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      《草廬經(jīng)略》拊循

       liuhuirong 2018-09-24


              《孫子》曰,“視卒如嬰兒,故可與之赴深溪;視卒如愛(ài)子,故可與之俱死。”則欲軍中之親附,必盡拊循之道。饑寒困乏,如以身嘗;疾病醫(yī)藥,親臨診視。解衣推食,哀死問(wèn)孤;殯歿傷,恩逾骨肉;言語(yǔ)頻煩,諄勤教誨;財(cái)必與共,甘苦與分。卒雖最下,得以情通。三軍未食,將不先炊;三軍未次,將不先幕,軍井未成,將不先飲。親裹贏糧,與分勞窘。以父母之心,行將帥之事,則三軍欣從,萬(wàn)眾威悅。

      齊穰苴御燕、晉之師,凡士卒次舍、井炊、飲食、疾病、醫(yī)藥,身自親之。悉取將軍之資糧以享士,身與士卒平分糧食,最比其羸弱者。三日而后勒兵,痛者皆爭(zhēng)奮出戰(zhàn)。晉師聞之引去,燕師聞之渡水而解。

      吳起為將,與士卒最下者同衣食,臥不設(shè)席,行不乘騎,親裹贏糧,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為之。卒母聞而哭?;蛟唬弧白?,卒也,而將軍自其疽,何哭為?”母曰,“非然也。往年吳公其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死敵。今又其予,妾不知其死所矣,是以哭之?!?/p>

      岳武穆之為將也,卒有疾,為之調(diào)藥,或解衣以殮死者。諸將遠(yuǎn)戍,遣妻勞問(wèn)其家。死事者,哭之而育其孤,或以予婚其女。

      夫吳起之疽,唐太宗為李思摩弩血,均使軍中感動(dòng)。蓋非常之恩,勢(shì)難遍施,故雖愛(ài)及一人,而三軍勸者,此用恩之巧也。將軍三軍,疴癢相關(guān),三軍與將,生死共命者也。今之將,德澤不加,休戚不顧,惟知用笞杖以立威,剝軍資以充橐。此而欲責(zé)之以赴難,必不得之?dāng)?shù)矣。


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