吳江詩(shī)人周迦陵 周德華 周麟書(shū)(1888-1943),字嘉林,號(hào)迦陵,吳江松陵鎮(zhèn)人,祖籍爛溪,南社社員。少時(shí)畢業(yè)于蘇州府中學(xué)堂,歷任吳江中、小學(xué)校校長(zhǎng),吳江鄉(xiāng)村師范學(xué)校教師。 周迦陵在少年時(shí)代即好吟詠,金松岑在《迦陵生傳》中說(shuō)他在姑蘇念書(shū)時(shí),“校在滄浪亭,攬煙水林木之勝,即好為詩(shī)”,而在吳江鄉(xiāng)村師范學(xué)校任教時(shí)又在“垂虹(橋)釣雪(灘)間,詩(shī)成益多。” 其早期詩(shī)作多為江鄉(xiāng)風(fēng)物,如蘇州之滄浪、鄧尉及松陵諸景,其 1909 年所作五絕《滄浪亭題壁》曰: 子美滄浪一壑專,堯臣永叔記流連。 蒼茫重向空亭立,恨我遲生九百年。 對(duì)亭佇立,緬懷先賢,抒發(fā)胸臆,乃 11 歲迦陵之處女詩(shī)作。 又如七絕《雪灘春望》兩首之一云: 宿雨初收淑氣新,遠(yuǎn)山送翠隔漁津。 兩行楊柳濃于染,畫(huà)出江城二月春。 寥寥四句點(diǎn)染了濃郁的松陵春色。 稍長(zhǎng)遠(yuǎn)游,足跡南至錢(qián)塘江畔,西及寧鎮(zhèn)維揚(yáng),北達(dá)彭城齊魯。在杭城,青年迦陵分別作詩(shī)憑吊秋瑾、張蒼水及林和靖墓。其在七律《過(guò)鑒湖女俠墓》中寫(xiě)道: 鑒湖靈氣渺于煙,落日蒼茫照墓田。 大好湖山仍破碎,無(wú)情花草自芳研。 一亭秋色來(lái)風(fēng)雨,幾處春色雜管弦。 老我獨(dú)于寒食節(jié),別攜涕淚薦寒泉。 此詩(shī)成于民國(guó)初年,正是南北對(duì)峙,局勢(shì)未定之際,迦陵用“大好湖山仍破碎”在墓前向鑒湖女俠傾訴滿腔憂憤。 七律《江都懷古》 是相近時(shí)期的作品,詩(shī)曰: 大江東去浪淘沙,回首隋堤跡已賒。 二分明月迷芳草,廿四紅橋怨落花。 楊柳春風(fēng)銅笛曲,梧桐秋雨玉鉤斜。 太息繁華容易歌,蜀岡無(wú)語(yǔ)驀啼鴉。 因情生景, 借隋堤跡賒,喻朝代興亡,世事多變,繁華不再。 1924 年齊盧交惡,戰(zhàn)火逼近,周迦陵時(shí)年36 歲,舉家遷往同里避難,目睹戰(zhàn)云密布,憂心忡忡,在其五律《正月三十日攜家避亂同川道中口占》言: 風(fēng)塵劇澒洞,身世感飄流。 小邑屯千騎,全家托一舟。 間關(guān)譏虎豹,破室泣鵂鹠。 淚眼重回首,春城花正稠。 其中小邑屯千騎乃點(diǎn)睛之筆,江浙軍閥劍拔弩張之寫(xiě)照。為了免遭池魚(yú)之殃,不得不背井離鄉(xiāng)。盡管同里與松陵只有12 華里之近,也似萬(wàn)里關(guān)山之隔,竟至看不到春城花稠,只能淚眼回首了。 迦陵還以《觀斗蟋蟀》為題,賦了一首諷喻詩(shī): 肅氣滿天地,深宵邁爾征。 自鳴休得意,師出本無(wú)名。 同類還相殺,吾生久厭兵。 行隨秋草腐,胡乃苦紛爭(zhēng)。 以師出無(wú)名,同類相殺,揭露了軍閥內(nèi)訌的本質(zhì)。 周迦陵與陳去病相稔,在同里避兵期間交往益多,情誼益篤,其七律《避兵同里過(guò)小停云館追憶卓巖叔祖, 并示佩忍先生》中有:“江山多故置多難,傷時(shí)卻憶陳同甫”之句。 周迦陵曾協(xié)助陳去病搜集素材編輯《松陵文集》,文字之交,多年合作。