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      如何面對(duì)無(wú)法安于當(dāng)下的枉然

       我及我 2018-12-13

      - 過(guò)去在心上,未來(lái)在夢(mèng)里 -

      #咦呀的即興小詩(shī)#

      你以為你在哪里

      我就這樣用手探著,尋你的風(fēng)信

      大地,風(fēng)和云,都靜靜不說(shuō)話

      不告訴我你在哪里

      只是風(fēng)吹過(guò)來(lái)

      小魚在低語(yǔ)

      ——咦呀

      如何面對(duì)無(wú)法安于當(dāng)下的枉然

      只有當(dāng)下,有我們唯一能夠觸及的世界。

      沉湎過(guò)去,或者憧憬未來(lái),都是我們的一個(gè)幻夢(mèng)。夢(mèng)一直都在,而唯有當(dāng)下,是真實(shí)的夢(mèng)境,而我們,每時(shí)每刻,身臨其境。

      每一個(gè)當(dāng)下,發(fā)生了關(guān)于我們的所有事情,當(dāng)下真實(shí)地描摹和記錄了我們即時(shí)的生命狀態(tài),于是,當(dāng)下便是我們每一個(gè)人的現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)紀(jì)錄片,一個(gè)人唯一存在的此時(shí)此刻此地。當(dāng)下,是我們面對(duì)的唯一現(xiàn)實(shí),唯有當(dāng)下,才是我們真實(shí)擁有的。過(guò)去式和將來(lái)時(shí),都不屬于我們所要面對(duì)的真實(shí)。

      因?yàn)楫?dāng)下的容許,我們置身于其中,而當(dāng)下,屬于存在與發(fā)生,當(dāng)下之時(shí),便是存在與發(fā)生之時(shí)。安于當(dāng)下,旨在于以自己的存在,并允許其發(fā)生。

      安于當(dāng)下的幸福感和踏實(shí)感 

      當(dāng)下所在,在于我們的身心合一,做一件事情有做一件事情的心態(tài),便是投入于當(dāng)下,也能充分感受到當(dāng)下,此時(shí)此刻會(huì)有一種充實(shí)的圓滿狀態(tài)。學(xué)習(xí)的時(shí)候,只管專注于其中,散步的時(shí)候,也任由心的放松,面對(duì)美食,縱情大快朵頤·······這樣的狀態(tài),很真實(shí),真實(shí)得令人沒(méi)有察覺(jué)而感覺(jué)安實(shí)。如果快樂(lè),便快樂(lè)得毫無(wú)顧忌,如果傷心,便傷心得毫無(wú)防備,一切都很實(shí)在,因?yàn)槲覀內(nèi)菰S它的自然發(fā)生,并且自愿與它順合。

      安于當(dāng)下,其實(shí)是一種自己獨(dú)屬于此時(shí)此刻的境地。當(dāng)我們?nèi)谇橛谄渲?,便能很充分地與此交互,不會(huì)隨意左顧右盼,受到過(guò)多外在聲音的影響。于是,于我們而言,這邊是對(duì)當(dāng)下的享受,我們,僅僅在這里,就已經(jīng)安然。我們?cè)敢庾约旱漠?dāng)下,這很珍貴。

      無(wú)法安于當(dāng)下便難以感知 

      很多時(shí)候,我們無(wú)法安然,很多被視為三心二意的事情,其實(shí)正是影響了我們無(wú)法安于當(dāng)下,以致于我們?cè)絹?lái)越容易浮躁,越來(lái)越容易空虛,哪怕是尋常日子里的小事,都在不知不覺(jué)地影響我們。如果吃飯的時(shí)候不好好吃飯,一邊吃飯一邊想著其他的事情,便是身心分離的一種狀態(tài),很容易讓人心猿意馬。

      倘若,我們身在此處,而無(wú)法安在,如此便少了感知,我們的生命體驗(yàn)也會(huì)單薄許多。我們會(huì)沒(méi)有辦法真實(shí)地感知到自己的生命,沒(méi)有辦法和自己發(fā)生聯(lián)結(jié),人事之間的能量流動(dòng)也會(huì)因此削弱很多。

