穿針引線，上下翻飛，一只栩栩如生的蝴蝶落在紫紅色的真絲面料上，頓生一種靈動(dòng)與繽紛……這幾天，楊秀玉在家最主要的工作，就是趕制一位客戶定制的旗袍，雖然要價(jià)2000多元，可面料、絲線、裁剪、縫制、刺繡等原料和各種工序加起來(lái)，這錢(qián)可賺得一點(diǎn)都不輕松。

今年55歲的楊秀玉是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目錫伯族刺繡傳承人，在察布查爾縣十里八鄉(xiāng)都很有名氣。

手口相授的傳承。錫伯族民間刺繡歷史悠久、內(nèi)涵豐富。錫伯族婦女將自己對(duì)生活的理解、對(duì)親人的情誼一針一線繡在衣飾鞋帽上，繡進(jìn)生活的角角落落。

楊秀玉的母親楊鳳蘭就是這樣一位民間刺繡能人，在楊秀玉出生的地方——察布查爾縣堆齊牛錄鄉(xiāng)有著很高的聲譽(yù)。至今，楊秀玉還保留著母親的部分繡品，時(shí)時(shí)撫摸和懷念。

從十一二歲時(shí)，楊秀玉就跟著母親學(xué)習(xí)刺繡了。“作為錫伯族婦女多少都會(huì)繡一點(diǎn)，只是有的專(zhuān)業(yè)，有的是愛(ài)好。我母親就是專(zhuān)業(yè)的，那個(gè)時(shí)候家里娃娃多，我們穿的衣服都有母親繡的花，穿出去在小伙伴面前很的自豪。我就這樣喜歡上了繡花，希望像母親一樣能干?！睏钚阌裾f(shuō)，她從小就看著母親用她那布滿凍瘡的手熟練地將各種自然生物、昆蟲(chóng)花卉等繡得栩栩如生，后來(lái)聽(tīng)母親說(shuō)，自己的姥姥也是刺繡方面的能人，在當(dāng)時(shí)的整個(gè)縣城都很有名氣。她覺(jué)得，自己有責(zé)任把老一輩的刺繡技藝傳承下去，讓更多的人了解并喜歡上錫伯族繡品。

指尖上的藝術(shù)。高中畢業(yè)后，楊秀玉為了補(bǔ)貼家用，專(zhuān)門(mén)去伊寧市學(xué)習(xí)了縫紉和裁剪技藝，后來(lái)進(jìn)入一家服裝廠打工。真正以刺繡為生，還是楊秀玉結(jié)婚以后。從1998年開(kāi)始，楊秀玉以手工制作的香袋、枕頭、繡花鞋等各類(lèi)錫伯族特色刺繡制品甚為人們喜愛(ài)，自此也開(kāi)始了她的刺繡事業(yè)。

2007年1月，楊秀玉被選派參加由國(guó)家民委和聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署在自治區(qū)舉辦的“中國(guó)少數(shù)民族和民族地區(qū)綜合扶貧示范項(xiàng)目”——新疆項(xiàng)目區(qū)第一期培訓(xùn)班。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，楊秀玉的想法有了很大轉(zhuǎn)變，對(duì)傳統(tǒng)錫伯族刺繡產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反思，開(kāi)始設(shè)計(jì)一些將傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代氣息相結(jié)合的錫伯族手工刺繡制品。

當(dāng)年，在當(dāng)?shù)貗D聯(lián)與民族宗教事務(wù)局的支持下，楊秀玉的“西遷情”刺繡作坊在察布查爾錫伯族民族風(fēng)情園正式掛牌，成為聯(lián)合國(guó)少數(shù)民族扶貧示范項(xiàng)目示范點(diǎn)，察布查爾縣婦聯(lián)將其作為巾幗技能培訓(xùn)點(diǎn)和培養(yǎng)基地。

楊秀玉的作品具有濃郁的民俗風(fēng)情，做工精湛，“西遷情”刺繡坊在察布查爾縣家喻戶曉，每年的西遷節(jié)，她能接到許多錫伯族餐廳和風(fēng)情園中禮儀小姐的服飾以及民運(yùn)會(huì)相關(guān)繡品的訂單，還有人高價(jià)收藏她的手工刺繡服飾。

2013年，楊秀玉的徒弟已達(dá)18人，現(xiàn)在也都有了自己的刺繡作坊，分布在察布查爾縣的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在改善自身生活水平的同時(shí)帶動(dòng)了這一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如今，雖然楊秀玉已將刺繡作坊搬回家中，依然有不少人慕名前來(lái)學(xué)習(xí)。

