閩南語(yǔ)、閩南人的概念，出現(xiàn)的年代并不遠(yuǎn)，大致在明清以后開(kāi)始流傳，特別是明末清初滿(mǎn)清與鄭氏對(duì)峙時(shí)最廣為人知。

在此之前，閩南更多的是以漳泉、興漳泉等州府簡(jiǎn)稱(chēng)出現(xiàn)，那時(shí)的古人早已辨析閩南人與其他地區(qū)百姓的差異，不管是性格還是人文特質(zhì)，都是特殊的。

有人說(shuō)“蜀道難，閩道更難”，福建之所以民系眾多、方言復(fù)雜全是因?yàn)楦＝ù笊綑M亙、溪流縱橫，正是這樣的山水之隔使得福建內(nèi)部形成了大小不一的獨(dú)立王國(guó)。

然而，真正使福建產(chǎn)生錯(cuò)綜復(fù)雜的民系和方言，卻不完全如此，更重要的是政區(qū)規(guī)劃帶來(lái)的各自為政。

今日的福建，有九個(gè)地級(jí)市，看似與八閩差異巨大，實(shí)則是一脈相承，福建的地方文化遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的那么脆弱，他們?cè)缭诎碎}格局解散前便已形成，故而我們?cè)谧穼み@些迥然不同的地方文化時(shí)，更應(yīng)該往上追溯。

讓地圖來(lái)告訴我們，福建的地方文化是從什么時(shí)候開(kāi)始突變或漸變的。

一、唐代是福建地方文化開(kāi)枝散葉的起始點(diǎn)

二、五代是福建多元文化的過(guò)渡期

三、北宋是福建趕超中原的爆發(fā)期

四、南宋是福建各類(lèi)文化的巔峰期

五、明代的福建已經(jīng)是江河日下略顯光芒

從以上五個(gè)時(shí)期、六張圖的福建區(qū)劃沿革，我們可以很明了的看到福建各州府由大到小的的發(fā)展趨勢(shì)，而這種簡(jiǎn)單的變化或是地理的優(yōu)化，或是割據(jù)的影響，不管是何種緣由，這些變化似乎都能與今日福建的方言分區(qū)扯到了些許聯(lián)系。

(一)以福州為例，唐代的福州幅員極廣，但閩東方言的覆蓋區(qū)域卻最早僅與北宋齊平，這似乎預(yù)示著福州話可能比不上福州市的古老。

以德化為例，德化五代才升為縣，本是福州管轄范圍，也在閩江支流大樟溪流域范圍內(nèi)，不管如何變化，文化方面理論上應(yīng)該與福州更接近。但自從南唐歸屬清源郡后，便開(kāi)始泉州化，成為地道的閩南成員。

這種變化也說(shuō)明了，閩南話和閩東話是有血緣關(guān)系的。

(二)閩東方言，還存在稍有變化的福寧片，其范圍相當(dāng)于福寧州，產(chǎn)生于明代，因此可以推斷福寧話的形成不會(huì)早于明代初年，而其底子自然是古福州話，這或許毋庸置疑。

(三)莆仙話最早形成不會(huì)早于北宋太平興國(guó)年，從唐到五代，莆仙人一直是泉州的重要組成部分，甚至在兩宋時(shí)期由莆田搬遷至廣東的大量百姓，至今講的方言仍被歸入閩南語(yǔ)，可見(jiàn)莆仙話的真實(shí)歷史會(huì)更短，或許是南宋也是可能的。

但莆仙話的底子來(lái)自閩南語(yǔ)，應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)誤。

(四)閩北的方言更加復(fù)雜，盡管他們的源頭都是古老的建州，但顯然方言的變化和分支卻沒(méi)那么古老。從地圖上看，閩北方言的蛻變大約起于閩殷二國(guó)，在此基礎(chǔ)上，發(fā)展至北宋，則確實(shí)一分為三，邵將區(qū)為邵武軍，閩北區(qū)為建州，閩中區(qū)為南劍州。

(五)福建各方言中，對(duì)外影響最深、人口最多的當(dāng)屬客家話和閩南語(yǔ)，而這兩種方言的分布區(qū)在圖中似乎也最穩(wěn)定，汀州和客家話，漳泉兩府和閩南話，從唐代草創(chuàng)開(kāi)始到明代幾乎不太變化，僅有泉州的德化和閩中有所異動(dòng)。

(六)福建的方言其實(shí)在北宋時(shí)已經(jīng)開(kāi)始有所分別，宋太宗時(shí)期的《太平寰宇記》便明確記載，當(dāng)時(shí)的福建有三足鼎立的文化別，福州、汀州為一種，漳州、泉州、興化為一種，建州、邵武、南劍州為一種。第一種分化出閩東話、閩中話和客家話，第二種分化出閩南話和莆仙話，第三種分化出閩北話、吳語(yǔ)、贛語(yǔ)和邵武話等。

綜合以上，福建早期的方言應(yīng)該是一致的，可以統(tǒng)稱(chēng)為閩語(yǔ)，南北朝時(shí)，閩北和閩東南分立，開(kāi)始在語(yǔ)言上有所區(qū)隔；到了唐代，新移民大量進(jìn)入，并產(chǎn)生了汀州、漳州、泉州等新州郡，百姓開(kāi)始重新配置，初步的語(yǔ)言分立開(kāi)始在萌芽；至五代末年，吳越割據(jù)閩東、南唐割據(jù)閩北和閩西，留從效、陳洪進(jìn)割據(jù)閩南，彼此間的各自為政進(jìn)一步使三種方言形成，這就是福建各方言區(qū)別的重要源頭。

隨著北宋和平統(tǒng)一福建，福建被重新分配為八閩，這時(shí)三種方言的區(qū)隔再次被延續(xù)，并開(kāi)始了各自的變化之旅。

先是閩北三州并立，最早形成各自獨(dú)立的方言，再是客家人大量入遷汀州，形成客家話，幾于同時(shí)興化軍因宋元更替百姓大量南遷，導(dǎo)致福州方向的百姓遷入改變了當(dāng)?shù)亻}南語(yǔ)一統(tǒng)天下的格局從而形成了莆仙話，最后是福寧州獨(dú)立建置各地開(kāi)始出現(xiàn)微弱的方言地方偏差。

因此從大脈絡(luò)上看，福建的地方方言地理阻隔只是一個(gè)基本的影響因子，福建方言多元化的主要原因是區(qū)劃的阻隔和各自為政。

這也是為什么今日的福建人喜歡城市間評(píng)頭論足的原因所在。

然而，對(duì)于閩南語(yǔ)來(lái)說(shuō)，卻是個(gè)特殊的存在，在福建，存在一千年以上的州府一定會(huì)形成獨(dú)立的方言，然后對(duì)于閩南語(yǔ)和漳州、泉州來(lái)說(shuō)，卻是例外。

在這一千多年的時(shí)間里，是什么讓漳泉閩南語(yǔ)保持不變呢？

原因只有一個(gè)，那就是閩南語(yǔ)形成時(shí)間早且極其穩(wěn)定，在兩地的歷史歷程中沒(méi)有發(fā)生太大的變故使百姓徹底換血，從而延續(xù)至今。

你覺(jué)得呢？