昆曲不同于其他劇種的最大特點是它深厚的文化底蘊。今天，對于現(xiàn)代人而言，欣賞昆曲，也無疑是文化素養(yǎng)的極好熏陶。

 2016年12月份第一個周日早上，伴著和煦的微風，撒拉亭昆曲教學分享活動，在休閑、寧靜、輕松的氣氛中開始了。

一位是85后鋼琴老師、上海代代傳承公司的文化天使、學習閨門旦的張洪洌，一位是90后英語老師，自小熱愛戲曲、學習小生，如今活躍于廣州天園曲社的周飛龍。兩位講座嘉賓在主持人介紹下，將一場昆曲講座由淺入深地展現(xiàn)在聽眾面前。

在周飛龍老師帶領下，我們了解了中國戲曲的定義、起源與發(fā)展、劇種和行當?shù)葢蚯境ＷR。老師也簡單闡釋了有戲有曲的中國傳統(tǒng)戲劇當被稱為“戲曲”的觀點。

戲曲，顧名思義，就是用歌舞演故事。戲曲行當分為生、旦、凈、丑。周老師播放了精心準備的展示視頻并適時講解。視頻里人物情節(jié)的幽默風趣與視頻外的及時講解巧妙地結(jié)合在了一起，在座無不投入戲曲天地，或凝神細聽、或綻放笑容。

初步了解戲曲之后，張洪洌老師便跟大家講述了大美昆曲。昆曲是百戲之祖，從元代至今，已有600多年的歷史，起源于江蘇昆山巴城古鎮(zhèn)。昆山腔最初是由顧堅首創(chuàng)，后經(jīng)魏良輔改良為“水磨腔”，梁辰魚將昆山腔運用于舞臺?！赌档ねぁ芬虼顺蔀槔デ摹按匀恕保瑴@祖這個名字也由此更為人們所知。

張老師從昆曲伴奏樂器角度，讓大家從欣賞音樂的角度來欣賞昆曲音樂。同時，也將中國笛子北方梆笛與南方曲笛音樂特色及昆曲的昆笛的音樂特色做了對比。緊接著，老師現(xiàn)場為大家放了梆笛《喜相逢》、曲笛《姑蘇行》以及昆曲《牡丹亭·懶畫眉》的伴奏音樂，讓大家感受雖同為笛曲，但技巧及風格卻截然不同。

昆曲工尺譜識別，這真是別開生面?！吧铣吖し擦逡摇狈謩e代表簡譜的“1234567”，還有板眼符號代表節(jié)奏，讓我們贊嘆：原來古代是用這樣的方式來記錄音的高低。

在了解一番之后，張老師便現(xiàn)場帶領大家演唱了工尺譜的音階，也講解了《牡丹亭》【懶畫眉】是如何唱出旋律音高，如何“依字行腔”。張老師更是現(xiàn)場清唱了《牡丹亭·尋夢》【懶畫眉】，并講解演員的手眼身法步是如何融入到表演中，身段的編排是如何根據(jù)唱詞來設計，以及道具扇子的技巧點在哪里，觀眾要看什么？中國文化的哲學思想，“欲前先后”、“欲下先上”是如何融入到戲曲身段中，令觀眾大開眼界。

而在此過程中，昆曲的四聲陰陽，平上去入，也慢慢讓大家在浮躁的心態(tài)中，靜下心來品味古典詩詞韻律，祛除“煙火氣”，體驗古代文人士大夫的生活樂趣。

傳統(tǒng)戲曲中，演員的妝容頭飾也是非常重要的環(huán)節(jié)。因此，張老師也逐一解析昆曲閨門旦的頭飾，并且把自己的頭飾拿出來告訴大家相對應的名稱。

在張老師講解中，大家了解了戲曲演員的“包頭”過程，每一個道具的用途，以及戲曲演員是如何修飾臉型，讓各個演員都成為“瓜子臉”。

在張老師的專業(yè)講解之后，周老師便出場演唱。昆曲巾生的念白、唱腔、身段、臺步、水袖、扇子功等一招一式不僅表達故事情節(jié)，也可以區(qū)別不同劇種。周老師的各招式展示，生動形象、活潑風趣又不失其風范，不時引起聽眾的陣陣笑聲與掌聲。

周老師告訴我們，戲曲舞臺以圓為美，演員在舞臺上的肢體動作表達都是以不同的形式畫圓畫弧。隨后的一段昆曲《牡丹亭·拾畫》【顏子樂】，周老師將柳夢梅的形象及其情感態(tài)度表演刻畫得惟妙惟肖，讓大家極為驚嘆與贊賞。

最后，周老師也展示并講解了巾生服飾及服飾上的花型特點，進一步加強和加深其觀眾對昆曲的興趣和了解。

此次，兩位老師給我們打開了一扇昆曲大門，“昆曲作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們非但要保護好它，更要了解它。同時，我們都需要懷著一顆欣賞的心，這樣就可以在昆曲里得到審美的升華?！?/strong>

也許，在忙碌的生活中，我們很難每時每刻都有機會靜下心，但這個周日早上，我們有舒適的環(huán)境、意趣相投的伙伴以及撒拉亭精心準備的茶點作伴，在愉悅中感受傳統(tǒng)文化，給自己的愛好增加一份熱度，甚至開花結(jié)果，便是讓自己的身心有了一處平衡棲息地。

處于愉快的境地，時間總是過得很快。兩個小時的昆曲分享教學，很快就過去了，而作為聽眾的我們，仍意猶未盡，久久不愿離去。最后共同合影留念，將美好的回憶留在這一時刻。