      我們?cè)绞遣辉敢馓幱诋?dāng)下,便會(huì)更難于安在當(dāng)下,因?yàn)闆](méi)有接納當(dāng)下的事物,也就無(wú)法接納當(dāng)下。當(dāng)下不屬于你,那么當(dāng)下的一切都與你無(wú)關(guān),你的一切都與你無(wú)關(guān),包括你想要的踏實(shí)和自在,都無(wú)法在當(dāng)下進(jìn)來(lái)。因?yàn)檫@些都在里面,無(wú)法接受它的載體,便無(wú)法接受內(nèi)容。

      我們很多時(shí)候,會(huì)顯得浮躁,就是因?yàn)闊o(wú)法安在于當(dāng)下,被過(guò)去的事情牽絆,被未來(lái)的事情困擾,一方面,會(huì)對(duì)過(guò)去那個(gè)時(shí)刻的自己進(jìn)行批判質(zhì)疑,或者懊悔,另一方面,對(duì)可能存在的結(jié)果進(jìn)行主觀臆測(cè),對(duì)自以為要發(fā)生的事情感到恐懼和憂慮。不愿意承認(rèn)當(dāng)下的發(fā)生,或者不愿意承認(rèn)當(dāng)下的自己。

      如何調(diào)整自己無(wú)法安在當(dāng)下的狀態(tài) 

      接受,其實(shí)是唯一的方法。我們會(huì)習(xí)慣性感覺(jué)到“接受”這件事情,是令人難以接受的,所以才不愿意如此。是因?yàn)闈撘庾R(shí)中,對(duì)待事情,我們總是會(huì)將“接受”默認(rèn)為貶義,認(rèn)為“接受”是一種無(wú)可奈何的委曲求全,是一種被動(dòng)的反應(yīng)。

      然而,“接受”一事,也可以由我們說(shuō)了算,以主動(dòng)的姿態(tài)去接受。當(dāng)我們開(kāi)始以主動(dòng)的姿態(tài)去接受它,我們便是接受了發(fā)生,這意味著我們?cè)敢獬姓J(rèn)當(dāng)下,承認(rèn)當(dāng)下的自己,承認(rèn)了真實(shí)。

      我們知道,真實(shí)帶來(lái)的坦然,能夠令人不再顧慮重重,而坦然當(dāng)中的平靜,會(huì)讓我們開(kāi)始沉著地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的實(shí)況,用覺(jué)知的心態(tài),重新去有意識(shí)地做出不一樣的行動(dòng)。正是接受了,才會(huì)有改變的繼續(xù),才有新的釋然。

      其實(shí),一旦我們開(kāi)始主動(dòng)地去接受,我們會(huì)更加愿意為自己負(fù)責(zé),更加有驅(qū)動(dòng)力去重新以新的心態(tài)去對(duì)待當(dāng)下,重新改變當(dāng)下的時(shí)態(tài)。

      面對(duì)當(dāng)下,心意很重要。面對(duì)我們的生活,面對(duì)我們絕無(wú)僅有的當(dāng)下,我們是什么樣的心意,這對(duì)于我們能否安然于當(dāng)下,具有重要的意義。

      我們有多么渴望能夠塑造一個(gè)完整的令自己滿意的自己,我們多么渴望能夠更好地融入生活,我們多么渴望去更好地為自己負(fù)責(zé)與擔(dān)當(dāng),我們有多渴望更好地活出自己的好狀態(tài)······我們有多珍惜每一刻新鮮的空氣,我們有珍惜自己所懷有的一切,我們有多珍惜自己乃是自己的唯一······有渴望,會(huì)珍惜,我們就會(huì)去靠近更完整的當(dāng)下。

      我們能夠觸碰的只有當(dāng)下,能夠發(fā)生的,也只有當(dāng)下。而當(dāng)我們?cè)敢庹湎?,愿意安然于此。那么,我們就能夠完整地?fù)碛挟?dāng)下的自己,不畏懼痛苦,也不害怕失意。凡此發(fā)生,便只管允許,我們便會(huì)更加充滿完整而真實(shí)。

      當(dāng)下,我們?cè)谶@里,便一直在這里。不緬懷,也不憧憬,只為當(dāng)下存在而發(fā)生,不負(fù)于枉然。

      在文字里獲得力量的我,希望透過(guò)文字賦力量予 

      所有的相遇,都因你而來(lái)  

      適逢的文字,適逢的你我,適逢我的微信公眾號(hào):我及我 

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      在這里,見(jiàn)你所見(jiàn)~  

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