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      憤怒的女婿在路上

       蕓蕓齋 2018-12-26

      蕭耳

      每年炎炎八月,讀書消夏,也正是高考放榜后,寒窗學子們前程定局的季候。此時清心,靜氣,剖瓜,飲茶,讀《太平廣記》“貢舉”卷,也別有一番共情滋味。

      “貢舉”一卷,講述唐朝科舉考試各個環(huán)節(jié)的故事,包括出題、放榜、謝恩、期集、過堂、題名、關(guān)試、宴集等等。其中,宴集無疑是及第者人生最風光的時刻,也是一生都會難忘的記憶。卷中有這么一番描繪:

      曲江亭子,安史未亂前,諸司皆有,列于岸滸。幸蜀之后,皆燼于兵火矣。唯尚書省亭子存焉。進士開宴,常寄其間。既撤饌,則移樂泛舟,都為恒列。宴前數(shù)日,行市駢闐于江頭。

      這說的是唐朝安史之亂后長安“宴集”的盛況??婆e及第的新人們游宴,暢飲。詩人趙嘏曾以詩寄之:

      天上高高月桂叢,分明三十一枝風。

      滿懷春色向人動,遮路亂花迎馬紅。

      鶴馭迥飄云雨外,蘭亭不在管弦中。

      居然自是前賢事,何必青樓倚翠空。

      正所謂“騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招”。及第,尤其是狀元及第,真是一步殺到人生巔峰。所以,中國傳統(tǒng)戲曲是那么鐘情于讓白衣書生高中科舉金字塔尖的狀元,再展開一場人生悲歡離合。有情郎還是負心漢,及第后,圖窮匕首現(xiàn)。此中戲文套路,俗是俗了點,卻每每最得人心,催出淚點。草民自己的人生已經(jīng)夠灰暗了,只有看看“洞房花燭夜,金榜題名時”的景象,才真正是人生片刻安慰。或遇到個及第后的負心漢,也好揮舞一通道德警察的大棒,代入感很強地起勁喊殺。

      遙想大唐當年,盛裝倜儻的新科進士們“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,直至日暮之時。如夢如醉的盛況中,夾雜著多少雙準備著從這些新科進士中挑女婿的權(quán)貴的眼睛呢。

      “其日,公卿家傾城縱觀于此,有若東榻之選者十八九。鈿車珠幕,櫛比而至。”彼時騎馬游街,長安萬人空巷的熱鬧不亞于元宵節(jié),不僅普通民眾爭相觀看,達官貴人們也爭相品評,簡直要“看殺衛(wèi)玠”了。不同的是,元宵節(jié)單身男女有自己邂逅的浪漫機遇,而進士游街,操心的是長輩,往往其中十有八九的新科及第者,被達官貴人們選作了東床快婿。

      “貢舉”卷中講到,唐朝時官場始有新風氣,似乎必須是進士出身的官員才是最體面的,世風如此,也難怪豪門選婿,要湊這個熱鬧,搶占“當紅炸子雞”了。

      《太平廣記》“貢舉”卷記錄的科舉考試很細,讀來令人感嘆。但筆者無意研究科舉史,讀著讀著,注意力卻是從國家選拔人才偏到豪門擇婿這方面去了。

      唐朝真是個金光閃閃的時代。自科舉考試大興后,寒門與豪門之間的流動有了可能性,寒門學子的階層天花板開始松動,士族大佬們逐漸拋開了門第觀念,而更看重才學與仕途前程。一時間,豪門紛紛迎來懸梁刺股的寒族女婿。

      唐朝之前,追溯到魏晉南北朝這個又亂又風雅的時期,那是特講究貴族門第的。大士族中,最著名的就是東晉王謝簪纓世家。太尉郗鑒從王家子弟中挑選女婿,王羲之敢于“東床袒腹”,因為他是瑯琊王氏的貴公子啊!有這豪門的底氣才能叫“落拓不羈”,加之郗鑒愛才,果然就看中了王羲之,這才成全了《世說新語》中一段雅量美談。

      至唐朝時,帝國的世相風氣到了一個足以開辟新氣象的大變革時期,各種勢力你方唱罷我登場,很多新的價值觀出現(xiàn)了,連做過尼姑的武則天都當皇帝了,還有什么看似萬年不變的東西不能撼動呢?

