余有丁既然有藏書之好，他當(dāng)然要修建自己的藏書之所，壽永年主編的《廉吏》一書中有一篇《清廉自潔的名臣余有丁》，該文中寫道：“余有丁，在萬歷元年（1573年）從京城南下到南京任職時，就到家鄉(xiāng)鄞州東錢湖來巡游一次。平時喜好山水的余有丁，見到東錢湖環(huán)境清幽，景致迷人，富有詩情畫意，就興致勃勃地借陶淵明的詩意，在這里請人建起了一座山莊，并把莊園定名為‘五柳山莊’。后來，萬歷皇帝還親筆御書題下‘名山洞府’四個大字賜之，使小小的莊園從此名噪浙東，后人就把入閣拜相的余有丁的這座山莊稱之謂‘余相書樓’，由此成了錢湖的十景之一?！?br>

看來，余有丁的藏書樓建在了東錢湖的沿岸，按上文所言，他建書樓的時間是在萬歷元年。此時他正在南京國子監(jiān)工作， 謝根芳主編的《中國民間故事叢書·浙江寧波鄞州卷》中則稱：“東錢湖有十個風(fēng)景點，其中有一處就是余相書樓，講起它來還有一段來歷。在明朝辰光，有一個宰相叫余文敏，他的家鄉(xiāng)就在東錢湖旁邊的梅湖村。有一年正值當(dāng)夏六月，天氣交關(guān)熱，在京的余閣老想到東錢湖歇夏，順便回家鄉(xiāng)探探雙親，于是就從京都動身到鄞縣來了。這里余閣老父母接到音訊，心里也交關(guān)歡喜，就在屋里掛燈結(jié)彩，迎侯閣老。等他到了梅湖，四親八眷和附近百姓統(tǒng)統(tǒng)來了，這鬧熱場面是勿用講了。住了幾日，余閣老還到他外婆家去了一趟，看到當(dāng)?shù)卦虏ㄋ屡赃呌幸淮睒欠浚?xì)巧雅致，真是讀書、寫字的好地方，就向和尚借了下來，在里面讀書、做文章，后來人們就把這座樓房叫‘余相書樓’了?！?/p>

這段傳說的題目就叫《余相書樓》，然而對于建樓的時間，該文則稱是余有丁入內(nèi)閣之后的事情，故建樓時間究竟為何時，我還未找到確切的資料。然而此文卻稱余相書樓是余有丁向當(dāng)?shù)卦虏ㄋ陆枳〉纳浚@然這個傳說不可靠。虞浩旭、張愛妮所著《甬藏書香：寧波藏書文化》一書中明確地稱：“余有丁喜訪山水，遇有佳著，則匯編成帙。初以江南學(xué)士乞假歸里，在東湖買山，即月波寺廢址，建造了五柳莊。” 而對于這種說法，該文以李鄴嗣《甬上耆舊傳》中的所言為證：

買山東湖中，薙草得一古洞口，以杖叩之，音鏗然。為爇火入洞，則訝然乳四垂，德年伏翼，觸煙而出。乃披道抗丘為湖居。更依洞門筑一臺，受湖光淡蕩，時泛小舟往來。起白鷗莊，在水口，每四方名士至，輒相延接。與極游湖山佳處。既載肴觴，兼攜絲竹唱詠，傳一時江左風(fēng)流。

李鄴嗣的這段話中明確地說，余有丁是在東湖買山而并非是借住。寧波市海曙區(qū)檔案局、寧波市海曙區(qū)文物管理所編的《古城尋賢·海曙之名人與遺跡》一書中也明確地稱余有丁在日湖邊和東錢湖分別建有府第，而余在東錢湖邊建造的莊園就是買下了廢棄的月波寺遺址上所建者：

余有丁一生喜歡山水，其為官后日湖旁邊建了余相國第和余相國第二府，后在東錢湖買下了廢棄的月波寺遺址?！疤煜旅缴级唷?，這地方是整個東錢湖視野最開闊的地方，當(dāng)年南宋宰相史浩曾在此建普濟(jì)寺，同時，又建月波樓，還疊石成巖，取名“寶陀洞天”。該寺到明洪武十五年(1382)，因曾有月波樓而定名為“月波寺”，幾經(jīng)毀建，到明萬歷年間時又傾廢。余有丁買下此遺址后割掉荒草，果然找到了當(dāng)年史浩所壘的“寶陀洞天”的洞口，于是在洞口邊構(gòu)筑亭榭，“受湖光淡蕩，時泛小舟往來?！痹谒诘牡胤浇ㄆ鹆恕鞍t莊”，門外種五棵柳樹，取意陶淵明《歸去來兮辭》，名“五柳莊”，林園之美，盛極一時。中有房屋七楹，一楹專一藏書，神宗御書“名山洞府”賜之。其藏書處為“覺是齋”，后人稱為“余相書樓”。

