真鉗真窩石內藏，真龍真虎石兩旁；

識得枕棺龍口石，千山玉乳灌心香。

結穴之石此中摧，行龍之石脈胚胎；

不審其中元竅理，滿山頑石豈堪裁？

試言結穴有二品：石穴土穴貴相準，

石穴端的是窩鉗，慎莫鑿傷龍骨髓。

土穴太極暈中抱，內象分明外象隱；

鉗窩土穴不須論，太極重輪仔細尋。

真土原來石變化，不同凡土五華文。

世人鑿穴但求土, 若逢凡土枉勞神.

穴星圓暈真金穴，此是陽精形神別；

亦有穴象兼四星，不離金體是真結。

龍不起頂非真龍，穴不起頂非真穴。

傍枝傍脈有來情，只要穴后生一突；

緊粘突下作穴星，此法名為接氣訣。

亦有真龍向前行，腰間脊上直二停；

湊著龍身下一穴，此作騎龍斬氣名。

真龍余氣本非穴，撞背來時氣未絕；

亦有真龍一脈垂, 是號流神皆可發(fā)。

世人見弗識真結，豈意龍領掛明月？

問君下穴有何法？正龍正下是真訣；

時師只說沖腦門，每向龍旁尋倚穴。

精華走失發(fā)不全，左右偏枯房分絕。

也有真龍偏側走，龍是側來穴是正；

此是龍身一轉頭，結頂垂頭巧相稱。

語君結頂是真決, 披肝露膽向君說.

龍不起頂非真龍, 穴不起頂非真穴,

結頂名為真穴星, 穴星圓暈產真金.

世間萬寶金為貴, 此是真陽露妙形.

真龍大地皆同體, 遇著真金莫放行.

亦有穴星兼四曜, 不離金體是真精.

無極天元無別說, 只曉真龍并真穴.

識得真龍與真穴, 天機造化任我奪.

不得真龍與真穴, 我?guī)煾蟹奖惴?

旁枝旁脈有來情, 只要穴后生一突.

緊粘突下做穴星, 此法名為接氣訣.

人丁財?shù)搩韶S盈, 亦堪眾子登黃甲.

君看當令富貴墳, 大都接氣非真結.

亦有真龍向前行, 腰間脊上有三停.

湊著龍身下一穴, 此做騎龍斬氣名.

真龍余氣本非穴, 撞背來時氣未絕.

亦有龍旁一脈垂, 是號流神皆可發(fā).

世人見發(fā)說穴真, 豈意龍頷剩明月

囑君受穴緊中黏，莫嫌湊殺出球檐；

得龍脫脈真元散，受水受風禍不淺。

我有真人枕中記, 說盡葬山諸大忌.

第一切忌下空窩，空窩積水寒氣多；

葬下淤沮骨腐爛，子孫絕滅可奈何！

凡有水淋生大咎，左淋長子先不宥；

右淋少子少安寧，當背淋來皆莫救。

穴無貼肉若坐空，定有淋漓向穴沖；

水流割腳猶堪忍，水若淋頭立見兇。

第二切忌下平坦，穴居平坦真情散；

坐后全無貼體星，平坡漭蕩生憂患。

第三莫下天風劫，高山頂上空無穴；

高而有穴不為空，無穴天空真劫煞。

八面風搖骨作塵，此是風輪不可說。

第四莫下龍脅背，龍自他行氣不聚；

縱然穴后不空虛，墻頭壁下無根蒂。

總之真穴少人知, 只言怪穴不易窺.

正穴正情原不怪, 須將福德合天機.

恨殺堪輿萬卷經, 當年曾有滅蠻名.

假托曾揚為正訣. 不誤蠻夷誤后生.

陰陽兩凈卦中來, 陽龍節(jié)節(jié)是陽胎.

陰龍剝換亦如此, 只取清純向首排.

若是嫩龍終是嫩, 乾坤辰戌皆英俊.

若是老龍終是老, 巽辛亥艮未為寶.

浪說貴陰而賤陽, 天下奇龍阡葬少.

五星只取影中形, 九星變化亦非真.

撰出后天生與克, 豈解先天大五行.

先天五行無生克, 一陽變化皆太極.

真木原從水里生, 真火本是水中出.

語君休忌克胎龍, 木金水火原非逆.

更把方隅分五行, 左回右轉別陰陽.

生方旺地求高峻. 堪笑時師掌上尋.

生龍本有生之情, 死龍亦有死之形.

生生死死隨龍變, 豈在方隅順逆行

或取喝形來點穴, 此是仙人留記訣.

好穴難將告后人, 記取真形揣摩合

混沌初分即有山, 世間萬物后來添.

器物衣冠時代異, 那得生成太古前.

子微玉髓巧分開, 只為峰巒論應星.

若說龍?zhí)フ嬗邢? 后人虛揣失真情.

山上龍神不下水，先賢真訣分明語；

時師卻把水來論，衰旺順逆紛無已。

誰知水法不關山，失水乾龍會上天；

直瀉直奔皆不忌，蝦須蟹眼莫求全.

云陽本是先天老, 眾說紛紜如電掃

血淚沾襟歌復泣. 天機泄盡誰人曉.

 愛國 ? 弘道 ? 公益 

 普及風水知識，傳承中華道教文化 

 常隨周易，扶貧助學，修行處事，善己達人