      那個新舊交替的時代,一邊是仍然執(zhí)著于豪門配對,一邊是對及第新貴才俊青眼有加,花開兩朵,各表一枝,晴晴雨雨,明明暗暗。我們就來看一看張說這家人的家事。

      張說是唐朝開元時期的名相,又是文學家,有《張燕公集》,曾前后三次為相,執(zhí)掌文壇三十年,為開元前期一代文宗,與許國公蘇颋年并稱“燕許大手筆”。張燕公年少之時,祖籍河南的北魏皇族后裔武陵公元懷景知道他將來必定顯貴,就把女兒嫁給他為妻。

      后來張說果然官至宰相。張家兒女數(shù)人,婚姻也都是極榮盛的。他的兒子娶了公主,女兒也成了三品夫人。凡與張說家族結(jié)親的,都是學問有成的書香家族,被稱為甲門四姓。滎陽的鄭氏、崗頭的盧氏、澤底的李氏、土門的崔氏,都有張說家的女婿,都中了進士。那些進士女婿們,也堪稱是相得益彰的豪門貴婿了。

      不過《太平廣記》“貢舉”卷中的這則《張說》,筆觸就有點詭異—

      張說好求山東婚姻,當時皆惡之。及后與張氏親者,乃為甲門四姓。鄭氏不離滎陽,又崗頭盧,澤底李,土門崔,皆為鼎甲。(《國史補》)

      根據(jù)《新唐書·宰相世系表》記載,張說出身于范陽張氏,是西晉司空張華的后裔。六世祖張隆徙居洛陽。張說家特別愿與山東望族結(jié)為姻親(按,當時山東主要指崤山、函谷關(guān)或太行山以東地區(qū),并非專指現(xiàn)在的山東?。?,因為山東五大姓是唐朝地位最高的門第,張說太過執(zhí)著地堅持門第觀念,還被時人恥笑了。

      張說當然很會照顧自己的豪門快婿,一有機會就使勁提攜?!队详栯s俎》“語資”篇講到玄宗泰山封禪時,三公以下官員皆遷轉(zhuǎn)一級,張說為封禪使,將他女婿鄭鎰從九品遷為五品,穿上了緋色官服?!靶谝姡ㄠ崳╂劰傥或v躍,怪而問之,鎰無詞以對?!睂m廷樂師黃幡綽打趣道:“此乃泰山之力也!”

      有“豪門癖”的,實不止張說一人。所謂門第高華,也是豪門貴族們深入骨髓的觀念了。唐高宗時的宰相酒泉公李義琰的侄子李積,家里門第很高,又有聲望。但他只做到司封郎中和懷州刺史,其實也算不小的官了,卻還是覺得這職位遜于隴西李氏的出身,因此他給人寫信時,一概自署“隴西李積”??梢娫谔迫搜劾?,更重要的是郡望、門第。

      《太平廣記》書中還有一則故事,也頗有趣—

      高宗朝,以太原王,范陽盧,滎陽鄭,清河博陵二崔,趙郡隴西二李等七姓,其族望恥與諸姓為婚,乃禁其自相姻娶。于是不敢復行婚禮,密裝飾其女以送夫家。(《國史異纂》)

      豪門太傲了,怎么辦?皇帝也苦思招數(shù)對付他們,欲打壓一下他們的氣焰,不然這天子當?shù)枚紱]“派頭”了。于是,下詔禁止名門望族互相通婚。其實這種事情只能是禁而不止,若是跟不夠檔次的家族通了婚,有些望族仍然引以為恥,無奈之下,只是將自家女兒悄悄地送去丈夫家了事,取消了隆重的大婚儀式。豪門倨傲,往往有自己特立獨行的方式。

