉國。

這樣的家國大義，和今天這些孩子都想做網紅、掙快錢的夢想，對比起來，很扎眼。

網紅往往意味著一種紙醉金迷、不勞而獲、靠著走捷徑去掙快錢的理念，你看，拍幾張照片，錢就到手了，多容易。

為什么今天的孩子會無比崇尚網紅？

究其根本原因，與網絡快餐流行文化的泛濫是分不開的，人人都想著一夜暴富，一夜爆紅，人心浮躁，紙醉金迷，導致孩子們成長環(huán)境一片烏煙瘴氣。

網絡流行文化泛濫：審美變得膚淺

網絡快餐流行文化泛濫直接導致的惡果就是：審美變得膚淺而單一。

暑假剛過去，我小侄子旅行完回來。我問他，都去了哪兒？

他把旅行計劃表拿給我看：“重慶洪崖洞、浮云牧場、西安回民街……”都是一些抖音上很火的旅行地點。

我問他：“為什么去這些地方呢？”

他回答得很直接：“這些都是網紅旅行地點啊，出行打卡必去，你看看我朋友圈，多少人點贊?！?/span>

這大概代表現(xiàn)在很多孩子的旅行觀念，旅行，并不是為了享受在路上的感覺，深度融入目的地的文化和民俗。

在他們心中，旅行就是為了去一個大家都覺得好的地方，拍照，發(fā)朋友圈，引發(fā)圍觀，就夠了。

至于觀賞，至于深度融合民俗與文化，那些更深，更具有美韻的東西，無人問津。

1934年，因為母親病重，沈從文從北京匆匆趕回湘西，此時他與張兆和結婚不過一年，好不容易才把張兆和追到手，轉頭又要分開。他就每天給妻子寫情書：

你不要為我難過，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過。

我先以為我是個受得了寂寞的人，現(xiàn)在方明白我們自從在一起后，我就變成一個不能夠同你離開的人----

我的人，倘若這時節(jié)我在你身邊，你會明白我如何愛你！想起你種種好處，我自己便軟弱了。

三三，想起我們那么好，我真得輕輕嘆息，我幸福得很，有了你，我什么都不缺少了。

你若今夜或每夜皆看到天上那顆大星子，我們就可以從這一粒星子的微光上，仿佛更近一些了。因為每夜這一粒星子，必有一時同你眼睛一樣，被我瞅著不旁瞬的。三三，在你那方面，這星子也將成為我的眼睛的。

寫得多好，纏綿、扎心，文筆優(yōu)雅，充滿美意。

可這樣的情書，在一些網絡文學網站上，被孩子們解讀，紛紛留言：

“哎，想睡人家就直說嘛?！?/span>

“千言萬語總結成一句話：我想X你?！?/span>

多么膚淺的審美??！

這正是網絡快餐流行文化的特點，快到來不及慢慢品味；只有刺激你眼球的信息才會博得關注，所以要無下限，要粗鄙；追求人設，只想引起圍觀，其它都不重要。

這就是我們孩子如今的生長環(huán)境。

網絡快餐流行文化的毒害，不可謂不深。

口語變得惡俗

網絡快餐流行文化泛濫直接導致的第二個惡果就是：口語變得惡俗。

看到一則新聞報道，武漢黃陂一個孩子，在上培訓班的時候，搶位置，結果被年輕女老師訓斥，結果當眾辱罵老師長達2分鐘，臟話連篇。

“老子要你管嗎？臥槽！”

“老子讓狗管都不讓你這種人管?！?/span>

你能想象到，一個孩子，本該在最能感受這個世界美意的年紀，張口閉口就是“臥槽”、“尼瑪”之類的詞語嗎？

作家瑋瑋說，現(xiàn)在互聯(lián)網上，很多孩子都不會說話了。

網絡快餐流行文化的泛濫，要對此負相當一部分責任。你去看看很多視頻直播平臺，刷彈幕，動不動就是“老鐵666”、“真尼瑪騷氣”……

一個孩子，長時間浸泡在這樣的語言環(huán)境中，氣質、素養(yǎng)、教養(yǎng)、美感，這些關乎到他一生的品質，怎么塑造得起來？

一個從小就只會罵人的孩子，詞語該多么匱乏，無論高興或者興奮，他都無法用美好的詞語形容心情，多可悲。

網上曾經有一個段子，你去滕王閣看鄱陽湖，覺得美到極致，波瀾壯闊，如果有文學素養(yǎng)，你會吟誦一首詩：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！?/span>