以上這段話的依據(jù)，應(yīng)當(dāng)是本自民國《東錢湖志》中的所言：“五柳莊：在東錢湖上，相國余有丁所構(gòu)，即月波寺廢址也，以神宗御書‘名山洞府’四字為坊?！?/p>

關(guān)于余有丁在東錢湖邊的五柳莊的具體情況，他本人曾寫過一篇《五柳莊記》，此記的第一個段落為：

五柳莊在甬東東湖青山麓下，面湖枕山。莊計百畝許，周遭鑿渠，渠廣一丈，渠外千樹桕，渠內(nèi)遍栽桃枝竹，雜以桑柘。莊前樹垂楊五，建棹楔，額曰“五柳門”。三間扁曰“日涉園”，左居閽者，右貯巾車、孤舟、器具。稍進(jìn)，植槿為籬，籬間一竹扉，曰“常關(guān)門”。門內(nèi)堂除廣六丈，深如之，中有古松一，皮皸皵若老龍鱗，而枝葉詰曲可憑者，鐫字其上，曰“盤桓”。樹左右筑矮垣穴之，左曰“猶存徑”，右曰“不遠(yuǎn)途”。各畫地一區(qū)，廣袤五丈，左藏盆花數(shù)十本，右畜諸禽，鶴二、鹿二、鴿數(shù)十。二垣外，曲蹊可通園圃，堂曰“歸來”，凡三間。左一間曰“遺世居”，右一間曰“情話室”，后中一間曰“覺是齋”，左曰“寄傲窗”，凡二間，曲通左個，右曰“消息所”，亦二間，曲通右個。再后五間，傍各二間，茅覆之，周檐瓴甓，曰“衡宇”。最后場圃，廣袤十丈，繚以土墻，書墻上曰“植杖場”，以獲稻菽、棲雞豚。墻之外植枸杞若籬，中鑿一溝，曰“窈窕壑”。溝旁蒔甘菊及一畦術(shù)、一畦門冬、千頭蹲鴟也，他藥稱是。

除此之外，《五柳莊記》還有這樣五六個段落，可見該記之長。但古人所作之記都會講清楚本記的來龍去脈，而余有丁所作該記卻很特別，因為接下來的段落都如同這第一段一樣，全部都是五柳莊中每一個房屋的具體說明，讀上去簡直是一篇詳盡的說明文。從文中所起的這些名稱，可以了解到余有丁對陶淵明極其崇拜，因為每處匾額所起的名稱都是出自陶淵明的《歸去來兮辭》。更何況，陶淵明號五柳先生，而余有丁以此起莊名，更加說明他向往陶淵明的“田園將蕪胡不歸？”?？磥砉賵龅碾U惡也讓他有了隱退之意。

五柳莊中當(dāng)然建有藏書樓，關(guān)于書樓的名稱，前文均稱為余相書樓。杜建海、戴松岳主編《鄞州人文讀本》中稱：“余相書樓。湖正北，青山環(huán)抱處。翠竹如林，岸柳成行，其地稱月波山。南宋淳熙五年。越王史浩始創(chuàng)“月波樓”，并疊石為巖，筑成“寶陀洞天”。后在其旁筑寺，明洪武十五年定名為“月波寺”。萬歷年間，大學(xué)士余有丁利用月波寺廢址構(gòu)筑莊園一所，面湖枕山。大可百畝，明神宗曾御書“名山洞府”四字以贈。余有丁晚年就在此讀書自娛，因感《歸去來辭》之意，名之為‘五柳莊’，內(nèi)有‘日涉園’、‘歸來堂’、‘覺是齋’、‘晨曦亭’、‘矯首臺’，總稱‘舒園’。林園之勝，極一時之盛，后人稱之為‘余相書樓’?！?/p>

這段話講述了月波寺的來由，以及余有丁在月波寺遺址之上創(chuàng)建五柳莊之事。文中又稱五柳莊內(nèi)的這些亭臺樓閣的總名叫“舒園”，故不清楚舒園跟五柳莊是怎樣的關(guān)系。按照此文所言，整個的舒園被稱為余相書樓。

然而虞浩旭、張愛妮所著之書中卻稱：“余有丁之藏書處曰覺是齋。七楹一間，左右壁下裝書柜，窗下設(shè)一張讀書桌和讀書椅。余有丁生平校書頗為嚴(yán)謹(jǐn)，南監(jiān)本《二十一史》經(jīng)其?？敝赜?，多其題識。”