      張說同時代的名臣,還有裴寬,當年卻是因才德被選入豪門。

      開元天寶年間,朝廷推名門大家,以裴寬家為首。唐玄宗親賜紫金袋,并親筆寫下“德比岱云布,心似晉水清”的詩句贊賞裴寬。裴寬是河東聞喜人,以剛直不阿、執(zhí)法如山名垂青史,還擅騎射,長文辭,能文能武。唐玄宗的權(quán)臣李林甫恨透了他,屢次加害,明皇到晚年又聽信讒言,裴寬差點被刺殺,結(jié)果因刺客對他不忍下手而幸免于難。后來裴寬心灰意冷想出家,明皇還是舍不得他,他七十五歲去世時,被贈太子太傅。

      早年的裴寬寒微之時,不過是個八品以下的小官,而且據(jù)說長得像“鸛鵲”,卻因為偶然的機緣,成了豪門的東床快婿。

      《明皇雜錄》中就講了裴寬的這段“喜劇”。裴寬的岳父是潤州刺史韋詵。韋詵也算是世家豪族,他為愛女選婿,左挑右揀,都覺得不配他家。等到過年,有一天他閑著沒事,和妻兒一同登上城樓觀景。忽然看見遠處有幾個人在園圃里掩埋什么東西,韋詵很奇怪,就派人去那個地方看一看。差人回來報告,是參軍裴寬的住宅。于是韋詵差人把裴寬找來,問裴寬在干什么。裴寬說:“我經(jīng)常告誡自己不能接受賄賂而敗壞家風。今天有人送來鹿肉,不辭而別。我不能欺騙自己,所以和仆人將它埋在后面的園圃里,沒想到讓刺史看到了。”

      家人在門簾后面觀看,見裴寬穿著八品以下官員服飾,又瘦又高,待其進了門以后,全家人一齊大笑,稱裴寬是“鸛鵲”。韋夫人不知丈夫為何看中這個官職低微又其貌不揚的人,難過得在帷幕后面哭了。等裴寬走了以后,韋詵就給夫人講大道理,果真將女兒韋氏嫁給了裴寬。這樁由“喜劇”變“正劇”的姻緣,只能歸功于老丈人眼光好。

      通過與豪門聯(lián)姻,從前的寒士就得到了進入上流社會的入場券?!短綇V記》“貢舉”卷中有一則《李堯》,以進士及第后的排場展示上流社會的榮耀—

      李堯及第,在偏侍下,俯逼起居宴。霖雨不止,因遣賃油幕以張之,堯先人舊廬升平里,凡用錢七百緡。自所居連亙通衢迨之一里余,參御輩不啻千余人,韉馬車輿,闐咽門巷,往來無有沾濕者。而金壁照耀,別有嘉致。堯時為丞相韋保衡所委,干預政事,號為李八郎。其妻又南海韋宙女,恒資之金帛,不可勝紀。(《摭言》)

      從家門口到大街上,整條巷子用油布搭起雨篷,使“往來無有沾濕者”,僅此一項就“用錢七百緡”。而“參御輩不啻千余人,韉馬車輿,闐咽門巷”,僅此一端就讓人瞠目。好在李堯妻族南海韋氏財勢雄厚,所謂“恒資之金帛,不可勝紀”矣。

