余有丁是明嘉靖四十一年的探花，萬歷初年，他曾任南京國子監(jiān)祭酒，他將南監(jiān)所藏的《二十一史》書版進行了修訂，而后重新刷印，這就是后世所說的正史南監(jiān)本。

關(guān)于余有丁組織修版刷印的南監(jiān)本的質(zhì)量，應三玉所著《史記三家注研究》專門研究了其中的《史記》：“明萬歷二年至三年，南監(jiān)又重刊《史記》，由南京國子監(jiān)祭酒余有丁主持刊校，故世又稱此本為余有丁本。此本幅式行款一如嘉靖張邦奇本，只是將嘉靖本卷首的《史記正義序》改置于《史記集解序》后。此本據(jù)嘉靖本刊刻，但大量刪削了嘉靖本所載三家注文，三家注所余不及一半。又淆亂嘉靖本體例，增入宋、元、明代學者評論《史記》之語及余氏的按語，混于三家注之下，幾令讀者誤認諸文為三家注原文。因此說，刪削三家注文不是始自張邦奇，而是在張邦奇刊本后三十八年的余有丁本?！?/p>

按照應三玉的所言，余有丁?？钡哪媳O(jiān)本《史記》乃是翻刻明嘉靖張邦奇所刻該書，但余有丁并不是照翻張邦奇本，他對一些注文進行了合并與刪改。余有丁為什么會這樣做呢？他在該書的序言中作了如下的解釋：

國學故藏史記，久乃漫漶不可讀。余病之，將付梓人。而尤病昔人所為傳注言人人殊，不無瑕類，且多復語蕪辭。若邑里沿革，氏爵異同，音釋當否，顓門分路，各自名家?；蚰穗x析本文，隔其篇什，至使局界莫弁，句韻靡通。因與周先生各取一編，手自排纘，刪繁剔冗，互正睽違。舊所闕遺，則更詳釋。間刺經(jīng)傳及眾家往牒中語，即當代學士大夫所評騭者，皆掇拾之，而稍以猥見續(xù)廁其末。若班馬相詭，并褚大竄入，后人謬增，悉為條正，不至差爽。極知谫薄，無根核之深，不能有所發(fā)明，董欲學者傳訓故而已。校成，部實施者劉君捐所部贖鍰若干，為梓直。劉君名維，通覽記書，尤嗜竹素，而諸學官參對者，得具列左方云。四明余有丁志。

看來余有丁刪削這些注文有他的想法，因為他覺得有些注文間在同一個問題的解釋上相互抵牾，還有的解釋相互間重復，所以他認為應當對這些注語不能簡單地翻刻，而要對其作一番分析，以此來決定去留。余有丁的這種作法足以說明，他對翻刻古書頗為認真，并不是隨便拿來前套的本子無論對錯照翻無誤。

余有丁校正《梁書》五十六卷 明萬歷三年南京國子監(jiān)刻本

但是，這樣的刊刻形式也會讓后世研究者無法看到前人注文的原貌，雖然刪并之后利于使用者的閱讀，但卻對專家學者的研究構(gòu)成了障礙，如果得不到前朝本，僅看余有丁的刪削之后的本子，那就無法分辨出這些注語究竟是原文還是經(jīng)過余有丁刪改過。為此，后世學者對他的這個作法，站在研究角度提出了批評。應三玉在文中表達了這種觀點：

余有丁所確定的原則是，凡遇三家注各注對人名、地名、音釋等有幾種解釋，均統(tǒng)一為一種解釋，刪去他說；對“離析本文，隔其篇什”的注文，或刪或并。但在實施過程中，并不是完全依此原則行事，而是恣意刪削。首先刪去了裴骃《集解序》的《索隱》《正義》注文，進而對正文的三家注，或刪或并，或改或增，嘉靖本原貌幾不可見。如嘉靖本《秦本紀》所載三家注文有四百二條，此本刪去一百八十五條，尤以《正義》注文刪削為甚，少于嘉靖本一百三條。此本不僅刪削三家注文，增添宋元明人題評，且校勘草率，訛誤甚多，前人已有品評，此不贅述。

