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      文玩:文玩無貴賤,但你卻不能把我們當(dāng)傻子!

       墨雪夜瘋狂 2018-11-23

      自古以來,就有文玩無貴賤的說法,我們也也經(jīng)常說,無論什么文玩,最重要的是自己喜歡就好。話雖如此,但是萬友們在購買的時候總會遇到一些品質(zhì)優(yōu)劣、價格高低之分的溫婉,當(dāng)然,也正是因為有了區(qū)別,才存在了無數(shù)文玩愛好者不懈追求的意義。而所謂的文玩無貴賤,更多的時候是在描述作為文玩愛好者如何正確去審視以及面對文玩的心態(tài),于是圈內(nèi)也把那視為玩家的最高境界。

      但很無奈,我們大多數(shù)人都還達(dá)不到!

      文玩價值的體現(xiàn)之一在于,在它成為“你的”之前,是需要你來掏腰包的(你的腰包夠不夠鼓也是個問題)!特別是一些初入文玩圈的小白,他可能是因為喜歡某一件東西而入圈,也可能是跟風(fēng)湊熱鬧而入圈,實際對市場完全沒有概念,所以在這個過程中,只有了解和正確判斷我們喜愛物件的合理價位,才能有效減少被藥的概率。

      下面我們通過幾個方面來綜合推測判斷出一個門類或者具體一件文玩的大體價值與盤玩前景

      一、看存世量

      物以稀為貴,這點放在文玩圈里更加貼切了,存世量直接決定了文玩品類的市場價值。畢竟再好的東西,如果存世量大了,市場價值都不會太高。

      更具體來說,我們可以將文玩材質(zhì)分為可再生資源和不可再生資源。一般情況下竹木、菩提、果核等都屬可再生資源,而翡翠、和田玉、南紅、松石、蜜蠟等則屬不可再生資源。

      從字面上就能理解到,不可再生資源的價自然是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于可再生資源的。

      當(dāng)然,可能你會說紫檀、黃花梨這類可都算可再生資源,但為什么它們的價格依然居高不下?

      其實是因為即便可再生,但它們的再生年限很長,達(dá)到數(shù)十年甚至數(shù)百年,相對一般的堅果、木質(zhì)類文玩,自然是要珍貴一籌的。

      二、看在歷史文化意義

      中國是一個5000年歷史的文明古國。故而中國人歷來就十分講究文化傳承,在文玩收藏、宗教信仰上的體現(xiàn)就更甚了,比如傳說中的佛家七寶,比如高僧開光、加持過的佛珠;也正是因為很多時候是人們對于歷史文化的情感依托已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過的物件本身,所以才有了“傳家寶”,有了古董。

      于是價值觀決定價值!

      無論是木器菩提,還是玉石彩寶,有一定歷史文化依托以及傳承的品類、器物,價值就會遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一些新興的、為了迎合市場而出現(xiàn)的產(chǎn)品,而那些沒有歷史文化底蘊的產(chǎn)品,即便炒得了一時之熱,也必定走不久遠(yuǎn)的。

      三、看視覺觀賞性

      愛美之心,人皆有之!

      國人對于文玩的追求,很大程度也是對于美的追求,比如翡翠的綠、松石的藍(lán)、南紅的紅、蜜蠟的黃、和田玉的白、金剛的紋路、星月的天空、紫檀的金星……,這都是獨一無二的美,也造就了無數(shù)文玩人持之以恒的追求。

      所以說,不單是人要看臉,一個物件的顏值也決定了它的價值!咱行內(nèi)叫它為“品相”、“賣相”。

      四、看可盤玩性

      說到文玩大家第一想法就是“盤玩”,但其實并非所有品類的文玩都適合盤玩。比如翡翠、水晶、戰(zhàn)國紅等高密度高硬度的玉石瑪瑙類材質(zhì),盤玩意義就不大了,它們給不了你太大的反應(yīng),更多的是來自視覺的欣賞和心里上滿足感;而像沉香等帶香味的文玩,也其實也是不太適合盤玩的。

      反之像和田玉、南紅、松石、蜜蠟等玉石種類,盤玩價值就會大很多,因為它們很容易隨著盤玩起到一定的變化。

      當(dāng)然,能快速與文玩人建起溝通,并一起成長的,則非菩提、木串兒、果核類文玩物件莫屬了,基本在不同的把玩階段都可以看到明現(xiàn)的把玩變化,這也是為什么越來越多的朋友開始沉迷于珠串的盤玩,雖然他們盤起來更復(fù)雜、麻煩,但大家依然樂此不疲,因為這種共同成長的成就感是無可比擬的。

      五、看附帶價值

      對于一些人來說,嗅覺可能是比視覺更高一層的精神享受。因而如沉香木、檀香木,自然也倍受大家喜歡了,有時好的沉香價格甚至要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于紫檀、黃花梨。不過盤玩這類物件也有個尷尬之處,即想享受盤玩過程和結(jié)果的樂趣,卻又不想失去那個香味,這點只能說有得有失,根據(jù)個人喜愛來取舍了。

      另一方面,很多文玩品類具有高昂的市場價值,也是由于其擁有難以取代的藥用價值。

      像琥珀蜜蠟的多種藥用價值就是被證實的,而大部分香質(zhì)類文玩和有傳承的高價值的木類,都有相應(yīng)的藥用價值,可以配伍入藥。

      不同的玉石瑪瑙水晶種類,也被賦予了很多神奇能量,傳說能對身體起到不同的改良作用。

      實際使用價值很多時候也會影響到一類材質(zhì)的價值比如紫檀、黃花梨,除了美輪美奐的色澤和紋路,其穩(wěn)定的木質(zhì)結(jié)構(gòu)也讓他們成為了優(yōu)質(zhì)的家具用材。

      還有金絲楠,在古代作為宮廷御用的木料。而水晶,在當(dāng)代也被用來作為鏡片等眾多的實用器。

      綜上,如果將一件文玩套用以上幾個方面進(jìn)行一個打分,綜合打分高的,市場價值一定高,如果綜合打分低,價值應(yīng)該都不會高到哪去了,當(dāng)然也有可能是不理性的高,這點玩友們需要注意一下了

      每個人的心里都有一桿秤,也有自己的一套評判標(biāo)準(zhǔn)。小編奉勸一句:文玩再美、再好也要量力而行,在經(jīng)濟允許、價格合理的情況下,選擇自己喜歡的就可以了。

      不管是昂貴的玉石、蜜蠟、松石,還是便宜的苦楝子、酸棗核、菩提根,它都是一樣可以承載歲月的東西,通過你把玩,記錄下彼此歲月流淌的痕跡。

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