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當(dāng)下中式景觀盛行，其中“靜街、深巷、芯院、花溪、山水園”體現(xiàn)了中式審美的精華，院子和街巷、自然山水重回傳統(tǒng)中國的記憶，在細(xì)節(jié)和體驗(yàn)中明確文化身份和精神歸屬。不僅是一種住宅或城市風(fēng)格的興起，更體現(xiàn)了中國人的文化自信，剔除了糟粕的中國傳統(tǒng)文化，在新時代下依舊能很好的融入現(xiàn)代生活，實(shí)現(xiàn)屬于中國人的理想生活方式。今天小編給大家分享一組中式景觀項(xiàng)目。

01

融創(chuàng)·蘇州桃花源

融創(chuàng)中國“桃花源系”建筑上海桃花源，微縮五千年大美中國于一園，用自然打造了一處城市中的都心桃源——融創(chuàng)上海桃花源。

無論是水滴瓦上的幾點(diǎn)新苔，或是漏窗旁綻放的一株新梅，都會讓人有種如初見般驚喜。

02

融創(chuàng)金成·網(wǎng)詩園

網(wǎng)詩園坐落于大城西，沿天目山路，一脈濕地澤國。之所以擇址于此，全因?yàn)樽袁F(xiàn)代意義房地產(chǎn)業(yè)誕生之日起，這里就是杭州最為頂尖的低密豪宅集聚區(qū)。

03

北京世茂西山龍胤

西山龍胤項(xiàng)目是世茂集團(tuán)旗下的頂級豪宅產(chǎn)品，承襲三山五園及皇家園林的地脈和文化肌理，打造兼具恢宏北方園林與細(xì)膩江南園林風(fēng)格的中式園林景觀。

04

融創(chuàng)銀城盛唐府景觀

棲地設(shè)計(jì)深挖鎮(zhèn)江文化血脈，延續(xù)民國時期承上啟下、新舊交替、中西揉合的碰撞、混搭與包容的精神，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法打造了一個動人的、有故事的居住環(huán)境。步入靜謐的林蔭大道，對于未曾謀面的家園充滿期待，心隨之舒緩又波瀾起伏。

05

華潤置地八號院

設(shè)計(jì)公司：山水比德

在整體景觀的呈現(xiàn)中設(shè)置了多重隱喻。其中，以《列子·湯問》中的岱嶼、員嶠兩座仙山為靈感，提取觀山之形，繪水之狀的抽象構(gòu)成，以東方大寫意的設(shè)計(jì)手法，打造尊貴的空間氛圍與高雅的空間氣質(zhì)；同時結(jié)合場地下沉特質(zhì)，營造層次豐富，特色鮮明的多進(jìn)多維景觀空間。

05

廈門中海熹鳳臺

項(xiàng)目提取了傳統(tǒng)園林的造園手法，講究意境，從閩南古厝中提取靈感，將這些文化遺產(chǎn)進(jìn)行改編、重制，作為精神符號。空間講求中軸對稱。規(guī)劃為一堂一園一苑的三進(jìn)空間，追求中國古典園林的“起承轉(zhuǎn)合”。借新中式設(shè)計(jì)手法，將山水理念融匯其中，張弛有度的描繪一幅大氣優(yōu)雅的現(xiàn)代山水畫卷。

06

北京中糧瑞悅府

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)執(zhí)念于當(dāng)代東方意境的表達(dá)，通過遞進(jìn)式空間結(jié)構(gòu)營造多重院落空間體驗(yàn)，以當(dāng)代人的行為模式為出發(fā)點(diǎn)重新塑造傳統(tǒng)空間的場所精神。安藤忠雄這樣說過：“如果能夠把花草/樹木/流水/光和風(fēng)根據(jù)人們自己的意愿從自然界中提煉出來，那么人間就接近與天堂了?！痹谠O(shè)計(jì)中我們以花草，樹木，流水為自然的基底，通過院落的圍合，在自然的美景濃縮在院落的一隅當(dāng)中。同時提取“風(fēng)”“光”“水聲”為現(xiàn)代的元素，通過不同的線條，材質(zhì)，光影的塑造，營造一個科技，綠色，生態(tài)宜居的空間氛圍。

07

福建建發(fā)璽院

永安建發(fā)·璽院項(xiàng)目展示區(qū)清暉園以留園為藍(lán)本、以傳統(tǒng)造園原則來演繹國人對“以隱逸為高，以游放山水為傲”的文人情懷。以“居然山水之間，情寄世外燕城”的理念，追求古代文人雅士的“居塵而出塵”的江南山水園林。

08

龍湖·紫云臺千山閱

融合傳統(tǒng)園林和院落的空間手法,以東方傳統(tǒng)的內(nèi)向型的空間格局打造街坊巷陌、院落等多重外部空間，以院落回歸本真生活，創(chuàng)造了山水之境的居住感受和體驗(yàn)。別墅區(qū)呈組團(tuán)布置，組團(tuán)之間通過公共景觀聯(lián)系。別墅戶型分為內(nèi)院聯(lián)排和沿湖雙拼兩種類型，注重東方文化韻味居住空間感受，設(shè)置內(nèi)向型庭院，并加入中式園林中 “廊”的元素，提升東方園林的體驗(yàn)感，尋求文化的回歸。