從公平角度來論，其實余有丁系統(tǒng)地校改《二十一史》，其目的乃是為了便于后世的使用，他刊刻該書并非是為了讓專家搞研究，所以以這種思路來理解他刊書的目的，其實他的作法并不為錯。更何況，余有丁所處的時代，還沒有清初所興起的樸學，即使到乾嘉時代，雖然顧千里強調(diào)不校之校，但他依然為此事跟段玉裁鬧翻了。由此也可以說明，即使在乾嘉學術(shù)鼎盛時期，也有人的觀點跟余有丁一樣。

余有丁序言《文子》二卷附?？庇浺痪?劉履芬同治八年抄本并尾題

如前所言，余有丁在南京任職期間不是僅刻了一部《史記》，瞿冕良編著的《中國古籍版刻辭典》中在“余有丁”一條還寫道：“與周子義?？踢^《史記集解索隱正義》130卷，《梁書》56卷，《新五代史》74卷?！笨磥恚媳O(jiān)本的《史記》乃是余有丁跟周子義共同?？闭?。余外，瞿冕良又列出了其他的兩部正史，從這些記載可知，余有丁對典籍的?？毕铝瞬恍〉墓Ψ颉６麑痰浼钠珢?，除了工作性質(zhì)之外，也有其個人原因，因為他本人也喜歡藏書，并且建有藏書樓。關(guān)于這些情況，要從他的個人經(jīng)歷講起。

余有丁也是世家出身，他從小就顯現(xiàn)出與人不同之處，陳聯(lián)飛在《余有丁與相國祠》一文中說道：“余有丁，字丙仲，鄞西岐山余氏十九世孫，明嘉靖六年（1527）生。自幼聰穎，生而秀異，從父習讀，善記博聞，日誦數(shù)干言，文名遍鄉(xiāng)里。其父永麟嘉靖戊子（1528）舉人，授昆山縣學教諭，后擢蘇州通判，然未赴任蘇州而卒。于是家道中落，無力深造。正悵然間有廣陵（揚州）之郝翁慕公名延為塾師，課書之余，研讀經(jīng)史，三年后郝翁感公師德，襄資入太學?！?/p>

明嘉靖四十年，余有丁在順天府鄉(xiāng)試中中舉，轉(zhuǎn)年他就聯(lián)捷成為了一甲三名進士。而本年的狀元則為吳縣的申時行，榜眼則是太倉人王錫爵。他們?nèi)说淖鶐熓窃瑹?，但這個袁煒卻只是拼命地使用他們?nèi)?，從態(tài)度上對他們并不好。王鴻鵬等編著的《中國歷代探花》中講到了這件事：“此科座主袁煒，靠寫青詞入相，所取一甲申時行、王錫爵、余有丁皆在翰林供職，每有應酬文字或皇上所派撰事玄諸醮章，以至翰林館中重要文章，都要叫這三位門生到他的私宅，代他屬草，稍有不如意，先是厲聲呵叱，繼而惡語相向。余有丁本與袁煒同郡，一次袁煒竟大罵道：你怎么得名‘有丁’，當呼為‘余白丁’。其傲慢無禮到了如此之地步。有時入直西苑，為皇上準備筆札，袁煒竟將房門反鎖而去，屋內(nèi)連飯食酒菜也不備，三個人從早至晚都餓著肚子，每每以菜色而歸。”

上文中談到的“醮章”慣常被稱之為青詞，其實青詞是道教中專用之物，其所寫之詞是用來上奏天庭或者征召神將的符箓，青詞乃是用朱筆書寫在青藤紙上，故而有了青詞之名。青詞大多寫為駢體文，當然這樣的文字雖然要下功夫撰寫，但并無實際意義，然而嘉靖皇帝崇尚道教，所以能寫青詞的大臣最受青睞。袁煒讓他的三位門生努力撰寫青詞，而后署上自己的名上奏給皇帝，而這種作法在那個時代也并不稀見。

雖然三人如此受氣，但經(jīng)過一個時段的磨礪，他們還是漸漸地出人頭地。萬歷十年六月，張居正生了重病，他在去世前的一個月對朝臣進行了一系列地安排，其中他舉薦余有丁任禮部尚書兼文淵閣大學士，到了九月又晉升為太子太保，由此余有丁成為了朝中重臣。而此時，首輔張四維回老家守孝，故而申時行替代張四維任首輔。而此刻王錫爵也在內(nèi)閣，同科的狀元、榜眼、探花同時在內(nèi)閣任職，這在明史上是唯一的一次，并且三人關(guān)系處得很好，這也是不多見的局面。而余有丁在處理朝中關(guān)系時，也有自己的技巧在。

