人非有才之難，而非用其才之難。——《明史》

人并不是因?yàn)橛胁拍懿棚@得難得，而貴在有才能，而且能夠施展才能。世間無(wú)數(shù)懷才不遇之人，畢其功于一生又有幾人能出人頭地，關(guān)鍵不是無(wú)才，而是無(wú)法施展而已。

待人以誠(chéng)，人亦待我以誠(chéng)?！对贰?/strong>

對(duì)待他人要真誠(chéng)，別人對(duì)待自己也會(huì)報(bào)以真誠(chéng)。虛偽對(duì)待他人，他人也一定虛情假意。人種下善因便得善果，種下真誠(chéng)得來(lái)真誠(chéng)。

疑人勿使，使人勿疑?！督鹗贰?/strong>

若是對(duì)他人心存懷疑，那就不要安排重要的事給他處理。如果要重用一個(gè)人，那就不要心存疑慮，放手讓其施展才干。用人生疑，如同投鼠忌器，蛇鼠兩端，即得罪人又耽誤工作。

溪壑可盈，志欲無(wú)滿?！读簳?/strong>

小溪里的水可以溢出來(lái)，深深的溝壑可以被土填滿，但是人的志向和欲望都是無(wú)法滿足的。永遠(yuǎn)不懂得滿足，痛苦也是因此滋生出來(lái)的。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，?yán)霜識(shí)貞木。——《宋書》

凌冽的疾風(fēng)吹過(guò)，才知道那棵草強(qiáng)勁有力，經(jīng)歷過(guò)寒冬霜雪的漫長(zhǎng)，才能分辨哪一棵樹是良才。不經(jīng)歷難關(guān)，無(wú)法分辨人品質(zhì)的優(yōu)劣。

迷而知返，失道不遠(yuǎn)，過(guò)而能改，謂之不過(guò)。——《三國(guó)志》

迷途知道返回原處重新規(guī)劃線路，這種情形對(duì)道路偏行的并不遠(yuǎn)，很容易挽回。有了過(guò)錯(cuò)，能明白錯(cuò)在什么地方，加以改正，這樣就不算大的過(guò)錯(cuò)。

有志者事竟成——《后漢書》

有志向，且能為之奮發(fā)努力的人一定會(huì)成功！人不可沒有志向，沒有志向的人就如同行尸走肉一般，渾渾噩噩于世，有了志向人生才有了方向和目標(biāo)才會(huì)讓生活更加有動(dòng)力。