此文明確地稱，余有丁的藏書處名叫覺是齋。這種說法應(yīng)當(dāng)是出自《五柳莊記》：“‘覺是齋’七楹，中為龕，供家大人，爐、瓶各一，矮方桌一，矮藤凳四?！陌链啊鈶掖扒?，一間左右壁下各裝書柜，窗下讀書桌一，讀書椅一。一間設(shè)大床一，通左個，備帷帳供具?！?/p>

看來覺是齋是一間大屋子，里面部分功能是作為祭奠之所，似乎覺是齋中的“寄傲窗”方是余有丁的讀書處。只是不了解寄傲窗僅是個匾額還是單獨的一間小屋子。而對于五柳莊的整體規(guī)模，余有丁在此記中給出了這樣的數(shù)據(jù)：“計中宮十一畝，東南方三十畝，西南方三十畝，東北方十五畝，西北方五畝，余十畝為溝。”

以此說來，五柳莊占地面積超過了一百畝。由此可見，當(dāng)年該莊園是何等之宏大。然而這么大的一所莊園后來卻因兵火而毀，《鄞州人文讀本》中寫道：“后毀于兵火，寺亦無存，而勝地聲名依舊。有詩詠嘆道：五柳莊開僻地幽，高低亭榭接書樓。而今零落埋荒草，剩有波聲帶月流。”

崔雨在《錢湖書樓知多少》一文中稱：“可惜余相書樓后來毀于戰(zhàn)亂兵火，蕩然無存，現(xiàn)地址為海軍療養(yǎng)院。”而其他所搜到的資料基本都是這樣的說法。余有丁去世后，也葬在了東錢湖旁。2018年4月23日，我跟周慧惠驅(qū)車從寧波前往東錢湖一帶尋找這兩處遺跡。

隱學(xué)寺的工作人員給指路

此程的尋訪我們先奔隱學(xué)寺，參觀完該寺，慧惠向寺內(nèi)的工作人員了解余有丁墓所在之處。工作人員稱，此墓已毀，而其位置就在隱學(xué)寺的墻外。這位工作人員頗為有耐心地帶領(lǐng)我二人走出此院，而后站在山坡間指點前行之路。

余有丁墓道文保牌

登山的小徑

路邊的野花

由此轉(zhuǎn)入了密林

第一塊臺地

果真在寺院門外墻上看到了文保牌，此處的文保單位竟然是全國級的，然而文保牌上寫明的內(nèi)容則是“東錢湖石刻群”，看來指的并不是余有丁墓。還是慧惠眼尖，她看到文保牌正面還有一行小字“余有丁墓道”，看來找對了地方。文保牌的側(cè)旁有一條用石板鋪出的小路，沿著小路向山上走去，前行一百多米穿入了一處密林，在密林的側(cè)旁有一根高高的望柱，其形制像是華表。踏著青草走到望柱近前，其柱體為正方形，這跟以往所見華表略有不同，而這根華表的高度超過了兩層樓。如此高大的一根石柱站在這里幾百年依然完好如初，這真可謂奇跡。

高大的華表

殘破的石構(gòu)件

石羊

第二塊臺地

另一只躲在這里

萌

粉碎

殘破

穿過華表繼續(xù)前行，感覺每走出幾十米就是一片寬闊的臺地，而每層臺地的兩側(cè)都能看到石像生。有些石像生已經(jīng)破碎躺倒在地上，從破損的程度看，這都是人為有意砸爛者。進(jìn)入這片區(qū)域后，已經(jīng)是石臺階的終點，再往上行連羊腸小道都沒有，只能尋找臺地上的缺口。這些缺口上也長滿植物，能夠登上臺地于今的我已而言頗為困難，好在有周慧惠的連拉帶拽，再加上我用手抓住缺口上的藤蔓植物，總算一級級地登了上去。而在這荒野之上，我竟無意間發(fā)現(xiàn)了多個探頭，想來這是有關(guān)部門防備這些古物被人偷走。然而在這寂靜而空無一人的山林里，竟然看到立著這樣的現(xiàn)代化設(shè)施，而其中一根立桿竟然處在那座高大的官府俑生后，兩者疊合在一起，給人以時空錯亂的滑稽。

第三塊臺地

至少有三米多高

竟然有探頭

另一位站在了這里

走到臺地的盡頭，依然看不到余有丁墓，看來確如指路者所言，他的墓早已被毀掉了，否則那個文保牌上不會只把余有丁墓道作為重點文物來保護(hù)。而眼前所見，則是跟山體融合在一起的一個巨大土堆，以我的想象，這里應(yīng)當(dāng)就是余有丁墓的原址。

