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      讓經(jīng)典名著走出象牙塔

       上海阿華頭 2018-09-23

           讓經(jīng)典名著走出象牙塔

      ——讀《于丹〈論語〉心得》
      ?                                   
      作者:阿華頭 


      一部2500多年前的經(jīng)典語錄,還能在2500多年后叩動(dòng)我們的心弦嗎?這個(gè)疑問被一個(gè)叫于丹的女士解答了。2006年十一長假期間,北京師范大學(xué)教授于丹在《百家講壇》連續(xù)七天解讀《論語》心得,好評(píng)如潮。于丹運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,以白話詮釋經(jīng)典,用一種非常深刻而又飽滿的浸潤,來講述自己從《論語》中獲得的為人處世之道,讓古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下圓潤地合成為一種有效成分。于是觀眾間流傳開一種說法:《論語》是藥,于丹是引子。如今,真正的學(xué)術(shù)超女誕生了,這就是41歲的北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院影視傳媒系女教授、系主任,正在《百家講壇》講《論語》的于丹。短短十天,《于丹〈論語〉心得》一書60萬冊首印全部賣出,加印20萬冊,訂貨10萬冊,總計(jì)銷量90萬冊。


      歷來關(guān)于《論語》的研究太多了,各種集注、讀解、譯注、別裁等等。也曾有一些人,致力在現(xiàn)代生活中推廣應(yīng)用中國古代經(jīng)典哲學(xué)思想。但于丹的《論語》心得并沒有逐章解讀,分為《天地人之道》、《心靈之道》、《處世之道》、《君子之道》、《交友之道》、《理想之道》、《人生之道》七講,除第一講是總括,其他六講其實(shí)跳脫了《論語》的篇章,而自成六個(gè)角度。于是,于丹筆下的孔子就像一位樸素而溫暖的儒雅長者,穿越了千古塵埃來到了現(xiàn)代人的身邊。


      這位四歲就讀《論語》的于丹,把《論語》稱為簡單真理,相信所有最簡單的真理,都不是從外在灌輸?shù)?,而是從?nèi)心喚醒的。道不遠(yuǎn)人,這四個(gè)字是于丹題寫在自己的新書《于丹〈論語〉心得》扉頁上的,于丹說:《論語》說的是圣賢之事,但其中的道理 是簡單而清晰的,其實(shí)真正的道理都是樸素簡單,道不遠(yuǎn)人,敬而不畏,說的就是道理離我們每個(gè)人都不遠(yuǎn)。只是太多的考證和研究,讓這些道理顯得過于深邃了。著名詩人紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過一句話:我們走得太遠(yuǎn)了,已經(jīng)忘記我們?yōu)楹纬霭l(fā)。于丹之所以被廣大觀眾和讀者所認(rèn)可,就在于她沒有把《論語》講得高深莫測,而是將其中的簡單道理提煉出來與觀眾進(jìn)行毫無距離感的觀眾交流。她認(rèn)為,真正的文化經(jīng)典,都是那種可以無比深刻,但也可以無限簡單的東西,深刻是它的精神內(nèi)涵,簡單是它表面的形式。簡單與深刻有時(shí)候并不矛盾。我們不能決定人生的長度,但能決定人生的寬度。經(jīng)典名著離你遠(yuǎn)嗎?不遠(yuǎn)。一個(gè)人的自信心來自哪里?它來自內(nèi)心的淡定與坦然??鬃诱f,仁者不憂,智者不惑,勇者不懼(《論語·憲問》),內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。于丹如是說。


       這本《于丹<論語>心得》的最大看點(diǎn)在于,孔子不再是一個(gè)高高在上得不食人間煙火的圣賢,而像一個(gè)面目和善,言談可親的鄰家老頭,和滿腹困惑的一大群看書聽講座的現(xiàn)代男女拉家常,他穿越2000多年的睿智遠(yuǎn)見、從不隨意忽悠我們、點(diǎn)到為止般的留有思考的余地、甚至還很風(fēng)趣很好玩,所以人們愿意聽、愿意看這個(gè)年滿2556歲的大老頭兒與我們拉家常。我們有理由相信,我們的理想是有根的。 2007-11-08 22:59
      (《于丹<論語>心得》于丹 著 中華書局 2006年11月版)

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