趙寶榮人老了，手藝卻更精湛了

　　

　　趙嘉友當(dāng)年的營業(yè)許可證

　　

　　趙寶榮吃力地?cái)噭尤惧佒械牟计?/div> 　　鳳鳴街道靈安染店如今無比寂寞，雖然它頂著桐鄉(xiāng)百年染坊的名號，但染坊的生意，已被紡織業(yè)工業(yè)化生產(chǎn)蠶食殆盡，只剩下零星的幾位老客，不知何時(shí)會來拜訪——

　　78歲的店主趙寶榮染了一輩子的布，他的彩染手藝遠(yuǎn)近聞名，但和無數(shù)的老行當(dāng)一樣，也將湮沒。染坊拆遷的腳步越來越近，他仿佛聽到了推土機(jī)的轟鳴聲，他知道，這個(gè)世紀(jì)老店就要走到歲月的盡頭了。

　　5月的一個(gè)午后，這家歷盡滄桑的百年染坊透著怡人的清涼。趙寶榮坐在柜臺前打盹，時(shí)睡時(shí)醒，他真的老了，銀絲爬滿了頭，精力也大不如前了，但往事卻越來越清晰。

　　他仍然記得67年前的那個(gè)早晨 ，父親趙嘉友把他領(lǐng)到了柜臺前，說：“今天你不要去上學(xué)了，留在家里幫忙算賬，染布的手藝也要慢慢地學(xué)。”那一年，趙寶榮11歲，小學(xué)讀了3年。

　　趙寶榮不樂意，和父親吵鬧。那時(shí)，抗戰(zhàn)剛勝利，學(xué)校正要舉辦運(yùn)動會，他是學(xué)校童子軍的團(tuán)長，學(xué)校給童子軍每人發(fā)了一頂貝雷帽，趙寶榮正盤算著和同學(xué)在運(yùn)動會上威風(fēng)一把，但父親果斷停了他的學(xué)費(fèi)，把他從學(xué)校拽回了家。

　　雖然只讀了3年書，但趙寶榮已經(jīng)是家里唯一識字的人了。這個(gè)身高剛過柜面的“小先生”，開始在店里忙前忙后，丈量布匹，記賬結(jié)算。幾年下來，趙寶榮學(xué)會了刻版、調(diào)色、拷花、染色，將染坊的手藝還學(xué)了個(gè)遍。

　　趙寶榮20歲那年，父親對他說：“你要獨(dú)自撐起染坊了?！敝?，趙嘉友來到20里外的石門，又支起了一口染鍋，另起爐灶，直到一年后的1955年，趙嘉友去世。

　　1956年，國家開始進(jìn)行私營工商業(yè)社會主義改造，實(shí)行公私合營。趙寶榮的染坊連同靈安其他3家染坊進(jìn)行了合并，成立印染合作社，即使在合作社，趙寶榮的手藝也是最好的。第一個(gè)月，趙寶榮拿到了31元錢的工資。

　　1958年，大躍進(jìn)開始了，染印合作社和制鞋、箍桶等13個(gè)手工行業(yè)合并，成立了手工聯(lián)合合作社；1961年，大躍進(jìn)結(jié)束之后，中央發(fā)現(xiàn)大集體生產(chǎn)并不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，開始頒布新政，印染行業(yè)獨(dú)立建廠；1980年，印染廠并入桐鄉(xiāng)紡織廠；1983年印染廠再次獨(dú)立，成立靈安印染廠。在之后改革開放的大潮中，印染廠開始了多項(xiàng)經(jīng)營，開始生產(chǎn)羊毛衫、石棉，直至最后徹底轉(zhuǎn)行，放棄印染業(yè)，但這么多年來，趙寶榮從來沒有離開過印染，也從來沒有丟棄父親傳給他的手藝。

　　趙寶榮拿出了當(dāng)年父親留下的營業(yè)執(zhí)照，這是一本1951年由崇德縣政府頒發(fā)的行業(yè)許可證。許可證上清晰地寫明了注冊資金、行業(yè)范疇，職業(yè)為手工業(yè)，這一張證明仿佛為趙寶榮家族打上了永遠(yuǎn)的烙印——手工藝人。

