修身它是根本，自古以來沒有人否認過。

修身

問題是怎么修身？怎么修身？因為有一段是經(jīng)過修修補補，才把它湊齊，叫做什么？格物，致知，誠意，正心。那四個專門是講修身的，可見修身是從格物開始，問題是格物怎么解釋呢？

現(xiàn)在人因為很喜歡科學(xué)，所以就用科學(xué)的角度說，格物就是把每一樣?xùn)|西都把它弄得清清楚楚的。其實這個格：去掉。把人對物的欲望把它去掉，把它減少。

人隨著年齡的增大，他的欲望是越來越多，他對外界的需求好像是無止境的，這才是最大的麻煩，也是修身最大的障礙。

格物，致知，誠意，正心

所以《大學(xué)》才會把格物排在最前面，小孩子盡量地不要讓他想什么就有什么，想什么就很快給他什么，千萬不要。

但現(xiàn)在人剛好

小孩一哭就問他，你要什么？馬上辦到。所以當(dāng)他差不多五六歲的時候，他就在外面有很多精彩的表現(xiàn)，這都是我親眼看到的。

吃早餐的時候，小孩坐在那里，爸爸在旁邊陪他，媽媽去拿東西，小孩說媽媽你怎么不快一點，然后聲音越叫越大，媽媽，然后就哭起來了。

大學(xué)之道

為什么？急著要吃啊，媽媽怎么那么慢呢？那就開始壞媽媽，壞媽媽，我就說注意這個爸爸干嗎呢？爸爸好像死人一樣，那這算什么家庭，家風(fēng)到哪里去了？