而那些絲毫沒有文學素養(yǎng)，沒事就看網絡小說，刷視頻的人，就只能說：“臥槽，好美啊，臥槽，真的好美啊，好大一只鳥?！?/span>

口語表達，不僅僅表達意思，同時能體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)、氣質與禮儀，一個說話得體的人，必然廣受歡迎，而一個出口就是粗俗語句的孩子，走到哪里，都不會有人為他開門。

缺乏深度思考能力訓練

網絡快餐流行文化泛濫直接導致的第三個惡果就是：缺乏深度思考訓練。

什么叫深度思考訓練？

哲學家羅素說，深度取決于兩個點：第一是事實，第二是邏輯。

任何一件事情發(fā)生，是否能著眼于事實，而不是著眼于自己的情緒；是否能基于事實進行獨立邏輯思考，而不是人云亦云。

深度思考與淺層思考根本區(qū)別在于：

深度思考要求你克制情緒，貼近事情本身，進行理性思考；

而淺層思考更喜歡你情緒化，聽到風吹草動就喊打喊殺，隨大流，缺乏主見，鼻子被人家牽著走。

網絡快餐流行文化，不正是把人們引向淺層思考嗎？

最好都不要帶腦子，最好能被我們牽著走，最好能乖乖交錢，成為腦殘粉，哪怕吸毒、出軌、私生活混亂，你們都要粉我們。

例如很久之前，pgone出事了被抓，他的粉絲，都是一批年輕的孩子們，瘋狂為他站臺：

“吸毒怎么了？這么帥，吸毒我也愛。”

至于公眾人物吸毒背后產生的社會影響，挑戰(zhàn)法律權威，這些更深層次的事情，不會去想。

一個從小就缺乏深度思考訓練的孩子，長大以后必然情緒化、人云亦云，容易走極端，被騙，被煽動。

制止網絡快餐文化泛濫

從培養(yǎng)孩子扎實的文學素養(yǎng)開始

怎么面對網絡快餐流行文化的泛濫呢？

首當其沖，要從小就給孩子培養(yǎng)扎實的文學素養(yǎng)。

有些孩子沒事捧著手機，刷微博，看短視頻，打彈幕。

但有些孩子，年紀小小，便已經遍讀詩書，氣質昂然，學識與素養(yǎng)皆佳，例如，曾經獲得過中國詩詞大會冠軍的武亦姝，用“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”征服了全國觀眾。

目前，武亦姝才高中，但已經被保送了北京大學。

再例如，在學而思網校舉辦的“少年文學家”活動中獲得高中組冠軍的徐逸馳同學，他用自己非常奇特的想象力，寫了一篇“品格矯正中心”的文章。

利用非凡的想象力，創(chuàng)造了一個“品格矯正中心”的奇幻世界：

而在此次文學活動初中組中同樣表現(xiàn)優(yōu)異的萬豪同學，文筆非常優(yōu)雅、富有畫面感。你看他是這樣描述余光中先生的：

小學組的金慧善同學，不僅文字優(yōu)美，而且有深度，字里行間流淌著哲學家一般的思考，你很難想象，這是一個小學生，這么小的孩子的文筆，令人贊嘆：

這些文章，都得到評委組一致好評，而且評委也是重量級的：

蘇童、葉兆言、李洱、歐陽江河、西川、張清華、宗仁發(fā)七位文學大師作為評委親自評審，還邀請了諾貝爾文學獎得主勒·克萊齊奧擔任顧問。

著名教育家葉圣陶先生說：“語文，是一切學科之首。”

文學素養(yǎng)，更是一切素養(yǎng)的源頭，是孩子一生的基石。

這些，是網絡快餐文化給不了的。

作家蘇童在此次活動中，說了一段話：“如果讀書的時間很少，那我還是建議你去讀經典?！?/span>

作家李洱則很直白地說：“在網絡上發(fā)表的原創(chuàng)文學基本上都是垃圾……看那些網絡文學的讀者，我現(xiàn)在就可以告訴你，你成不了好作家?！?/span>

為什么這么說呢？

“因為文學是一種長長的沉思、疑問，而網絡給人的是一種迅速的答復?！?/span>

網絡快餐文化泛濫，就是打折人們的深度思考能力，讓審美變得膚淺，讓口語變得粗俗，成為發(fā)泄情緒，獲得快感的途徑。

在這種環(huán)境下成長的孩子，不僅無法成為好作家，連成為一個健康的個人，恐怕都難。

這個世界變化越來越快，但萬變不離其宗，只要從小給孩子打好扎實的文學素養(yǎng)，他自然就能茁壯成長，明辨好壞，知道什么是陽光，什么是陰暗，成為一個懂得欣賞美、欣賞安靜、欣賞文學的人。