　　灶臺邊煙熏火燎，78歲的趙寶榮吃力地翻動著染鍋里滾燙的布匹，時(shí)常被煙熏得睜不開眼。這是這些天來一筆難得的生意，染完這些布，趙寶榮可以掙120元。

　　剛?cè)胄械臅r(shí)候，趙嘉友對獨(dú)子趙寶榮說：“手藝人一輩子辛苦，不會大富大貴，但只要手還能動，就永遠(yuǎn)有口飯吃?！边@句話，也正是趙嘉友一輩子的寫照。1912年，18歲的趙嘉友從紹興來到桐鄉(xiāng)，這是這個(gè)百年印染家族的開始。

　　當(dāng)時(shí)，趙嘉友在石門包家染坊當(dāng)學(xué)徒，學(xué)習(xí)染布技術(shù)。經(jīng)年累月，他成了包家染坊的當(dāng)家?guī)煾担剿吭?石米。他留足自己的口糧，把剩下的糧食換成錢，寄回紹興老家。

　　趙嘉友28歲那年，家里用他寄回去的錢為他在老家娶了一房媳婦。為了傳宗接代，趙嘉友每年過年回家20天，與妻子同房，當(dāng)?shù)厝朔Q為“種子”，今年不行，明年再來。直到他40歲，妻子才為趙家生下了一個(gè)兒子，這就是趙寶榮。

　　趙嘉友仍然把掙來的糧食換成錢，寄回家，養(yǎng)活妻兒。1939年，一場持續(xù)10年之久的通貨膨脹危機(jī)開始蔓延全國，貨幣貶值的速度始料未及，趙嘉友用兩石米換來的錢，寄到了紹興，往往連兩斗米(折算現(xiàn)代計(jì)量單位為10公斤左右)都買不到，老家妻兒的生活陷入困境。

　　1939年底，母親帶著5歲的趙寶榮，先到杭州，然后沿著錢塘江退去的潮水，乘船經(jīng)海寧輾轉(zhuǎn)來到了桐鄉(xiāng)。沿江到處都是日本人的哨崗，隨處都能聽見機(jī)關(guān)槍的掃射聲。船上，一位母親為了捂住兒子的哭聲，卻將兒子活活悶死在襁褓之中。

　　1941年，桐鄉(xiāng)抗日形勢更加惡化，包家染坊關(guān)門歇業(yè)。為了糊口，47歲的趙嘉友自立門戶，從崇福輾轉(zhuǎn)到石門，最后來到如今的靈安龍王廟，把根扎在了這里。

　　舊社會的手工染坊，經(jīng)不起任何的折騰。1946年，染坊遭竊，被偷去了所有客人送染的布匹，趙嘉友不僅賠光了積蓄，還借了很多錢。他靠賒來的染料維持染坊的生意，直到3年之后，才還清了所有債務(wù)。

　　趙寶榮說，舊社會，染坊師傅凌晨4點(diǎn)就要起床，燒鍋染布，在太陽升起之前將布匹晾起；要用手提拎沸水中的染布，先蘸涼水，再迅速地把布拎起，查試顏色；他們常年處于濃煙之中，肺都不太好，趙嘉友年老之后，一直被劇烈的咳嗽困擾，61歲便死于肺病。

　　趙寶榮一邊對記者敘述著往事，一邊剝著手里的豌豆，他看著豌豆說：“老了，這么快，才上市沒多久，就這樣老了?！彼路鹗窃谡f豌豆，又像是在說自己。

　　1994年，趙寶榮在靈安印染廠退休，之后，又在印染廠做了5年。1998年，印染廠開始轉(zhuǎn)行經(jīng)營，趙寶榮再次接下了這家染坊，獨(dú)自繼續(xù)做著這門手藝。