      雖說有了“入場券”,豪門女婿仍是不好當,畢竟是寄人籬下。

      《太平廣記》“知人”卷中有一則《苗夫人》,說的是張延賞與姑爺韋皋的轇轕,張家?guī)纵叾际亲龃蠊俚?,家里?jīng)常舉行宴會招待客人,想要從中挑選一個女婿,可是沒有滿意的。他的妻子苗氏,是太宰苗晉卿的女兒,看中了日后成為唐中期名臣封南康郡王的詩人韋皋,于是將女兒嫁給了韋皋。韋詩人性格清高又不拘小節(jié),大概年輕的詩人都有這德性,兩三年后,岳父張延賞有點后悔,對他就怠慢無禮了,家中的奴婢們也跟著瞧不起他,只有苗夫人對他好。做了豪門姑爺?shù)捻f皋,心中的愁怨卻一日日積郁。妻子見狀泣告韋郎,你堂堂七尺男兒,文武全才,怎么能長期待在我們家中,讓家里人和奴婢瞧不起。韋皋羞憤之下,向張家人告辭,獨自東游。泣別之日,妻子將自己的嫁妝首飾都送給了他。岳父張延賞對于他的出走感到很開心,送給他很多東西,足足馱了七匹馬。但每到一個驛站,心高氣傲的韋皋就叫一匹馬馱著物品返回張家,經(jīng)過七個驛站,所送的物品,又全返回張家。韋皋帶走的東西,只剩下妻子所送的首飾和一些書籍。

      憤怒的女婿在路上,砥礪前行,終于時來運轉(zhuǎn)。韋皋代理隴右軍事期間頗有成績,德宗皇帝祭祀高宗乾陵時,他護衛(wèi)有功。此后賜以執(zhí)金吾持節(jié)鎮(zhèn)守西川。巧的是,此去接替的正是岳父張延賞。為了告別過去,韋皋已經(jīng)改名換姓,以韋作韓,以皋作翱。他到了距離西川府城還有三十里的驛站,有人特意報告張延賞說:“替換你的,是執(zhí)金吾韋皋將軍,而不是韓翱?!泵绶蛉酥酪欢ㄊ琼f皋,“韋郎比雖貧賤,氣凌霄漢。每以相公所談,未嘗一言屈媚,因而見尤。成事立功,必此人也”。但張延賞不信,說那個韋皋早已經(jīng)死在水溝里了,怎么會來替代我?第二天早上,新官入城,老丈人張延賞才知苗夫人說的沒錯。張延賞非常難堪,不敢抬頭觀看,狼狽避走。韋皋歸來后,凡是當初對他無禮的奴婢都被棒殺,扔到蜀江中了,而對苗夫人則更加敬重。故而有個名叫郭圓的好事者,作了一首詩—

      宣父從周又適秦,昔賢誰少出風塵。

      當時甚訝張延賞,不識韋皋是貴人。

      韋皋不媚,有傲骨,但開殺戒,睚眥必報,戾氣太重。殺那些勢利奴婢出氣,自有儆戒之效,從此官宦權(quán)貴人家,不敢輕視貧賤姑爺,萬一以后姑爺發(fā)跡了呢!如果發(fā)達之后對妻子一族更寬容些,反倒是令人稱道了。就是這個韋皋,后來任劍南節(jié)度使時,還曾有過與名妓薛濤惺惺相惜的“逸事”。

      韋姑爺亦如高駢之類,是文武雙全的難得人才,身上故事多。他有三首詩入選《全唐詩》,可見文才不俗??赡苁菍ζ洹稇浻窈崱芬辉姷母綍?,民間戲文還演繹出韋皋與民女玉簫的愛情故事。詩曰:“黃雀銜來已數(shù)春,別時留解贈佳人。長江不見魚書至,為遣相思夢入秦?!睉蛭睦镉窈嵖嗟软f皋七年不至,最后絕食而死。等到玉簫轉(zhuǎn)世后成為張延賞的義女,終于與韋郎鴛夢重溫。玉簫成為張延賞的義女,等于改寫了豪門的勢利敘事,民間戲文憑借苦心孤詣的想象力逾越門第這道門檻。說到底,凄美的愛情可以化為一首詩,門第依然是愛情的最大障礙。

      同樣作為女婿,進士及第與未及第的,在丈人那里待遇天差地別,也是世俗中人之常情。女婿雖稱“半子”,但勢利的翁婿關(guān)系居多。《太平廣記》“貢舉”卷中,還有一則先受羞辱后翻身的勵志故事,那就是《湛賁》:

