斗數(shù)封神榜之“貪狼星”

善者生逸 2018-10-05

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聲明

文墨天機紫微斗數(shù)

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特此聲明！

斗數(shù)封神榜

貪狼星

上文書我們解釋了紫微斗數(shù)中引用封神人物代入主星的淵源，還說了紫微斗數(shù)中引出封神榜整個故事的破軍星商紂王，一些朋友看到我前文做的表格，注意到紂王實際被封的神位是“天喜星”，而真正被封破軍星的人叫蘇全忠。

這個蘇全忠是誰呢？就是封神榜另一大主角“蘇妲己”的哥哥，這家人也是了不得，老爹蘇護是冀州侯，后來封神榜上有名，為東斗星官；長子蘇全忠，被封破軍星，女兒蘇妲己就是我們這章的主角了。

我們說在封神演義中，蘇妲己最后在封神榜上可是沒有名字的啊，也就是說妲己并沒有被封神，真正被封貪狼星的人，是南伯侯鄂崇禹之子，名叫鄂順。

我們這章說貪狼，說的不是鄂順，而是妲己，畢竟在紫微斗數(shù)的星性上，封神演義中顯然只有妲己這個角色更能貼合一二。

很多人有疑問，說封神演義看似是武王伐紂，人間的帝王之爭，實際上那是天上神仙打架，是闡教與截教紛爭，是眾仙之爭，人間的帝王將相都只是整個天人之戰(zhàn)中的棋子而已，作為截教代表的紂王、申公豹都被封神了，甚至連姜子牙那個碎嘴前妻馬氏都能混上一個“掃把星”當當，怎么一手挑起人間大戰(zhàn)的妲己卻榜上無名呢？

這里我們先簡要介紹下妲己的事跡，上回我們說過，紂王在女媧宮寫了一首情詩，把女媧娘娘氣的，招來三個妖精，派她們混入朝歌，惑亂商紂江山；而紂王呢？回宮后還是郁郁不樂，對女媧的絕世容顏念念不忘，于是一個叫費仲的近臣給紂王出主意，說：“陛下乃萬乘之尊，富有四海，德配堯、舜，天下之所有，皆陛下之所有，何思不得，這有何難。陛下明日傳一旨，頒行四路諸侯：每一鎮(zhèn)選美女百名以充王庭。何憂天下絕色不入王選乎?！奔q王大悅從之。

這個費仲是紫微斗數(shù)中另一顆星的代表，也是封神榜上有名的人物，暫且不提，就說這人出歪點子本來無非就是順手揩油，讓諸侯進獻美女，自然少不了被打點，誰料到諸侯之中有個冀州侯，姓蘇名護，此人生得性如烈火，剛方正直，不懂人情世故，沒有給費仲、尤渾送禮，結(jié)果被費仲懷恨在心，立馬展開報復(fù)行動。

他們倆收了其他諸侯的大禮后，以勞民傷財為由勸紂王不要選秀，卻獨獨將蘇護之女捧得天上獨一地下無二，這對話簡直能載入厚黑學教科書，原文如下：

費仲俯伏奏曰：“首相諫止采選美女，陛下當日容納，即行停旨，此美德也。臣下共知，眾庶共知，天下景仰。今一旦復(fù)行，是陛下不足以取信于臣民，切為不可。臣近訪得冀州侯蘇護有一女，艷色天姿，幽閑淑性，若選進宮幃，隨侍左右，堪任役使。況選一人之女，又不驚擾天下百姓，自不動人耳目?！奔q王聽言，不覺大悅：“卿言極善！”

之后的發(fā)展一如費仲尤渾之所料，紂王下詔，蘇護聞之大怒，當即在午門題詩一首，反出朝歌，詩曰：“君壞臣綱，有敗五常。冀州蘇護，永不朝商！”于是紂王派出北伯侯崇侯虎和西伯侯姬昌去圍剿，蘇護之子蘇全忠勇冠三軍，打得北伯侯落花流水，卻被北伯侯的親弟弟崇黑虎用道術(shù)擒住。

蘇護聞得親子被擒，心中煩惱，書中有段心理描寫，原文書：

……冀州不久為他人所有，卻為何來！只因生了妲己，昏君聽信讒佞，使我滿門受禍，黎庶遭殃，這都是我生此不肖之女，以遭此無窮之禍耳。倘久后此城一破，使我妻女擒往朝歌，露面拋頭，尸骸殘暴，惹天下諸侯笑我為無謀之輩；不若先殺其妻女，然后自刎，庶幾不失丈夫之所為。

