提起蒲松齡先生，我們就會想起他那“鬼狐有性格，笑罵成文章”的《聊齋志異》，還有這句同樣流傳至今，激勵了無數(shù)寒窗苦讀的學子的座右銘。

可你知道嗎？這位“世界短篇小說之王”還寫過一篇《傷寒藥性賦》！小編讀后深深覺得這是一位被小說耽誤的醫(yī)學大家。

短短千余字涵蓋了《傷寒論》方中基本所有藥物的性味及功能，文字通俗易懂，語句暢達明快，非常便于理解和記憶。

不信？一讀下文，便見分曉——

麻黃發(fā)汗，最為雄驍；入足太陽之經(jīng)絡，啟手太陰之皮毛。細辛溫經(jīng)而散水，少陰頭痛而能療。

柴胡為少陽之專家，在經(jīng)主氣而在藏主血。葛根為陽明之的藥，脾渴可解而胃熱能消。

補脾胃而升其陽，須升麻兮為引；通陽氣而發(fā)其表，用蔥白兮焉逃。瓜蒂吐寒飲于胸次，桔梗引藥力于至高。

桂枝上行， 虛實兩便：血氣欲和，汗則自生；榮衛(wèi)既調(diào)，汗亦自止。大熱善走， 厥惟附子：能退陰而還陽，可起死而回生。

干姜能去沉寒，性不走而莫比；又引氣而入氣分，亦引血而歸血里。若欲止嘔溫中，則生姜可喜；人知其散風寒若彼，誰知其行脾津如此。

茱萸大溫，三陰并理；止寒痛于腹心，下逆氣于胸里。蜀椒引腎逆以歸經(jīng)；巴豆泄糟粕而消癖。至厚樸之除脹消痰，亦因其下氣耳。

至于平補，亦有數(shù)端：

參能補氣，而生土、生金，則生熟異用；術(shù)能益脾，而發(fā)汗、止汗，則蒼白殊觀。

生地補真陰而涼血熱；當歸入大厥而散內(nèi)寒。甘草功大，止痛于咽，善瀉心者，炙之能補；遇勢急者，緩之能安。

萎蕤治風濕而兼代參芪，粳米益脾胃而仍補下元。健土勝水，飴棗一般，一入氣分則不謀而然。

阿膠為肺家要藥，虛實嗽皆可安痊；茍潤燥而止痛，則須食蜜之甘。半夏止嘔，又治寒痰；能燥津液，渴者忌焉。

杏仁下氣而潤肺；桃仁破血而緩肝。 甘瀾水主傷寒之陰癥；麻子仁潤陽明之便難。

雞黃入陰而補不足；漿水化滯而解渴煩。又喜潦水發(fā)蹤，而無助濕之偏。

若夫茯苓止渴而通小便，更利滯血于腰間；是生津緩脾之妙藥，尤助陽除濕之神煎。

豬苓去濕而止水逆之吐；澤瀉行水而除淋瀝之艱。滑石去濕熱而通陰竅；通草去肺熱而開化源。

乃若芍藥斂血，性味寒酸；白補赤散，腹痛可安。五味子亦收肺氣，宜常服于暑天。

麥冬專入肺經(jīng)，生津液而行血脈；天冬兼滋腎氣，泄滯血而助其元。

枳實療痞滿而治胸痹，不獨為功于下部；枳殼醫(yī)血痔而利大便，非徒降氣于高巔。

貝母則息嗽止渴，去心腹之結(jié)實；旋覆則軟痞治噫，消胸膈之稠黏。小豆逐水，即排膿而亦用；烏梅云嗽，以治疣而能兼。

且如瀉熱則宜苦寒，療疾各有其道：黃芩泄大腸而入膽部，除熱濕以有功；黃連泄心火而清中焦，入眼科而益妙。

梔仁泄肺火，故得津液之下行；黃柏泄膀胱，尤為滋腎之圣藥。泄胃火則用石膏，熱得白虎方效；知母清無根之腎火，又涼肺金而行水竅。

溫瘧猖狂， 用白頭翁；熱利下重，秦皮與用。血分泄藥，大黃為宗；酒浸可上，酒洗留中。

芒硝潤下而軟堅陷胸。香豉去滿，發(fā)汗得蔥；得薤治痢，得酒治風。茵陳蒿治疸、治黃，為除熱濕之藥；土瓜根去邪、去水，有治瘟疫之功。

括蔞實補肺降痰，止消渴而胸垢可洗；括蔞根生津解熱，消腫毒而月水能通。

連翹主瘀熱之在里；竹葉止喘促之上沖。葶藶之辛以降氣；梓皮之苦以去蟲。寒泄各用，以發(fā)群蒙。 

又有破堅下水，大戟與甘遂同稱；散濕下行，商陸與芫花并利。蜀漆破血而補飛神；海藻消腫而泄水氣。

斂正氣、固脫陽，則加龍骨； 止心痛、軟脅腎，則加牡礪。石脂溫清，可暖下焦；代赭甘寒，能鎮(zhèn)水逆。

鉛丹微冷，是鎮(zhèn)驚安吐之良方；余糧性澀，為陽明血分之重。豬膚治客熱于少陰；膽汁治熱渴而生脈。人尿主引火下行；中裈主陰陽病易。

仲景有百十三方，用藥總八十九味，能因藥而思方，自神理之可會。

中醫(yī)真是太有魅力了，“仲景有百十三方，用藥總八十九味，能因藥而思方，自神理之可會”。

通曉醫(yī)理，本草入藥，千般變化，萬種風情，不同的排列組合就可以生成新的方藥。

藥有窮盡，創(chuàng)制方藥無窮無盡，這是我們中醫(yī)人的驕傲和自豪