      彭伉、湛賁俱袁州宜春人,伉妻又湛姨也。伉舉進士擢第,湛猶為縣吏。妻族為置賀宴,皆官人名士,伉居席之右,一座盡傾。湛至,命飯于后閣,甚無難色。其妻忿然責之曰:“男子不能自勵,窘辱如此,復何為容?”湛感其言,孜孜學業(yè)。未數(shù)載,一舉登第。伉常侮之,其時伉方跨驢,縱游于郊郛。忽有家僮馳報:“湛郎及第?!必暥鴫?。故袁人謔曰:“湛賁及第,彭伉落驢?!保ā掇浴罚?/p>

      一門幾個女婿,你高我低的,沒有對比就沒有傷害,有了對比就顯世態(tài)炎涼。當縣吏的女婿不知是否高攀了妻族,或者只是門第相當?shù)敃r官職低微,竟不能與宴會上的賓客同席,使妻子也很沒面子。這個地位微末的女婿湛賁,后來在妻子的鞭策下奮發(fā)圖強,一舉中了進士。地位變了,先中了進士得勢的那個女婿彭伉,居然因聽說低微的那個連襟中第而“落驢”,這人性之失衡,微妙處也真是令人絕倒。

      這里,兩位女婿彭伉、湛賁的妻族是否豪門,沒有說得很明白。不過,既然“妻族為置賀宴,皆官人名士”,至少也是往來無白丁的書香人家,而且作為縣吏的女婿只能屈居“后閣”就餐,想來這戶人家也很講究臺面上的規(guī)矩。

      還有一位趙琮,作為低微的女婿,也連累跟他受窮的妻子在勢利的娘家人那里受辱。講述中晚唐軼事的《玉泉子》一書記載,趙琮的岳父是一名將軍。趙琮久試不中,很窮困,妻族的人都瞧不起他。一天,地方官搞“春設(shè)”,犒勞軍隊,岳父家搭了棚子,一家人坐在棚上看。他的妻子雖然跟他受窮,也不能不回娘家去參加。她的衣服寒素,被娘家人嫌棄,就用布簾子把她隔開。“春設(shè)”宴高潮之時,廉訪使忽然差人傳呼將軍,將軍又驚又懼,不知發(fā)生何事。到大廳,廉訪使接見他,手里拿著一封信笑問:“趙琮是你的女婿嗎?”將軍說是。原來是女婿趙琮中進士了,這時妻族的人立即把趙琮妻子的布簾子撤掉,跟她同席,并且給她換了華麗的衣服,送她回去,表示慶賀。

      也有豪門有膽識的小姐識才,父親配合,書生感恩,結(jié)局是皆大歡喜。被深閨女子看中文才的盧儲,果真中了狀元,感激紅顏知己,高中后欣然迎娶。這樣的良辰美事,“洞房花燭夜,金榜題名時”,需要多難得的天時、地利、人和。

      《太平廣記》之《李翱女》,讀之讓人精神為之一振—

      李翱江淮典郡。有進士盧儲投卷,翱禮待之,置文卷幾案間,因出視事。長女及笄,閑步鈴閣前,見文卷,尋繹數(shù)四。謂小青衣曰:“此人必為狀頭?!卞使耍盥勚?,深異其語。乃令賓佐至郵舍,具白于盧,選以為婿,盧謙讓久之,終不卻其意。越月隨計,來年果狀頭及第。才過關(guān)試,徑赴嘉禮。催妝詩曰:“昔年將去玉京游,第一仙人許狀頭。今日幸為秦晉會,早教鸞鳳下妝樓。”后盧止官舍,迎內(nèi)子,有庭花開,乃題曰:“芍藥斬新栽,當庭數(shù)朵開。東風與拘束,留待細君來。”人生前定,固非偶然耳。(《抒情詩》)