萬歷初年，神宗皇帝年幼，而張居正在隆慶年間已成為了首輔，故進入萬歷年間國家的運行實際全部由張居正來安排，他的一系列改革措施使得萬歷朝出現(xiàn)了中興氣象。比如他丈量土地，在全國范圍內(nèi)推行一條鞭法，他裁汰冗員節(jié)約行政開支，同時支持戚繼光練兵加強邊防。但這一系列行為都得罪了不少人，更何況他的所為讓年幼的萬歷皇帝是個傀儡。故張居正去世后，有人借機彈劾張居正，而皇帝立即下令對張居正抄家。即使這樣，還有人想借機整當年張居正提拔之人。

高啟愚當年跟張居正關(guān)系不錯，他在主試南京時出的題目是“舜亦以命禹”。等到張居正去世后的兩年，御史丁此呂向皇帝上奏說，高啟愚以此出題乃是借舜讓位給大禹的典故，其用意就是要讓萬歷皇帝禪讓給張居正。這種說法在朝政中引起軒然大波，事情搞得越來越大，多位大臣都為此提出辭職。余有丁覺得事情要再這么鬧下去恐怕會牽連到更多的無辜之人，于是他獨自給皇帝秘上奏章，余有丁認為如果這么多大臣都辭職，顯然不是太平盛世應當出現(xiàn)的局面，所以勸皇帝能夠下詔慰留以此來安定人心?；实壅J為余有丁所言有道理，故按其所言挽留辭職的大臣，終于使得這場大風波得以平息。由此也可以看出，余有丁乃是實大體顧大局之人。

文保牌背面的說明

余有丁在文壇的貢獻還在于他賞識歸有光，歸有光是那個時代名聲在外的散文大家，但他在嘉靖十九年考中舉人后，連續(xù)八次都未能考中進士，直到嘉靖四十四年，他才如愿以償，而此時已經(jīng)是六十多歲的年紀。本次的主考官就是余有丁，在此前余有丁已經(jīng)聽說過歸有光之名，而當他讀到這份考卷時，他從文風上判斷此文應當是出自歸有光之手，于是立主將此卷批為第一。

對于余有丁的慧眼識人，屠粹忠在《重修余文敏公祠堂記》中專門提到了這件事：“天下于是莫不為熙甫（歸有光）慶，而且為文敏公之能知言慶也。自是厥后學者皆豁然開悟，如蚩尤大霧中能睹軒轅之車，莫不有所準的，則祀典之所未詳也。太傅雅量宏襟，足以蔭一世；獎拔后進，如恐不及，《秦誓》之稱休休有容，庶幾近之。惜乎相未三載而遽歿也。不然，其推賢進士之風，吐哺作人之澤，蓋有不可勝道者哉?！?/p>

余有丁既然是探花，這足以說明他學習的本領(lǐng)很不錯，更何況他也有文史之好，能夠主持刊刻書籍。而其本人也有一些作品，他的作品在其去世后被編為《余文敏公集》，其門人沈一貫在該集的序言中對余有丁給予了很高的夸贊：“公，天人哉！其氣豪，其志遠，其度弘以達。其所窺書博而雅，其所取友，自館閣諸老以逮海內(nèi)名流，雖后來一秀彥，茍有異者，皆折節(jié)。其跡多在山水間，所居處雖宦邸，必飭藝花灌木，酌酒寄談，若舍是，無可以栩栩生者。”

沈一貫稱余有丁讀書十分廣博，這也間接地說明了余有丁廣泛搜集書籍博覽群書之事。對于余有丁的文采，沈一貫在序言中不嗇夸贊之辭：“故其文足言足志，雄深雅富，沛然若決河漢，渾渾不舍，有裂山摧海之力，而絕單寒逢匿之態(tài)。據(jù)根柢，芟支葉，瑰如也。詩以逸韻偉言為致，情所會處，含玄蘊微，唱嘆有余音，雖蹋跆自成，而天琛夜光，往往在焉?！?/p>

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