支持傳統(tǒng)文化, 走近四大名著, 弘揚(yáng)西游精神, 笑對(duì)八十一難。 支持《西游記》,就是支持傳統(tǒng)文化。 讓我們一起為傳承西游文化及傳統(tǒng)文化做貢獻(xiàn)。 想到《西游記》,想到孫悟空, 必定想到六小齡童。 在影視劇里六小齡童無疑是把美猴王演的最好的演員, 一生懸命用在他的身上, 一點(diǎn)都不為過。 且央視版《西游記》中的孫悟空活脫脫的猢猻成精, 在那個(gè)沒有特效全拼演技的年代, 這樣的孫悟空形象, 是其他扮演者難以望其項(xiàng)背的存在。 六小齡童可以說是給孫悟空創(chuàng)造了一個(gè)標(biāo)桿, 后面的人都是在模仿, 卻從未被超越。 孫悟空有個(gè)美名叫“美猴王”, 看了那么多演猴戲的, 覺得還真是只有六小齡童配得上這三個(gè)字。 每個(gè)人的心中都有一個(gè)孫悟空。 孫悟空這個(gè)形象很早就在民間流傳, 其后也一直在演變, 因吳承恩撰寫的《西游記》而廣為人知。 六小齡童在百事可樂的廣告中說過, 孫悟空不是章家的, 同樣,孫悟空也不是吳承恩的。 但孫悟空在中國是一個(gè)深入人心磨滅不了的文化符號(hào), 它是這個(gè)民族集體的一個(gè)記憶, 現(xiàn)實(shí)的文化意義從來都不僅限于百回的神話小說。 所以,無論你有沒有讀過吳承恩的《西游記》, 你都可以有自己理解的美猴王。 但每當(dāng)我們想到《西游記》, 自然而然地, 腦海里浮現(xiàn)的卻是六小齡童創(chuàng)造的孫悟空形象! 六小齡童先生可以說把西游文化做到了極致。 別的先不說, 就一樣兒,一個(gè)人一輩子只做一件事, 一家子幾代人也只做一件事, 這樣的積淀,別人怎么超越? 從父兄演孫悟空,到他演孫悟空, 現(xiàn)在歲數(shù)大了不太演了, 但是卻一直在為宣傳西游文化而努力奔走。 這么多年來一直堅(jiān)持做好一件事, 很不容易, 孫悟空這個(gè)角色估計(jì)他研究的比吳承恩自己都清楚。 現(xiàn)在將屆六十的他, 人看上去那么溫和的一個(gè)長者, 但是只要他一上臺(tái), 拿起金箍棒,就跟被附了體似的,虎虎生風(fēng)! 那一剎,猴子和人融為了一體! 作為一名演員, 他做到了對(duì)自己的角色負(fù)責(zé),工作負(fù)責(zé),對(duì)觀眾負(fù)責(zé)。 六小齡童“苦練七十二變笑對(duì)八十一難”的執(zhí)著精神也影響了我。 我像很多人一樣, 有很深的西游情懷、猴王情懷。 我人生的第一個(gè)偶像,就是孫悟空。 從小看著各種西游記小人書、兒童簡(jiǎn)寫版故事書、動(dòng)畫片長大, 小時(shí)候看他演的《西游記》, 劇中有個(gè)細(xì)節(jié), 師徒四人一起吃飯時(shí),其他三人都正常用筷子, 只有孫悟空是握著筷子扒飯吃的。 小時(shí)候看到這里就笑:嘿,這孫猴子真是野,想學(xué)人又學(xué)不像。 現(xiàn)在想想,六小齡童先生真是把每個(gè)細(xì)節(jié)都扣得精益求精! 生活中的六小齡童先生, 是唯一一個(gè),就算身上沒有沾上毛, 往那兒一站,棍子一拿, 一個(gè)眼神,一個(gè)撓癢癢的動(dòng)作, 就是活脫脫的一只猴子! 那眼神,身量,動(dòng)作,真心是分毫不差! 給人的感覺就是,孫猴子又變成人形了! 現(xiàn)實(shí)里的六小齡童是個(gè)近視眼, 但卻把眼珠子運(yùn)用著滴溜溜地轉(zhuǎn), 眼神透著無比的靈性, 這是六小齡童早年因?yàn)轱椦輰O悟空苦練眼神的成果。 當(dāng)年的條件是很刻苦的, 六小齡童演孫悟空很辛苦, 他在屏幕上留下的孫悟空形象, 隨時(shí)都在動(dòng),典型的多動(dòng)癥, 并且腿從來就沒有站直過, 我們可以想象,一直彎著腿彈跳式走路的感覺能堅(jiān)持多久。 但是猴子就是這樣蹦跶的。 手臂也是從來沒有正常自然下垂過, 只要沒拿金箍棒,安靜的時(shí)候, 兩只手一直都是在胸前掛著的, 時(shí)不時(shí)還摳一下摸一下, 隨時(shí)都在渾身發(fā)癢的感覺, 思考的時(shí)候在摳手背毛, 興奮了要摳脖子毛撓頭, 生氣了有時(shí)候還要抓腰毛,扯臉毛…… 要記得這么多細(xì)節(jié), 還要記臺(tái)詞,走機(jī)位,吊威亞…… 記著有一次采訪問六小齡童演猴子的心得, 他說了一個(gè)細(xì)節(jié)大致如下: 你看,人撓癢癢,都是順毛撓的, 比如脖子,從上到下, 但是猴子呢,都是逆著毛來的,從下往上, 你們?cè)囋囘@個(gè)動(dòng)作,看看像不像猴…… 要不是六小齡童先生天天瞅著猴子看,認(rèn)真學(xué)習(xí), 他能注意到這種神細(xì)節(jié)嗎? 可以說六小齡童先生真的是, 用一輩子的時(shí)間,做一件事, 并盡最大努力,做到了最好。 