說(shuō)起錫伯族刺繡的歷史、圖案、針?lè)?，楊秀玉總有說(shuō)不完的話。她介紹說(shuō)，錫伯族在刺繡文化上表達(dá)的是一種自由、豪放、古樸、自然的民族風(fēng)格，是對(duì)美好生活的向往。在圖案紋樣素材上沒(méi)有特定要求，主要以生活中常見(jiàn)的動(dòng)物、植物、水果、花卉等為主。色彩主要追求原始的自然美，繡品色彩艷麗，對(duì)比性強(qiáng)，飽滿均勻，講究對(duì)稱(chēng)、裝飾性強(qiáng)，適合男女老少不同的對(duì)象。

錫伯族刺繡技法以具有悠久歷史的挑花為主，分為大針和小針，有滾針?lè)ā⑵结樂(lè)ǖ确N種講究。這些年，楊秀玉經(jīng)常外出參加培訓(xùn)，與全國(guó)各地的繡娘交流刺繡技藝。她的家中收藏著蘇繡、雙面繡、水族馬尾繡、土族盤(pán)繡等各種繡品，對(duì)于她改進(jìn)技藝、創(chuàng)作繡品有很多啟示。

讓錫伯繡走進(jìn)現(xiàn)代生活。元宵節(jié)期間，在察布查爾縣錫伯古城新春廟會(huì)上，楊秀玉展示的繡品受到不少人關(guān)注。將傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代生活用品結(jié)合，一直是楊秀玉努力在做的事。“這次參展我新做了一款女式坤包，黑色鍛面材質(zhì)，繡上艷麗的花卉，顯得很精致。當(dāng)時(shí)有個(gè)女士看到了，就想以300元的價(jià)格買(mǎi)走，我對(duì)她說(shuō)這還是新做的樣品，等我再做了才能給你?！睏钚阌裾f(shuō)，她給那位女士留下了電話，答應(yīng)做好后聯(lián)系。

將傳統(tǒng)技藝推向市場(chǎng)，才能煥發(fā)出新的活力，楊秀玉一直這樣認(rèn)為。為此，她做了很多嘗試，各種融入手工刺繡圖案的化妝包、香囊、手袋、杯墊、抱枕、掛飾等推上市場(chǎng)后很受歡迎。

隨著老一輩藝人的離世，許多好的花樣都遺失了，加上大量機(jī)械刺繡制品涌入市場(chǎng)，對(duì)手工刺繡也是不小的沖擊。面對(duì)這樣的局面，察布查爾縣政府采取了很多保護(hù)性措施。從2007年“中國(guó)少數(shù)民族和民族地區(qū)綜合扶貧開(kāi)發(fā)示范項(xiàng)目”在該縣啟動(dòng)實(shí)施以來(lái)，縣上成立了項(xiàng)目辦，聘請(qǐng)了全國(guó)知名的蘇繡專(zhuān)家對(duì)當(dāng)?shù)劐a伯族婦女進(jìn)行培訓(xùn)、指導(dǎo)，并多次選派當(dāng)?shù)卮汤C能手赴內(nèi)陸考察、學(xué)習(xí)。每年還會(huì)舉辦各種刺繡大賽，鼓勵(lì)和激發(fā)當(dāng)?shù)貗D女的參與熱情，帶動(dòng)刺繡業(yè)的發(fā)展。如今，該縣各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都成立了刺繡協(xié)會(huì)或合作社，很多婦女同時(shí)掌握機(jī)繡和手繡兩門(mén)技藝，致富門(mén)路得到拓展。

如今，察布查爾錫伯族刺繡產(chǎn)品的種類(lèi)已近60種，以絲綢、蠶絲線為原料，融合錫伯族刺繡的民俗特色，開(kāi)發(fā)出了大量以攝影作品、油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、書(shū)法等為題材的新型刺繡作品，都十分受市場(chǎng)歡迎。

楊秀玉的家中，掛著一幅手繡的牛車(chē)，土黃色的絲線繡出牛車(chē)的輪廓，也表現(xiàn)出了西遷之路的滄桑。楊秀玉表示，像這樣走進(jìn)現(xiàn)代生活的繡品才能擁有持久的生命力，她希望錫伯族刺繡能得到更多人的認(rèn)可，扮靚美好生活。（特約記者  王志華供稿）

楊秀玉在刺繡

    《伊利黨建》2019年3月21日