最后一塊臺地

余有丁墓應(yīng)當(dāng)就在這片土丘之下

關(guān)于余有丁墓道究竟登上了幾塊臺地，其實當(dāng)時我并未細(xì)數(shù)，回來后查到了秦弓所寫《隱學(xué)嶺訪古》一文，此文對余有丁墓道有如下說法：“墓道共七級，石像生是成對排列的，第一級華表，僅存東邊的。第二級是石筍，都已攔腰折斷，上段橫在地上。第三級是石羊，四腿臥地。第四級是獅子，蹲踞。第五級是石馬，東邊的碎作若干段，散落在荊棘中；西邊的分為三段，腹部立著，頭顱屁股落地。第六級僅存底座，不知何物。第七級為石人，著文官服執(zhí)笏。羊、馬、獅高與人齊，石人高一丈有余，烏黑的背上爬滿了細(xì)蔓小葉的青藤?！?/p>

墓旁的植物

上面刻有字跡

按照此文所言，余有丁墓道竟然有七級之多。而我跟隨周慧惠只是考慮著如何登的上去還能走的下來，因此對這些細(xì)節(jié)未曾留意。而今看到秦弓之文，果真如其所言，有些石像生早已被砸爛。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？看來秦弓比我幸運(yùn)，“和地里勞作的老漢閑聊，得知墓道的過去，頗為感慨?！倍腋刍菰谶@山中卻沒能遇到這樣的知情者，故只能將秦弓了解到的情況轉(zhuǎn)錄如下：

墓道原先有兩座石牌坊，一座在華表前面，豪華；一座在遠(yuǎn)處河邊。牌坊的消失很簡單，當(dāng)時修湖岸，要石料，村里人就用繩子把石牌坊拉倒了，老漢是其中之一。我問賣了多少錢，他說沒賣幾個錢，十幾元吧?，F(xiàn)存的華表是東側(cè)的，西側(cè)的華表是上世紀(jì)50年代讓臺風(fēng)吹倒的。石馬的粉碎更簡單，孩子們常來騎，來回跑，把中間的莊稼糟蹋了，自留地的主人惱怒了，有一天弄來炸藥，把石馬炸飛了。

這樣的人為破壞豈止是令人感慨，如此想來，有關(guān)部門在旁邊安這些監(jiān)視探頭也確實有道理。否則的話，這些精美的古代石雕還不知道會面臨怎樣的命運(yùn)。

拍照完余有丁墓道，沿原路下行，又回到了文保牌前，這次我特意走到后面，果真看到后面刻著“說明”。此說明中稱這些石刻“氣勢莊嚴(yán)，雕琢水平高超，具有鮮明的時代特色”。

荒廢的院落

有時代特色的大門

繼續(xù)開車尋找余有丁五柳莊遺址，跟著導(dǎo)航前行，果真開到了一個院落的大門前。這個大門的式樣是典型的幾十年前國家機(jī)關(guān)的式樣，如今大鐵門上著鎖，而我注意到此門正對面仍然有一個院落，于是先到此院拍照，而這里也同樣是上著鎖。

看到了村牌

這里是個停車點

另一個大門

透過鐵柵欄門向內(nèi)拍照

保安室已廢棄

轉(zhuǎn)回頭又回到了那個時代特色鮮明的大門之前，我正準(zhǔn)備舉相機(jī)拍照，里面突然走出了一位面帶怒容的老人，他大聲地問我要干什么，我向他請問這里是不是海軍療養(yǎng)院。他依然瞪著眼睛喊出了一句：“不是！”這種狀況看來很難進(jìn)行對話，我二人只好上車?yán)^續(xù)向前開行。開出一百余米后，仍然有一個大鐵門，透過鐵門向內(nèi)張望，能夠感到這里早已無人居住，看來海軍療養(yǎng)院已經(jīng)遷往他處了。而那位看門人很反感有人前來拍照，但這里究竟是不是我的尋找之所，我對此有些疑問。繼續(xù)向前，看到了“郭家峙”村牌，在路邊向村民打聽，果真旁邊那個院落就是當(dāng)年的海軍療養(yǎng)院。

側(cè)旁的村莊

進(jìn)村內(nèi)了解情況

村邊的小溪

穿入另一個村莊

從村旁的空地一路上行

只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到院中的高大樹木

到其地而不能入內(nèi)一探究竟，于我而言終究是個遺憾，于是我們開車原路返回，我又轉(zhuǎn)到了該療養(yǎng)院的另一側(cè)，而這一側(cè)也有一個村莊，以我的直覺，我感到沿此村莊繼續(xù)上行，應(yīng)該能走到療養(yǎng)院的后墻。停好車后，我穿入該村，沿著山坡向上走，而后進(jìn)入了一條小巷，在里面聽到了多家狗的狂吠。穿行而過，來到山坡之上，果真看到了療養(yǎng)院的后墻，可惜那些墻太過高大，我無法看清楚當(dāng)年的五柳莊究竟還有沒有痕跡在。

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