根據(jù)馬斯洛的理論，人的需求分為六個(gè)層次，生理需求是人的最低層次的需要，也是人類最基本的需要，在滿足生理需求的基礎(chǔ)上，人類才會(huì)有審美、認(rèn)知、自我實(shí)現(xiàn)的需要，這是人類最高層次的需求，從遠(yuǎn)古時(shí)代人們的“筑木為巢”來預(yù)防野獸侵害到以“木”進(jìn)行雕飾來鑄造簡(jiǎn)陋的房屋，體現(xiàn)了人類從低層次生理需求到高層次審美需求的發(fā)展。從此揭開人類文明的歷史。而房屋、建筑、家具等作為人類日常生活所需的事物從側(cè)面反映了人類精神追求和審美需求。

　　提起古代的建筑或者家具，人們通常的印象是“雕梁畫棟”，這是人們審美需求的進(jìn)步，反映了古代人的審美情趣。古人喜歡在建筑和家具上雕刻各種吉祥圖案和紋飾，以此來傳遞吉祥平安和對(duì)親人朋友的美好祝愿。中國人事事想圖個(gè)吉利，討個(gè)口彩，因此，吉祥文化成為中國傳統(tǒng)文化的一部分，莊子曰：“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征。”古人將象征吉祥的話語和圖案雕刻的建筑上，或者繪畫、彩陶中。如平安如意、延年益壽、馬到成功等，還有各種吉祥瑞獸，如麒麟、貔貅、鳳凰、赤龍、龍龜、金蟾等。以此來表達(dá)吉祥之意。

　　

　　古代家具中的雕刻紋飾圖案和吉祥寓意

　　中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，老祖宗在生活和傳說中提煉出來的吉祥圖案是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，中國人歷來就有喜歡團(tuán)圓吉祥，追求喜慶福壽平安的習(xí)俗，從這些古代吉祥圖案和雕刻紋飾中就可以看出來，例如，人們喜歡給小孩身上佩戴麒麟，彌勒佛，觀音菩薩或者長(zhǎng)命富貴的金鎖，家家戶戶逢年過節(jié)都會(huì)在門上、窗上張貼寫滿吉祥字樣的對(duì)聯(lián)和剪畫，在人們生活中的每個(gè)角落都處處可見各種吉祥圖案，反映了人們對(duì)生活寄托了美好的祝愿和希望。

　　紅木家具通常都會(huì)傳承中古偶古老的文化精髓，將博大精深的雕刻紋飾圖案賦予在家具之中。而其圖案寓意大體可以分為四類：求福、長(zhǎng)壽、喜慶、吉祥。

1、求福的吉祥圖案

　　周代《尚書》中記載：人有“五福”：一曰壽，二曰福，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。因此人們比較喜歡用這些祝福的字眼：五福齊天，福壽雙全，喜慶有余，平安如意等。

2、長(zhǎng)壽的吉祥圖案

　　健康長(zhǎng)壽是人們的美好心愿，古人喜歡用一些長(zhǎng)壽的動(dòng)植物來寄托長(zhǎng)命之意，如萬古長(zhǎng)青的松柏、千年壽命的仙鶴、食之可長(zhǎng)壽的仙草靈芝、使人長(zhǎng)生不老的仙桃、長(zhǎng)壽無疆的神龜以及各種變形體的“壽”字，這些吉祥圖案表現(xiàn)了人們追求健康長(zhǎng)壽的美好心愿。

3、喜慶的吉祥圖案

　　中國人是最喜歡喜慶熱鬧的一個(gè)民族，美好、愉快、幸福的心情是每個(gè)人的追求和向往，俗話說人逢喜事精神爽，每逢節(jié)假日和婚慶日，在民間流行各種慶祝習(xí)俗，張燈結(jié)彩、貼對(duì)聯(lián)、剪窗花、掛起紅紅的燈籠，這種風(fēng)俗至今還在許多地方保留。

4、吉祥的圖案

　　傳遞吉祥平安，是許多人的心愿，中國有許多的吉祥圖案，有的是生活中的事情，有的是神話傳說中的各種人物和神獸，例如：龜是長(zhǎng)壽的象征，后來人們用龜?shù)男螒B(tài)來表達(dá)長(zhǎng)壽之意；雞與“吉”諧音，而且它能吃蜈蚣、蝎子等毒物而被人們作為吉祥的象征，龍鳳呈祥，牡丹富貴吉祥，葡萄和石榴多子多福，麒麟送子、貔貅招財(cái)辟邪、三腳金蟾，暗八仙圖案鎮(zhèn)宅旺財(cái)?shù)鹊龋械募閳D案都表達(dá)了人們的美好祝愿。