1930年10月,陳去病在鎮(zhèn)江焦山修纂《江蘇省志》時(shí)將所作七律《玄武湖上意行》寄贈(zèng)迦陵,詩(shī)云: 一泓清淺最宜秋,燙我胸中萬(wàn)斛愁。 猶有芙蕖香在握,可無(wú)萱草號(hào)忘憂。 興懷家國(guó)情何已,坐對(duì)河山倦欲休。 聊向幽篁來(lái)寫(xiě)照,挺然直節(jié)慕前修。 迦陵即作七律《次韻 極目垂虹正九秋,滿城風(fēng)雨動(dòng)離愁。 感時(shí)獨(dú)向江頭哭,謀國(guó)誰(shuí)先天下憂。 萬(wàn)卷?yè)文c饑莫療,卌年行腳苦難休。 名山自有千秋業(yè),直筆恁將信史修。 陳詩(shī)中的末句“挺然直節(jié)慕前修”,與周詩(shī)中的尾句“直筆恁將信史修”,相互呼應(yīng),兩人所見(jiàn)略同,皆矢志于秉筆直書(shū)這一編篡地方志書(shū)的傳統(tǒng)。 在陳去病六十壽秩時(shí),周迦陵作《東南一首為 東南煙水惟垂虹,中有亭長(zhǎng)陳元龍。 讀書(shū)萬(wàn)卷日不足,顛倒零亂剛直胸。 脫手文章不脛走,南社之南東海東。 轉(zhuǎn)眼蒼茫六秩翁,形駭雖老心未慵。 立馬吳江第一峰,睥睨海內(nèi)論英雄。 廉頗不用馬援老,至今萬(wàn)里猶傳烽。 不如去作五湖長(zhǎng),漫云才大難為容。 更起壽公酒一蠱,名山事業(yè)垂無(wú)窮。 這首長(zhǎng)詩(shī)概括了陳去病的學(xué)識(shí)、胸懷和事業(yè),把他比作廉頗,又用:“萬(wàn)里猶傳烽”和“事業(yè)垂無(wú)窮”,向他祝酒慶壽。 周迦陵與柳亞子亦甚相善,為詩(shī)文之交。周柳兩人曾同作《迷樓本事詩(shī)》四章: 花草三生夢(mèng)潤(rùn)州,萍蹤十載蜆江流。 兒家生小葳蕤甚,錯(cuò)被人呼結(jié)綺樓。
短襪凌波衫杏子,長(zhǎng)纓汗血馬桃花。 卻憐將種空劉氏,未得從軍代阿耶。
豪情我亦感云煙,負(fù)盡狂名十五年。 敢比溪南辛老子,揾英雄淚有田田。
酒壚歌哭漢高陽(yáng),難遣填膺熱血涼。 喚取紅妝聯(lián)騎去,心香一瓣?duì)k吳郎。 周柳年齒相近,柳長(zhǎng)周一歲。兩人還是書(shū)畫(huà)之交, 迦陵收藏的名家字畫(huà)頗豐,1922 年,迦陵贈(zèng)《楓江漁父圖》
拓本與柳,柳欣喜之余吟《和周迦陵,即謝其〈楓江漁父圖〉拓本之惠,九十六疊杯天韻》: 蜆江兩載賭瓊杯,詞容垂虹一簡(jiǎn)還。 顧我已漸游俠子,如君猶見(jiàn)出群才。 傾城施旦終非福,作賊卿云枉見(jiàn)猜。 黑獄泥犁吾輩事,當(dāng)筵鐵秀漫訶來(lái)。
本事詩(shī)成兜率天,楓江漁父綠蓑煙。 早傳屬國(guó)弓衣繡,苦費(fèi)文孫篆刻錢(qián)。 美人玉案何由極,料量寒窗清供妍。 二三十年代,周柳之間,雖不常見(jiàn)面,籍鴻雁傳書(shū),交流多首唱和之作,如柳亞子的《次韻和迦陵》: 不是羲之與獻(xiàn)之,渡頭桃葉未容癡。 三生杜牧尋春恨,一首盧同蝕月詩(shī)。 跌宕琴心兼酒膽, 溫鹠玉想更瓊思。 神州袖手終成悔,付與纏綿繭底絲。 周迦陵作《次韻和亞子》云: 無(wú)聊身世奈何天,爛醉狂歌四十年。 得保頭顱還自幸,敢持文字乞人憐。 浮生幾見(jiàn)桑成海,結(jié)習(xí)惟將詩(shī)喻禪。 回首吳江正蕭瑟,別攜危涕寫(xiě)長(zhǎng)箋。 逝者長(zhǎng)懷陳臥子,歸歟重見(jiàn)柳耆卿。 江鄉(xiāng)朋好悲零落,海內(nèi)文章孰老成。 