　　但是，染坊的風(fēng)光已經(jīng)一去不復(fù)返了。剛解放時(shí)，桐鄉(xiāng)有43家染坊。那時(shí)，桐鄉(xiāng)人自家養(yǎng)蠶，自己織布，家家戶戶都要把布匹、絲綢送到染坊，做成被面、嫁衣?，F(xiàn)在，這些東西樣樣都有現(xiàn)成的賣了。

　　如今，桐鄉(xiāng)還剩下的幾家印染廠，已經(jīng)不再承接代客印染的業(yè)務(wù)。他們做的是大批量的、一條龍的生產(chǎn)，工藝品的加工，它們還承擔(dān)著文化與旅游的對接。

　　在趙寶榮的染坊，只有一些零星的傳統(tǒng)農(nóng)戶，將自織的絲綢送到這里，染成龍鳳被面，以供結(jié)婚之用；也有外地的手工藝愛好者，買去印染好的布匹，以做裝飾；還有來自日本、韓國的藝術(shù)家們，將畫好的圖案送到染坊，請趙寶榮代為制版和染色。然而這所有的一切，都不能為趙寶榮提供足夠的生活來源。

　　靈安染店去年一年的收入是8732元，如果不是趙寶榮有每月2000多元的退休工資，他的生活將無以為繼。為了增加收入，趙寶榮開始幫人染褪色的牛仔褲，一條褲子收費(fèi)10元。

　　趙寶榮有3個(gè)兒子，大兒子13年前中風(fēng)，之后再也沒有起過床，沒有說過一句話；小兒子中專畢業(yè)后進(jìn)廠當(dāng)了工人，只有老二插隊(duì)后招工，先是到了崇福印染廠，算是子承父業(yè)，但1996年下崗，之后曾來父親的染坊幫過一段時(shí)間忙。但這家小作坊已經(jīng)無法養(yǎng)活父子兩家人，現(xiàn)在，老二在做一點(diǎn)小生意。

　　去年，中央電視臺來采訪，央視記者對趙寶榮說：“你的手藝不能失傳了?！壁w寶榮說：“要失傳了，肯定要失傳了?！比痉坏囊恍├峡蛯λf：“能做就再做段時(shí)間吧，不然我們?nèi)ツ睦锶静寄?？”但趙寶榮說：“我年紀(jì)這么大了，還能做多久呢？”

　　

　　同樣是一個(gè)午后，豐同裕藍(lán)印花布廠的老板哀警衛(wèi)坐在紅木沙發(fā)上，熟練地?cái)[弄著手中的茶具，一邊悠閑地品茶，一邊和記者講述著染印文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

　　在哀警衛(wèi)的身后，是一家桐鄉(xiāng)最大的、早已進(jìn)入現(xiàn)代化經(jīng)營的超級大染坊，同時(shí)還有一間超過3000平米的藍(lán)印花布博物館，從這里設(shè)計(jì)和生產(chǎn)出來的產(chǎn)品行銷海內(nèi)外。

　　在烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)的宏源泰染坊里，印染師傅一遍遍地在游客面前刷漿、上色。短短的十幾分鐘，一塊藍(lán)印花布便呈現(xiàn)在游客面前。同時(shí)，游客也可以自己動手嘗試，甚至可以在藍(lán)印花布上印上自己喜歡的米老鼠、海寶等卡通圖案。

　　在重重?cái)D壓之下，像靈安老店這種小作坊，它的生存空間實(shí)在太小太小了。記者在市文化館的非遺辦公室里，看到了趙寶榮的彩染手藝已被列入我市非遺名錄，然而，這并不能為像趙寶榮這樣的老手藝人帶來任何生活上的改善。

　　趙寶榮不是文化人，但他的手藝被賦予了文化的內(nèi)涵，他的苦苦支撐并不是為了傳承，而是為了生存。

　　有時(shí)候，文化與手藝之間，有著一道無法逾越的鴻溝。市文化館負(fù)責(zé)我市非遺項(xiàng)目的張劍秋對記者說的話直白卻耐人尋味，他說：“文化人的手是白的，染印師傅的手卻是藍(lán)的，這就是他們之間的區(qū)別?！?/div>