說六小齡童飾演的孫悟空, 是全世界人們心目中最完美的齊天大圣, 一點(diǎn)都不為過。 有緣于對(duì)名著《西游記》的熱愛, 還緣于六小齡童扮演的孫悟空深入我心, 從兩歲就啟蒙美術(shù)的我, 就一直有一個(gè)未了的夢(mèng), 想把心里對(duì)《西游記》及齊天大圣的熱愛, 通過我的手,呈現(xiàn)在紙上, 讓人們從畫里了解孫悟空,了解西游記, 就像六小齡童先生當(dāng)年那樣, 用數(shù)年時(shí)間做成一件事。 于是我追隨起他“苦練七十二變笑對(duì)八十一難”的執(zhí)著精神, 開始于2014年(31歲)起,苦思冥想, 并鉆研了諸多著作之后, 以新穎的點(diǎn)畫手法, 用一支碳墨針管筆, 在一張近十米的紙上, 借鑒老連環(huán)畫的形式(尤其受到劉繼卣畫風(fēng)的影響), 以白描勾線,戳點(diǎn)為面, 筆點(diǎn)的疏密來表現(xiàn)明暗過渡…… 這種點(diǎn)繪畫法極其考驗(yàn)畫者的毅力與定力, 可以說在畫這幅畫的過程當(dāng)中, 我付出了很大的心血, 每天利用十五個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間來重復(fù)一個(gè)動(dòng)作——戳點(diǎn)。 除了吃飯睡覺,晚上也熬夜作畫, 原想趕在2016年做為猴年春節(jié)的獻(xiàn)禮, 結(jié)果因?yàn)辄c(diǎn)繪過程實(shí)在緩慢艱難, 在經(jīng)歷了三年之后才畫了將近70%, 因此未能如愿。 2017年, 近十米點(diǎn)繪長卷在經(jīng)歷了長達(dá)四年的日夜緊張戳點(diǎn), 在犧牲了四年的娛樂時(shí)間, 幾乎閉門謝客, 每天睡眠兩三個(gè)小時(shí), 發(fā)際線從額頭延伸到頭頂, 眼睛從600度升到1000度, 體重從110降到90左右的狀態(tài)下, 8月份,《齊天大圣》最后一個(gè)點(diǎn)落定。 我放下為了完成這幅畫耗盡不知多少支筆的手, 展現(xiàn)在我面前的, 是嘔心瀝血了四年, 歷時(shí)35064個(gè)小時(shí), 戳出上千萬個(gè)點(diǎn), 畫出筆畫數(shù)最多的點(diǎn)繪長畫! 可以說,我畫這幅畫的初心, 從與《西游記》的結(jié)緣, 與名著里的齊天大圣神交, 到現(xiàn)實(shí)里對(duì)六小齡童老一輩藝術(shù)家的崇敬與崇拜, 并懷著“苦練七十二變笑對(duì)八十一難”的取經(jīng)精神, 抱著致敬吳承恩,致敬《西游記》, 致敬西游文化及西游精神的情懷, 堅(jiān)持不懈地以“取不到真經(jīng)誓不回長安”的積極心態(tài)作畫。 過程當(dāng)中雖有汗水與淚水, 但也耐住了寂寞與喧囂, 孤獨(dú)的人最后總是相似的, 但成就一件事的一剎那, 便覺得什么都值了。 這個(gè)時(shí)候我更加深切地體會(huì)到 “一生只做一件事,一生做好一件事”的珍貴和稀彌之處! 2018年第21屆北京藝術(shù)博覽會(huì), 8月30日至9月2日, 在中國國際展覽中心, 十米點(diǎn)繪長卷《齊天大圣.西游精神》北京首展。 成為本次國際藝術(shù)博覽會(huì)人們駐足最久的藝術(shù)欣賞作品。 2018年9月8日, 因緣六小齡童先生在北京國家圖書館舉辦 「致敬經(jīng)典.走近四大名著系列」演講現(xiàn)場(chǎng), 我與六小齡童先生零距離, 籍著“苦練七十二變笑對(duì)八十一難”的機(jī)緣, 肩負(fù)起傳播優(yōu)良傳統(tǒng)文化及西游文化的使命, 以一位年輕人應(yīng)有的姿態(tài), 與老一輩藝術(shù)家共同展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的厚重與西游文化的傳奇碰撞。 此刻, 千言萬語,都難于表達(dá)我的心情, 真可謂百感交集。 做為一名新時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作者, 我將以傳播傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)西游文化為己任, 創(chuàng)作出更多代表傳統(tǒng)文化的文藝作品 及西游記元素的藝術(shù)作品, 回饋社會(huì),影響后來人。 一起把中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及經(jīng)典西游文化傳播到世界各地, 借著“苦練七十二變笑對(duì)八十一難”的力量,接力傳承下去 ! ——?jiǎng)⒚苡?018.09.08夜記之 【 油 畫 論 壇 】 油 畫 圈 的 精 神 家 園 |
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