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眾所周知，咱們中華文化里有一種根深蒂固的宗族情結(jié)，講究一個(gè)“落葉歸根”。 每個(gè)中國人，都對(duì)故鄉(xiāng)家國有著一份特殊的血脈感情，以至于哪怕遠(yuǎn)隔重洋，都有年邁的華人回來“尋根”。 只是白云蒼狗，滄海桑田，物是人非之時(shí)，又該如何尋根問祖呢？ 姓氏無疑是最好的線索，因?yàn)樗亲嫦攘艚o我們的獨(dú)一無二的標(biāo)簽。 不過，你知道嗎？最早的姓和氏其實(shí)是兩回事！ “姓”和“氏”分別有著怎樣的起源？它們又是從何時(shí)開始合二為一呢？小書我將帶您一探究竟！ 姓是為了區(qū)分血緣，防止血緣婚配
姓的起源很早，可以追溯到原始社會(huì)的母系氏族時(shí)期。 那時(shí)，女性負(fù)責(zé)生娃，經(jīng)營部落日常，男性則負(fù)責(zé)打獵，帶吃的回家。 因?yàn)槟赶瞪鐣?huì)時(shí)期人們的生產(chǎn)力低下，男性的勞動(dòng)價(jià)值并不大，出門打獵，若是運(yùn)氣不好，就可能一無所獲。 女性就不一樣了，能縫補(bǔ)能摘果子還能生娃，堪稱十項(xiàng)全能。 因此，婦女在彼時(shí)的氏族公社里占有重要的地位，普遍受到重視，孩子們也通常“只知其母，不知其父”。 《左傳》記載：“男女同姓，其生不蕃”。 當(dāng)時(shí)的婚配，往往實(shí)行的是內(nèi)部的血緣婚。 然而人們卻逐漸發(fā)現(xiàn)，婚配的男女之間血緣關(guān)系太近，繁育的后代往往容易患先天性疾病，亦或是智力低下、體質(zhì)不良。 人們由此覺悟到，婚配男女的血緣關(guān)系越遠(yuǎn)，生育的子女越強(qiáng)健。 于是，人們就想了個(gè)辦法，給同一個(gè)母親生的孩子打上標(biāo)簽——“姓”，就漸漸有了“同姓不婚”的習(xí)俗。 氏是分家的產(chǎn)物
“氏”的崛起，則得從男性的逆襲說起。 隨著經(jīng)驗(yàn)的積累，人類開始掌握了種植和研制工具的技術(shù)。 在分工上，男性種地干活，負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家，女性織布生娃，負(fù)責(zé)貌美如花。 男性在生活中的作用也越來越大，漸漸地，男女的在氏族中的地位發(fā)生重大變化。 整個(gè)人類社會(huì)，也開始從母系社會(huì)過渡到父系社會(huì)，男性開始當(dāng)家作主，掌握“發(fā)言權(quán)”。 在這個(gè)家族部落擴(kuò)大的過程中，就會(huì)有一部分人分流出去，去建立一個(gè)新的部落，為了與老部落區(qū)別開來，新部落通常會(huì)再取一個(gè)“氏”。 氏的出現(xiàn)，記錄著人類歷史腳步邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。 姓氏合二為一，百花齊放
先秦時(shí)期，姓氏分而為二，男子稱氏，以分貴賤；女子稱姓，以別婚姻。
這就是說漢朝之后，姓氏合二為一，就變成了我們現(xiàn)在使用的“姓氏”。 中國的姓氏文化歷經(jīng)了五千年的延續(xù)和發(fā)展，如今，光是《百家姓》，里面就有504個(gè)姓。 姓氏，以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成，在中華民族文化的同化和國家統(tǒng)一中起著獨(dú)特的凝聚力作用，在每個(gè)華人的心中烙下深深的印記。 |
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