此時的蘇妲己，只是嬌滴滴一個小美人，尚未被那千年狐貍精借殼附身，卻遭遇這無妄之災(zāi)，禍從天降，由此我們先引出貪狼的第一個關(guān)鍵字“桃花”。

貪狼是北斗第一星，古稱“天樞”，是主禍福之神，化氣為桃花，又稱化氣為喜，主風騷，是一顆性質(zhì)復(fù)雜的星曜。

貪狼其氣屬木，體屬水，所以具有甲木和癸水兩種五行屬性，所以除了代表紫微斗數(shù)中的主桃花，還具備風流儒雅，才思敏捷，才藝出眾的特質(zhì)，其實，這兩種特質(zhì)又是相輔相成的，試想，一個風流儒雅，才思敏捷，才藝出眾人，自然容易得到別人的好感，桃花還能少得了嗎？

然而命理學中桃花的含義和類型很多，并不是正經(jīng)談戀愛的就是桃花，命理學中的桃花除了傳統(tǒng)意義上主婚戀的姻緣桃花外，還有“裸體桃花，墻外桃花，泛水桃花，桃花犯主，倒插桃花，遍野桃花，咸池桃花，帶馬桃花，五陽桃花，滾浪桃花……”，所以桃花在大多數(shù)情況下并不是主戀愛結(jié)婚的，而是一種煞，紫微斗數(shù)中叫貪狼是“桃花殺”也說明了這點。

有人可能看不太明白上面寫的那些個桃花是什么意思，筆者在這里為大家簡單的歸類一下，“姻緣桃花”主姻緣戀愛；“暗桃花”主暗戀異地戀；“折枝桃花”主無結(jié)果，或需爭奪之感情；“滾浪淘花”主追求者眾；“肉欲桃花”主淫樂，一夜情之流；“泛水桃花”主感情泛濫；“桃花犯主”主因桃花惹是非；“桃花煞”主因桃花引刑傷災(zāi)；“人緣桃花”主生活工作上的異性接觸。

由此可見，很多人認為的正桃花，其實只是眾多桃花中的一個小類型而已，且桃花在大多數(shù)情況下并不能給人帶來幸福感。

蘇妲己就可以說是命犯桃花，桃花犯主，自己還沒怎么滴，就是長得漂亮點，結(jié)果飛來橫禍，這邊老爹蘇護和北伯侯大戰(zhàn)正酣，西伯侯姬昌，也就是未來的周文王一封書信，調(diào)停戰(zhàn)事，勸說了蘇護進獻女兒妲己入朝歌。

于是在入朝歌的路上，到達恩州的驛館時，妲己魂魄被千年狐貍吸去，香消玉殞，狐貍精借體成形，從此入得朝歌迷惑紂王。

妲己隨侍紂王后干了些什么事情呢？

第一是使勁給紂王吹枕邊風，排除異己，手段殘忍狠辣，姜皇后、黃妃和比干都相當于直接死于其手；還讓另外兩個妖精“九頭雉雞精”、“玉石琵琶精”也混入宮苑，迷惑君心。為了淫樂建造酒池肉林，猜胎兒性別，剖孕婦之腹取子，造酷刑炮烙、蠆盆……

然后妲己還會為紂王獻計獻策，招納截教門徒和散仙來協(xié)助紂王對抗武王伐紂的大業(yè)，這里我們也需要注意一下，這也是妲己后來沒能封神的原因之一，女媧叫她去惑亂朝綱目的就是滅亡商湯氣數(shù)，讓武王舉起伐紂大旗，誰知道這狐貍精除了惹出無數(shù)是非，還挑撥出了三界大戰(zhàn)，讓截教、闡教和西方教都卷了進來，讓多少成名的大仙死于非命，所以妲己是為一己之欲，逆天而為，視女媧正神的法旨為無物。

妲己在其間，還直接害死了文王的長子“伯邑考”，原因是她看到面如冠玉，氣質(zhì)儒雅，學識不凡的伯邑考后，居然心里如小鹿亂撞，有那么點小激動，就轉(zhuǎn)著彎叫伯邑考教她彈琴，順便看看能否揩油，玩一把婚外情之類的小游戲，結(jié)果伯邑考清高自持，完全不把妲己放在眼里，于是被妲己陷害，粉身碎骨而死，還被做成肉包喂給他老爹吃掉了。

