佛陀是這樣說(shuō)的：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法，不立文字，教外別傳，有智無(wú)智得因緣證，今日付屬摩訶迦葉。摩訶迦葉，未來(lái)世中奉事諸佛，當(dāng)?shù)贸煞?。今日亦堪為世間師。佛告摩訶迦葉：無(wú)有余法，唯一心性佛。過(guò)去諸佛、現(xiàn)在諸佛、未來(lái)諸佛，已說(shuō)今說(shuō)，當(dāng)入而已。一切諸佛，依一心性，已成佛道、現(xiàn)成佛道、當(dāng)成佛道。一切眾生，亦復(fù)如是。若謂余法，尚有更一，諸佛成佛、眾生成佛，即外道說(shuō)，非七佛說(shuō)，非十方佛說(shuō)。摩訶迦葉。七佛所說(shuō)，無(wú)有異路。諸佛成道，無(wú)有異法。唯以是一知見(jiàn)，明見(jiàn)自己，一心形相性理，即成佛耳。若有他法令成佛者，即是天魔波旬邪法”。

對(duì)于其他諸如：念佛、念咒、燒香磕頭的宗派，佛陀是這樣說(shuō)的： 或是念佛，或是念法，或是念僧，雖是皆實(shí)，諸佛說(shuō)法，是愚沙門所念之心，即邪念故。念三寶法，即成邪法。修邪法故，即墮魔道。自墮魔道故，令他墮魔。自墮他墮，皆破佛法。破佛法故，破念三寶。豈唯墮魔邪類中也？終墮無(wú)間大火坑中，無(wú)量無(wú)邊大劫數(shù)間，受無(wú)量苦，永絕佛種。如是愚人誠(chéng)難治之。念一如來(lái)，念一經(jīng)句，念一菩薩，唯是一行，已成佛道，當(dāng)成佛道”，如是愚人，非我弟子，即是魔徒。無(wú)有一佛及一菩薩，不自修行智悲行道，而依他佛他菩薩力，得成佛道。若說(shuō)‘有不自修行功，依他力，得成佛道’者，是波旬說(shuō)，非是佛說(shuō)。