      這位江淮典郡李翱的女兒是才女,其識見可比卓文君、李清照。她不像王寶釧那樣繡球拋給個叫花子也盲目跟從,這小女子讀了盧才子的四卷文稿,說他以后會當狀元。而她開明的爹也居然信深閨女子的判斷力,而不是叱她“你一個閨中少女懂什么”,竟然配合女兒,選作姑爺。盧儲成為李翱的女婿后,第一次沒考中,第二次才咸魚翻身,有如此紅顏知己為妻,難免要留下抒情詩了。

      由科舉帶來的豪門選婿無疑是一種新風向,不啻上流階層的重重大門之外打開了一道邊門。然而,那些翁婿之間的故事依然說明,許多上流階層人士還是冥頑不化地講究門第。甚至就連皇上也擺脫不了那種門第觀念,《太平廣記》有一則《莊恪太子妃》,講的就是唐文宗想與士族結(jié)親的故事—

      文宗為莊恪選妃,朝臣家子女者,悉被進名,士庶為之不安。帝知之,召宰臣曰:“朕欲為太子婚娶,本求汝鄭門衣冠子女為新婦,聞在外朝臣,皆不愿共聯(lián)作親情,何也?朕是數(shù)百年衣冠?!保ā侗R氏雜說》)

      李家天子給太子選妃,也就是皇帝家選媳婦,那些士族豪門并不積極響應(yīng),唐文宗居然抱屈地申辯說“朕是數(shù)百年衣冠”,乍看似乎有點匪夷所思,但這種情況確實是當時的客觀存在,倨傲的高門士族,是連天子李家都瞧不上眼的,你李家的“豪門”,畢竟純度不高。

      當時有“名門不納李氏”之說。因唐高祖李淵有鮮卑血統(tǒng),因而中原世家名門多認為李氏出身于夷狄之地,不愿與李氏結(jié)親。山東五大姓是公認門第最高的家族,分別是崔、盧、李(按,此李非李唐皇室之李姓)、鄭、王。連皇帝家都對山東五大姓極為仰慕,一心想把公主嫁到這樣的名門,但在大唐三百余年的歷史中,這只是皇帝家的“單相思”。到唐文宗時,李唐皇朝已經(jīng)存在二百多年了,文宗就有些想入非非,以為這時候皇族應(yīng)該有資格與世家名門結(jié)親了吧,沒料到還是碰了一鼻子的灰。不久,莊恪太子暴死,這件一廂情愿的事兒也就作罷了。

      皇帝的女婿不好當,娶了公主,得小心伺候,三妻四妾都不便有。唐朝皇室作風又比較開放,經(jīng)歷武則天時代,皇家女兒更是我行我素,出了高陽公主、太平公主這樣的“蕩女”,讓豪門士族與皇家聯(lián)姻頗多顧忌。晚唐重臣郭子儀的兒子郭曖娶了代宗女兒昇平公主,結(jié)果就鬧出“打金枝”的一出。憤怒的女婿哪兒都有,這種勵志型人才骨子里比豪門更倨傲。

      時代在變,“大風起兮云飛揚”,摧枯拉朽中,沒有什么是永恒不變的。從豪門間聯(lián)姻,到豪門不論士族寒族從新科進士中選金龜婿,科舉制度的深入人心,確實連人們的婚姻喜好都改變了。

      有唐以來,除改朝換代的動蕩年歲,國家稍安穩(wěn),科舉考試就會恢復,因為科舉考試牽動著整個國家的讀書人的未來和希望。想想滿清入關(guān)后,像侯方域這樣曾經(jīng)舉起反清復明大旗的東林黨人,最后也只好出來參加新朝的科舉考試,讓李香君這樣有故國情懷的名妓心灰意冷出家而去,這說明讀書人科舉登第這條常規(guī)進階道路的誘惑太強大了。

      自隋唐至晚清,中國科舉千年不衰,進士及第者順勢成為豪門貴婿,一代又一代的權(quán)貴疊加,形成了帝制時代官場的迭代規(guī)律。

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