這些行為，讓我們引出了貪狼星的第二個關(guān)鍵字“欲望”。

全書中云：“貪狼在數(shù)則樂為放蕩之事。遇吉則主富貴，遇兇則主虛浮。”“機深謀遠，隨波逐浪，愛憎難定?！?/section>

這里說“樂為放蕩之事”，不代表貪狼就只熱衷那些床上運動，而是一切符合自己需要的事情，貪狼有強烈的欲望驅(qū)使，為了達到目的，好一點那是用心追求，配合壞了就是不擇手段，可以說，貪狼除了桃花的性之外，最大的能量形態(tài)是才藝，而貪狼的才藝也好，理論家也罷，其根本都是源于自身欲望的追求，是追求欲望過程中的衍生物而已。

比如說妲己為了和伯邑考來一段禁忌之戀，可以不顧自己已經(jīng)為人妻子，老公還在外面就能和別人來個零距離接觸，當然，為了達到這個目的，她還學了一會琴。

所以貪狼的動力，源自于欲望，和對欲望的追求過程，在這個過程里，他們會比別人更容易學習精通某項才藝技能，比如有喜歡找小姑娘談戀愛的貪狼，那是琴棋書畫樣樣精通，有一心賺錢的貪狼，專業(yè)技能也杠杠滴，就看貪狼他追求什么了，如果追求玄學長生，那至少也是一代名禪高道。

“受善惡定奸詐瞞人，授學神仙之術(shù)?！必澙怯泻艽蟮臋C會接觸宗教玄學，因為他們的心里總無法滿足現(xiàn)狀，卻又喜歡借用別人的力量來實現(xiàn)自己的手段，缺乏自我攻堅的意志力，所以容易因為追求而借助宗教命理五術(shù)。

有一種情況是例外，就是貪狼遇到火星的時候，很多人以為火貪是暴發(fā)格，實際上這是一種激發(fā)貪狼自身驅(qū)動力的組合，讓貪狼可以用自己的力量建功立業(yè)，所以古賦云：貪狼遇火必英雄，指日邊庭立大功，更得福元臨廟旺，長嘯千萬虎貴門。歷史上不少名將都有這個格局，例如民族英雄岳飛。

貪狼的欲望是建立功業(yè)的基礎(chǔ)，比如“精忠報國”，你可以說這是一種理想，一種意志，一種追求，但是你也不能否認這也同樣是一種欲望。而貪狼的欲望強烈與否，是善是惡，則要看組合和搭配了什么星曜了。

回過頭來，我們再看看妲己，這個人物確實適合用來解析貪狼，我們從她所作所為中，能發(fā)現(xiàn)很多蛛絲馬跡，比如妲己慣用的一些手段。

從入朝歌路上，吸走妲己魂魄取而代之，輕描淡寫應(yīng)對了老爹蘇護的詢問開始，一發(fā)而不可收拾，狐貍精的演技可謂是奧斯卡級別的，裝模作樣入木三分，比如她陷害姜皇后的手法，原書中載：

此時三更已盡，紂王酒已醒了。叫：“美人，方才朕躬著惱，再舞一回，與朕解悶?！辨Ъ汗蛳伦嘣唬骸版韽慕癫桓腋栉?。”王曰：“為何？”妲己曰：“姜皇后深責妾身，此歌舞乃傾家喪國之物。況皇后所見甚正，妾身蒙圣恩寵眷，不敢暫離左右。倘娘娘傳出宮闈，道賤妾蠱惑圣聰，引誘天子，不行仁政，使外庭諸臣持此督責，妾雖拔發(fā)，不足償其罪矣?！毖粤T淚下如雨。紂王聽罷，大怒曰：“美人只管侍朕，明日便廢了賤人，立你為皇后。朕自做主，美人勿憂?！辨Ъ褐x恩，復(fù)傳奏樂飲酒，不分晝夜。

害比干呢？

且說紂王自得喜媚，朝朝云雨，夜夜酣歌，那里把社稷為重。那日，二妖正在臺上用早膳，忽見妲己大叫一聲，跌倒在地；把紂王驚駭汗出，嚇的面如土色。見妲己口中噴出血水來，閉目不言，面皮俱紫；…………喜媚奏曰：“陛下之言差矣！朝歌到冀州有多少路！一去一來，至少月余。耽誤日期，焉能救得？除非朝歌之地，若有玲瓏心，取他一片，登時可救；如無，須臾即死。”紂王曰：“玲瓏心誰人知道？”喜媚曰：“妾身曾拜師，善能推算?！奔q王大喜，命喜媚速算。這妖精故意搯指，算來算去，奏曰：“朝中止有一大臣，官居顯爵，位極人臣；只怕此人舍不得，不肯救拔娘娘?！奔q王曰：“是誰？快說！”喜媚曰：“惟亞相比干乃是玲瓏七竅之心?！奔q王曰：“比干乃是皇叔，一宗嫡派，難道不肯借一片玲瓏心為御妻起沉痾之疾？速發(fā)御札，宣比干！”差官飛往相府。

