《古玉圖考》固然可貴，但并非全是真理，任何一種著作，都不可避免時代的局限——吳大澂也一樣，他有實物，有文獻資料，但缺的是考古實物。

　　二十世紀(jì)以來，隨著地下文物的大量出土，古玉研究跨入一個新時代。眾多的古玉證實著蘇州與玉器的淵源，蘇州玉雕工匠早在良渚文化時期，就已有一手高超的治玉功夫。這里，就從玉琮說起。

　　吳大澂以為玉琮是夏商周三代之物，其實，玉琮的歷史比他想得更早。

　　二十世紀(jì)70年代，陽澄湖南岸的唯亭鎮(zhèn)陵南村草鞋山遺址被大眾的目光所聚集。此地原屬吳縣，現(xiàn)為蘇州工業(yè)園區(qū)所轄。

　　當(dāng)時的唯亭公社在草鞋山西邊辦窯廠，燒窯用的土都取自草鞋山。窯民取土?xí)r常在無意中挖到陶罐陶片，這一特殊現(xiàn)象受到文物部門的關(guān)注，南京博物院于1972年至1973年來草鞋山探掘。

　　這里有著意想不到的厚重而悠久的文明。遺址的文化堆積最厚處達11米，可分為10個地層，是一處典型的新石器時代遺址。這里孕育了馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化等各時期文明，幾乎跨越了整個石器時代及先秦時期。

　　在草鞋山良渚文明時期的一個墓葬，出土了眾多的玉琮、玉璧、玉飾、玉斧，為中國玉器研究開創(chuàng)了一個新局面。

　　當(dāng)?shù)貍髡f草鞋山是由仙人一只玉草鞋掉下而形成的，結(jié)果考古挖掘中的某一天，村民看到挖掘人員好像挖到一件形狀像鞋子的東西，并且很快神秘兮兮地放進了帳篷里。于是“草鞋山上挖到玉草鞋”的消息不脛而走，一時在整個唯亭鎮(zhèn)傳開了，人們爭相涌入草鞋山挖掘現(xiàn)場，想看看傳說了千年的“玉草鞋”芳容。其實這件神秘的東西，正是一只典型的良渚時期玉琮，因挖掘人員橫著把它握在手里，遠遠看著大小形狀與鞋子真有幾分相似，“眼尖”的村民誤以為這就是“玉草鞋”了。

　　這些出土的玉琮，琢刻技術(shù)十分精湛?，F(xiàn)藏于吳中區(qū)文管會的一件高17厘米的玉琮雖然質(zhì)地并不細膩純凈，然而色彩斑斕，異常原始而古樸，造型大氣莊嚴(yán)，雕琢簡潔有力，極具藝術(shù)感染力。

　　展出于南京博物院的一件神人獸面紋琮，尺寸很小，但紋飾奇特，表情生動，睜大的眼睛，頗為夸張地注視著數(shù)千年之后的今人，還帶著遠古的茫然與驚愕。