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      《丹道的奧秘》下

       國術傳承摘錄館 2018-12-26

      內(nèi)經(jīng)與內(nèi)丹術03.mp3 來自六分半堂聽雨樓 20:04

      《內(nèi)用秘文》和《純陽帝君神化妙通紀》逐漸突破外丹學桎梏,以內(nèi)丹術自有的內(nèi)涵來解釋爐鼎了。一句話概念言,爐鼎就是心神作用的空間,不管是以自身為鼎,還是以天為鼎,抑或以異性身體為鼎,都符合這個解釋。

      有了爐鼎了,有了鍋燒上火,那你得往里面煮點什么東西,煮的就是藥物。概言之,藥物就是初步凝結了神、氣的,比較純的精。前面我們講過,內(nèi)丹術被稱為性能量修煉法,性能量實際上就是腎精。這個腎精又必須是初步凝聚神和氣的。

      以男子修行為例,藥物生成的標志是沒有情欲刺激的陰莖勃起,一般在清晨時容易有,煉得好時候,午休時也會有。這時,陰莖既硬又熱,這就神氣交接了腎精的表現(xiàn)。這時,不能有欲念,一旦有欲追念,身體就會認為此時的腎精是用來射到異性體內(nèi)的,但內(nèi)丹術則是要在自己的體內(nèi)完成陰陽二氣的結合,因此,此時要管控好身體對這股腎精的處理方式,方法就是不起欲念。那種已經(jīng)經(jīng)過欲念的腎精,不再適合內(nèi)丹修煉,丹書稱之為渣滓。

      藥物經(jīng)過采擷,放到鼎里,安放停當,起火烹煉,封存收藏。操作上有采、封、煉、止四個關鍵技術指標。

      火候,指的是用意凝神的程度,有時又表示內(nèi)丹的進度。如文火武火即指程度言,大周天火候小周天火候即當進度講。 

      關于爐鼎、藥物、火候概念復雜。一個術語,有多語意,有多個別名,尤其是不同派別,名詞也許幾乎一樣,但所指則千里之別,故丹經(jīng)讀起來,很是費勁。

      下面,我們根據(jù)張伯端丹法,介紹內(nèi)丹修煉的一般過程。

      步驟一,筑基。這個過程要把身體的疾病去掉,精氣補足;同時,進行練己。練己即是訓練意念、修整價值觀等;大體要內(nèi)心篤定,狀態(tài)平靜,巋然不動,習慣于意守。

      步驟一,煉精化氣。身體精氣足,藥物會常常產(chǎn)出。采藥、封固、烹煉、靜守這是四大技術。過程四個過程,反復操練,腹部溫熱由氤氳狀態(tài),漸漸凝聚、清晰,大多數(shù)人會自感腹腔內(nèi)有小的熱點,其外圍也是溫熱氤氳。熱點并不穩(wěn)定,會上下四處游走動突,身體自然蠕動調(diào)整,以配合熱點運動。以一定方法,先于腹腔內(nèi)導引巡行,逐漸擴展為軀干游走,漸漸包括頭部,期間,有尾閭、夾脊、玉枕等難以通過之處。需要再積累力量,微微導引。這就是小周天的打通過程。配合肢體訓練,心意也需要訓練,要打開玄關一竅,達到意念很靜,很容易意守的狀態(tài)。因為心神在身體上有存在空間,關注這個空間,會使人安靜,意守容易,所以玄關一竅既指心靈的狀態(tài),又指心神的空間。它的位置大體位于在胸腔。朋友們請不要根據(jù)本文就直接意守胸腔,因為會造成心臟搏動異常。上面的所講的熱點即是小丹。結小丹就是百日關。

      小丹升降循環(huán),不斷的沖刷身體,內(nèi)外能量產(chǎn)生交互,不斷的去獲取天地能量的加持,體能越來越足,只是軀干、頭部的氣機循環(huán)已經(jīng)不能滿足這個能量充足的狀態(tài)了,這時候的氣機循環(huán)擴展到四肢,即所謂的大周天。大周天是的小丹為藥,不斷地溫養(yǎng)、擴大,所結的丹為金丹。金丹結成,能量狀態(tài)還不是很穩(wěn)固,心神中,明亮、動態(tài)、溫熱、奔突的部分為陽神,意念安靜、涵容,為陰神,以靜定功夫,在上丹田,陽神和陰神趨于結合,結合完成之后,再輕輕引導、安放到下丹田的金丹里,金丹包含著心神,這個心神還叫做陽神。這個陽神即是仙體,是一個新的生命體,它的我們自身的意識這個生命體是同步的,但是又以一種精純的狀態(tài)在金丹里重新孕育、出生,等它成熟,可漸漸脫離金丹,再脫離肉體而出游、飛升。這個過程是十月關。