于是一代忠臣被剖腹挖心，命喪九泉

“受善惡定奸詐瞞人”，這是貪狼的第三個關(guān)鍵字，“虛偽”。

貪狼很聰明，聰明到他們非常了解要達到目的該用什么手段，而手段的運用，我們站在命理師的角度來說，不能以自己的善惡觀念，世界觀來定義別人的善惡是非，每個人做自己想做的事情，都在付出努力，并且得到回報，你的每個舉動都會有好和壞兩個方面的影響，只是通常讓別人不幸的那面就是惡。

所以這個關(guān)鍵字“虛偽”，也沒有褒貶，而是一種手段，一種用以保護自身，實現(xiàn)目的的手段，對于可能導(dǎo)致自己不利的事情，貪狼往往會選擇隱瞞、扭轉(zhuǎn)話題、轉(zhuǎn)移視線，也可以說是禍水東引，死道友莫死貧道。

而對于自己有利的那面，貪狼又無所不用其極地用各種方法表現(xiàn)出來，從這點來說，貪狼也不愧是才藝之星，為了滿足自己的表現(xiàn)欲或者得到他人的羨慕和夸耀，貪狼可以卯足力氣來完善自己的技能，并且在這個過程里才思敏捷，專注認真，效率極高。

而這種虛偽一旦被幾顆負能量星曜影響了，就會成為一種病態(tài)的秀，或者會炫富，炫老公，炫孩子，炫證書……，想盡方法來得到別人的羨慕，為此甚至不惜用自己更珍貴的東西來交換。

回過頭來再看妲己，甚至到她生命的最后一刻，她還不忘記用上這個技能，妄圖來個禍水東引。

《封神榜摘星樓紂王自焚》九十七回：

……三妖泣而告曰：“啟娘娘得知：昔日是娘娘用招妖旛招小妖去朝歌，潛入宮禁，迷惑紂王，使他不行正道，斷送他的天下。小畜奉命，百事逢迎，去其左右，令彼將天下斷送。今已垂亡，正欲覆娘娘鈞旨，不期被楊戩等追襲，路遇娘娘圣駕，尚望娘娘救護，娘娘反將小畜縛去，見姜子牙發(fā)落，不是娘娘‘出乎反乎’了？望娘娘上裁！”

女媧娘娘曰：“吾使你斷送殷受天下，原是合上天氣數(shù)；豈意你無端造業(yè)，殘賊生靈，屠毒忠烈，慘惡異常，大拂上天好生之仁。今日你罪惡貫盈，理宜正法?！?/section>

雖然在這里很明顯妲己這胳膊擰不過大腿，想把正主女媧拉下水，結(jié)果還是站著說話的人比較權(quán)威，一句話結(jié)果了她。

但是我們還是能引出貪狼最后一個關(guān)鍵字來，這就是“世故”。

從前面的例子里，我們能發(fā)現(xiàn)妲己非常會說話，不管是對老爹蘇護、對紂王、對其他妖精，還是對后來請來的那些截教門徒神仙，妲己能用一己之力，周璇于政治、后宮、軍事，且能得到他人的協(xié)助，這就能看出妲己深悉人情世故之道。

貪狼化氣桃花，代表一種天生容易得到別人眼光和認可的能量性質(zhì)，當然按照各自星曜廟陷和星曜組合，有些貪狼可能在桃花上的能量不足，缺少情緣方面的桃花，但是往往這類貪狼都會有其他高藝隨身，在某些領(lǐng)域很容易得到別人的認同和贊譽。

這其實也是一種桃花，只是性質(zhì)是人緣方面的桃花，而不是針對異性。

所以貪狼有才貌，有能力，會說話，天生對別人的心理敏感，能預(yù)判別人的心理活動，從而調(diào)整自己的行為。

這是一種非常高明的人情世故上的技能，而這卻是貪狼的天賦技能，用好這個技能的貪狼，才能充分發(fā)揮出自己主星的能量特質(zhì)，幫助自己在職場和生活上一帆風順。

好處我拿，黑鍋你背；只要不被欲望帶入不可挽回的境地，控制欲望的程度，那么這樣的貪狼，自然是人生贏家。