朱壁修 20110812

二天前第一次見(jiàn)到倉(cāng)頡書(shū)的報(bào)導(dǎo)，先不論其真?zhèn)渭芭匀私庾x是否正確，它該是個(gè)什麼東西呢？傳說(shuō)中和倉(cāng)頡相關(guān)的就那麼一件事﹕倉(cāng)頡造字！倘若倉(cāng)頡書(shū)是名符其實(shí)的，那麼，它就會(huì)和文字的始源有關(guān)係。二來(lái)，它共有二十八個(gè)字，歷來(lái)嘗試解讀的人都在四字一句共七句上作文章，當(dāng)代亦有人突發(fā)奇想說(shuō)它應(yīng)是七言絕句才對(duì)。如果這是一篇文章，二者的考量都有可能，但，如果倉(cāng)頡書(shū)不是文章呢？

二十八星宿名是最有可能的答案！因?yàn)檫@和許慎在說(shuō)文解字序中所提的倉(cāng)頡造字過(guò)程相符﹕古者庖羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，視?shū)B(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物；於是始作《易》八卦，以垂憲象。及神農(nóng)氏，結(jié)繩為治，而統(tǒng)其事。庶業(yè)其繁，飾偽萌生。黃帝史官倉(cāng)頡，見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書(shū)契。上述都是許慎說(shuō)文解字?jǐn)⒅兴杂嘘P(guān)於象、文的字句。文和字不一樣，字是由字根、文、字三者組合而成，所以它可以拆解（解字）而文則由天象而來(lái)，是一個(gè)整體，只能象什麼就是什麼了，因此，文只能讓人看了覺(jué)得因似而是（說(shuō)文﹔釋?zhuān)f(shuō)也）但是，天上只有一顆顆的星星，那有什麼天象或是天文呢？把亮星連成圖案就是天文（文，錯(cuò)畫(huà)也。物相雜曰文）接下來(lái)重點(diǎn)來(lái)了﹕伏犧是看鳥(niǎo)獸之跡造文，只不過(guò)後人全搞錯(cuò)了！因?yàn)檫@些據(jù)以造文的鳥(niǎo)獸不在地上，它們?nèi)谔焐?！它們是﹕玄武（龜、蛇）、蒼龍、朱鳥(niǎo)、白虎。而鳥(niǎo)獸之跡則是﹕北宮玄武七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁）東宮蒼龍七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）南宮朱鳥(niǎo)七宿（井、鬼、柳、星、張、翼、軫）西宮白虎七宿（奎、婁、胃、昂、畢、觜、參）因此﹕二十八星宿名稱(chēng)都是文！沒(méi)錯(cuò)，除了龍、鳥(niǎo)、虎是文外，斗是文、牛是文、女也是文！

在倉(cāng)頡書(shū)中我很容易就看出了類(lèi)似 斗、牛、女、虛 的文字（第二行的第六、七、八、九字），只是，還有些麻煩﹕由全文看，斗字排在第十六字，該是七的整數(shù)倍加一才對(duì)，不過(guò)這也難不倒我，把第一字放到最後一字去就行了！接著，第二字至第八字應(yīng)是南宮朱鳥(niǎo)七宿﹕井、鬼、柳、星、張、翼、軫。第九字至第十五字應(yīng)是西宮白虎七宿﹕奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。第十六字至第二十二字應(yīng)是北宮玄武七宿﹕斗、牛、女、虛、危、室、壁。第二十三字至第二十八字應(yīng)是東宮蒼龍七宿的前六宿﹕角、亢、氐、房、心、尾。第一字則是東宮蒼龍第七宿﹕箕。

接下來(lái)就是用星圖、篆書(shū)、金文、甲骨文 來(lái)和倉(cāng)頡書(shū)逐一比對(duì)﹕

南宮朱鳥(niǎo)七宿﹕井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

西宮白虎七宿﹕奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。

北宮玄武七宿﹕斗、牛、女、虛、危、室、壁。

室宿

東宮蒼龍七宿﹕角、亢、氐、房、心、尾、箕。

我把現(xiàn)今星圖倒轉(zhuǎn)180度來(lái)看覺(jué)得比較相符（但有些正看較合），也許和我一直懷疑古人是由白天面南站立看竿影，晚上則由白天的立姿直接後仰觀星有關(guān)。但是，有些字仍然差異很大，這有二個(gè)原因﹕一是星星本來(lái)就是點(diǎn)，要怎麼連成線(xiàn)和個(gè)人想像力有關(guān)，例如﹕同樣的星星可以連成井（井宿）、也可以連成己（倉(cāng)頡書(shū)第二字）﹔胃字在篆書(shū)亦可寫(xiě)成似田字，也可以看成是倉(cāng)頡書(shū)第二行第一字（一橫加上、下各三點(diǎn)）。二是古人所看數(shù)千年前的星象到今日已有些變化，若求逼真就要用科技還原數(shù)千年前的星象才對(duì)！

透過(guò)倉(cāng)頡書(shū)，希望能敲醒那些獨(dú)自創(chuàng)作的考古者，中國(guó)上古文化和天文是密切相關(guān)的，中國(guó)文字的起源和天文是密切相關(guān)的，古人都有講過(guò)，不只要多看書(shū)，還要仔細(xì)看！

為什麼不按順序排呢？也許是不想讓人輕易看懂﹔只要改動(dòng)一字就能起這效應(yīng)。

為什麼要改東宮蒼龍的最後一宿？我覺(jué)得裏面還有東西！若我的猜想得到證實(shí)，那麼，倉(cāng)頡書(shū)就不晚於漢初年，甚至可上溯至西周初年，這真要好好考證了！

為什麼埃及、中國(guó)文字有些極為類(lèi)似？都看的是一樣的星空、描繪出類(lèi)似的圖案，不就是最好的答案嗎？誰(shuí)說(shuō)非得是誰(shuí)教給誰(shuí)呢？篆書(shū)的 女是根據(jù)距今六千年前的天象所繪出的，誰(shuí)說(shuō)中國(guó)文字只有四、五千年呢？