三沐三薰留著述,一生一死見(jiàn)交情。 故人黃土壟中去,肝膽千秋照九原。 悲歡零落,摯誠(chéng)意切,三人友情,躍然詩(shī)中。 同日晚,周迦陵在姑蘇城內(nèi)中央飯店參加南社臨時(shí)雅集,出集者18 人。 遂隱 長(zhǎng)公不作巢南逝,忍憶垂虹舊酒壚。 迦陵與楊千里、費(fèi)仲深(韋齋)、 范鏞、費(fèi)樸安、薛公俠、金孟遠(yuǎn)等交往亦深,常有詩(shī)文唱酬,與費(fèi)仲深過(guò)往尤密,在費(fèi)仲深病重時(shí),迦陵作《 消息傳來(lái)半信疑,茂陵風(fēng)雨系人思。 阮公空雪窮愁涕,杜老還為逼仄詩(shī)。 銷鑠心靈徒自苦,纏綿痼疾竟如斯。 知交海內(nèi)悲零落,吾道還須賴總持。 民國(guó)年間,李根源寓蘇時(shí),常與費(fèi)仲深、金松岑、沈袞甫、陳陶遺諸人相過(guò)從。仲深居桃花塢,宅內(nèi)韋齋堂常有消寒會(huì)之聚,名流咸集,舉杯賦詩(shī),迦陵亦常去雅集,與李根源相熟,當(dāng)李得知迦陵為明嘉靖吏部尚書(shū)周用(謚恭肅)之后,即將其收藏的恭肅公遺物象笏歸之。金松岑在《迦陵生傳》中記述:“李印泉見(jiàn)迦陵所執(zhí)桐城光聰咸題恭肅公歸牧圖詩(shī)焱然起,拊迦陵之背曰,'子恭肅公之裔耶?恭肅公有巨澤,吾以巨金得之開(kāi)封,今當(dāng)貽子矣!’驅(qū)車去良久,有急足造韋齋堂,納巨裹于幾,飲者爭(zhēng)啟之,則赫然恭肅公象笏也!”。
迦陵引以為榮,喜不自勝,乃在吳江北下塘故宅園內(nèi)大興土木,筑室以藏,李根源為題“傳笏堂” 匾額,金松岑為之作堂記,迦陵還請(qǐng)名家繪制中堂《還笏圖》,不稱“贈(zèng)笏”而曰“還笏”,乃取“合浦還珠”之典故,既言珍寶之復(fù)得,又頌賢者之德。“堂成大觴賓客,駢列其家珍冠帶,自遠(yuǎn)而至,當(dāng)是時(shí)也,意見(jiàn)可謂至盛。” 臺(tái)灣 柳亞子獲悉此事后,于 1928 年吟五律《題周迦陵還笏圖》: 諫草青蒲重,半截黃閣尊。 偶然遺尺笏,終遣屬云孫。 合浦珠光燦,延津劍氣吞。 楚弓兼趙壁,得失好同論。 迦陵則喜吟《亞子先生賜題還笏圖次韻奉答》: 行誼與時(shí)迕,文章舉世尊。 蘆中窘窮士,跨下辱王孫。 魑魅從相過(guò),蛟龍不敢吞。 十年磨鈍劍,意氣許同論。 傳笏堂后之庭被命名為笏園,此后,中年迦陵又多吟詠笏和傳笏堂的題材,豐富了自己的詩(shī)作,如《笏園八詠》之一言: 呵護(hù)仰神靈,忠孝傳家國(guó)。 遙遙五百年,留得文貞笏。 周用為迦陵的十三世祖,系明嘉靖時(shí)的重臣清吏,此后又出現(xiàn)了周宗建、周燦等名臣和周永年等詩(shī)人和文學(xué)家,對(duì)此傳承,迦陵自豪之情溢于詩(shī)中。 癸酉年(1933 年)周迦陵作《歲暮懷人》十五首,其第一首為懷《 勛業(yè)文章興已闌,飄然神武桂冠還。 搜奇訪古千秋事,踏破吳中七二山。 對(duì)李氏慷慨貽笏再此表示謝忱。 1932 年初,迦陵再吟七律《笏園春望》: 冰花苦被朔風(fēng)催,賈勇沖寒看一回。 關(guān)塞極天群動(dòng)息,園林頃刻萬(wàn)梅開(kāi)。 慵教蠟屐對(duì)詩(shī)句,聊可圍爐撥甕醅。 陡意長(zhǎng)城飲馬窟,三軍白戰(zhàn)可勝哀。 其末二句悲嘆“九· 一八”事變后,國(guó)民黨政府將東北三省拱手與日本帝國(guó)主義。 