      陽神要金丹里孕育,類似胎兒在母胎里孕育一樣。待漸漸長成,可以脫離金丹,又再漸漸脫離肉體,此時的時間和空間感受不再以肉體經(jīng)驗為藍本,而是陽神重新獲得的經(jīng)驗,稱謂粉碎虛空。陽神處于常定常寂的這個狀態(tài)里。這一期肉體死亡之后,這個陽神因為有離體經(jīng)驗,不會死亡,與先天一炁融為一體,永生長存。這就是內(nèi)丹術的終點。因為沒有體驗,我沒辦法跟你講得很詳細。

      好,講了這么多,也許你感覺到,都是理論,不知道怎樣實操。在這里,我推薦一個《補虧正法行功法訣》。這個方法是普傳的,大家都能練,很有效果。盤膝坐,其實并不一定要盤腿,正襟危坐也是可以的。聚心窩就是說全身放松以后,把意念呢聚在心窩這個部位,這里會微微發(fā)熱,起初大約需要半個小時,熟練以后大約幾分鐘,再熟練在關注,馬上就熱。微微發(fā)熱之后,輕輕地把注意力,放到兩目之間、印堂的位置,這里很容易就有感覺,熱脹之類的,幾分鐘就好了。再慢慢去關注頭頂,慢慢在關注后腦勺,慢慢關注夾脊。每一個地方,都需要以微微發(fā)熱為結束的標記。在夾脊這里,要長久地關注。每天都是從心窩到夾脊意守,持續(xù)做,快的話個把月,慢的話,半年,熱團會變大,會慢慢往下走。在后腰,它還會往兩側延伸。這里,用意念,慢慢邀請熱團往下行,最后來到會陰穴處。在這里停住,意守。熱團會在會陰和肚臍之間,往返上下的。這個時候呼吸變得非常的柔和?!堆a虧正法行功法訣》以男性為例子,說此時,陰莖會勃起,堅硬持久,肉體的性欲會非常的強,這個時候你需要不管他,等它慢慢消。這個練功過程,重復做,慢慢堅持,積累精氣,人就恢復恢復健康,恢復年輕。很簡單吧?做去吧。

      如果你覺得還是不太容易練,意守太難了。那么你可以學習還陽功。我根據(jù)自己的內(nèi)丹體驗,根據(jù)現(xiàn)代人的身心特點,編創(chuàng)了一個還陽功,專門用于恢復精力,恢復青春,2018年國慶期間,講過一期,大家練的效果非常非常好。 

      還陽功有還少、還童、還嬰、還胎四個層次。老人還壯年,壯年還青年,青年還少年,少年還兒童。其中,還少是指補虧,恢復性力;還童,是指采煉,起火煉藥;還嬰,是指安養(yǎng),凝神柔體;還胎,就是模擬胎兒的狀態(tài),我們把整個人當做一個胎兒,外界的天地、人際關系為母體,同時丹田內(nèi)氣也作為人身里的胎兒。因為胎兒是不斷接受母體的滋養(yǎng)的,人只有在胎兒狀態(tài)是無條件地接受母體的能量。人如果能夠像胎兒一樣,天地或者人際關系都對他形成滋養(yǎng),這是我們向往的狀態(tài)?,F(xiàn)在我們傳出的還少、還童、還嬰幾個層次。這些層次各有功法,功法效果功效,您可以在圖上看到。

      還陽功還有四個內(nèi)容,就是煉養(yǎng)、療愈、結界和場調(diào)。煉養(yǎng)就是前面那些功法的煉養(yǎng),療愈就是指經(jīng)絡、穴位,我們手動的一些方法,進行自我療愈,結界就調(diào)節(jié)氣場。道家講很重視結界,走遍全天下,找出36洞天72福地,這些地方氣場條件是最好的。我們一般人在自己家里面,用一定的方法,組成一個好的外在環(huán)境。場調(diào)就是同修之間相互修。還陽功,是從內(nèi)丹術一千多年的經(jīng)驗里揀擇出來的合適現(xiàn)代人練的方法,不是結丹飛升為目的,僅僅是健康身心,所以方法簡便,功效宏大。

      今天,我們拉拉雜雜講了很多,丹道的概念、源流、派別、丹道生理學、丹道修法簡介,分享了一個補虧的練法。希望我們的分享對你有所幫助,也感謝你放棄掉其他的事情,拿時間來聆聽我們的講座!

      好,那我們今天的分享到此結束


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