1937 年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā), 吳淞江上又秋風(fēng),回首關(guān)河涕淚中。 曠野犬爭(zhēng)人骨白,寒林鴉噪夕陽(yáng)紅。 烽煙三月憐焦土,禾黍千年泣故宮。 便欲垂綸挽天地,始知臣本釣魚(yú)翁。 戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,對(duì)家國(guó)的破壞盡在詩(shī)中表露無(wú)遺。 吳江淪陷前,迦陵舉家再次出逃,至南厙避戰(zhàn)禍,后輾轉(zhuǎn)至葉港等太湖沿岸各村。離開(kāi)松陵之際,迦陵顧不上拾掇細(xì)軟,“僅懷笏避地,避難者咸笑之!”也就是說(shuō)難友皆笑其迂腐,殊不知他的愛(ài)國(guó)情操融入對(duì)祖先的崇敬。 1937 年末,兵荒馬亂,太湖沿岸諸溇港并非皇天后土,時(shí)受日寇、國(guó)民黨潰軍和湖匪的騷擾,迦陵一家乃于舊歷 去年今日返湖濱,痛定還余淚滿巾。 掛眼滄桑悲故國(guó),渡江梅柳又新春。 似曾相識(shí)尋巢燕,未免有情失路人。 為謝舊時(shí)東道主,音塵久隔意逾親。 飽受顛沛流離之后,迦陵猶不忘故屋舊主的親情。 吳江淪陷期間,日偽當(dāng)局多次央人上門(mén)說(shuō)合,請(qǐng)他出山就任吳江縣教育局長(zhǎng),迦陵堅(jiān)辭不受,改而應(yīng)聘在吳江鄉(xiāng)村師范學(xué)校任教語(yǔ)文。 金松岑在《迦陵生傳》中說(shuō)他“善飲酒,工度曲,風(fēng)趣盎然出塵表。”迦陵精昆曲,常與三五票友在笏園內(nèi)擊節(jié)引項(xiàng),非至淋漓酣暢不散,但飲酒過(guò)度損害健康。金松岑言:“迦陵飲亦豪, 一石不醉,以是病……一日于公宴中引吭歌長(zhǎng)生殿酒樓一出,酒樓腔更高亮,歌罷嘔血數(shù)升,座客皆駭散。疾小愈,豪飲復(fù)如故。”又言:“迦陵教鄉(xiāng)村師范時(shí)為諸生講文字學(xué),神色飛動(dòng),數(shù)千言不休,忽喉際癢癢欲咳血,溢出數(shù)甌,諸生怖而走有泣者,迦陵曰吾講事未竟也,徐取清水嗽其喉,待鐘鳴乃輟講,其忠于所職類如是?!?span lang="EN-US"> 1943 年,迦陵病情惡化。蓋因“十年不征醫(yī),醫(yī)亦無(wú)良者。”1943 年終因咯血過(guò)多而病逝,金松岑為其書(shū)“吳江詩(shī)人周迦陵之墓”碑。 周迦陵一生詩(shī)詞作品頗豐,題材廣泛,抒懷、詠史、吟物、旅游、離情、節(jié)令、諷喻等皆成妙蒂,其特色為言近而旨遠(yuǎn)。辭少而義多,韻律美而風(fēng)格高,具有一定藝術(shù)魅力。1941 年其《笏園詩(shī)鈔》結(jié)集出版,收錄詩(shī)4卷,共504首;詞一卷,21首,此外尚有《嘉林詩(shī)存》(稿本)3卷,存蘇州圖書(shū)館古籍部;《周迦陵詩(shī)稿》(稿本)6 冊(cè),存蘇州市博物館。 本文系1999年江蘇省紀(jì)念南社成立90周年暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文,發(fā)表于《吳江文史資料》。 |
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來(lái)自: 吳越盡說(shuō) > 《吳江文藝》