動勢盆景認為，寧宙萬物都處在生生不息的運動之中。運動是絕對的，靜止是相對的；變化是絕對的，統(tǒng)一是相對的。故動勢盆景造型的美學原理是：“動勢與均衡，兩者的矛盾變化統(tǒng)一。”

形式結構美告訴我們：對稱、平衡、整齊、和諧是矛盾傾向于穩(wěn)定狀態(tài)，它強調統(tǒng)一要求。而運動、變化、奇突、對比是矛盾傾向于激化的狀態(tài)，它產生一種對抗性的效果。在動勢盆景造型中，這兩種狀態(tài)的矛盾都要充分運用。但要始終把“動”放在矛盾的主導方面，“立足于動”，然后“動靜結合，反復交替”，變化萬干。

動勢盆景旨在求“動”，并展現(xiàn)于“勢”，故其造型要始終把“取勢”、“得勢”放在首位。要把握整體效果，正確處理好整體與局部的關系，大體與細部的關系。既能展現(xiàn)氣勢、神韻，使人一見生情，觸目驚心，又經久耐看，枝技著響，片片有聲。因此把握動勢盆景的形式感(指單體樹木造型)是造型的關鍵所在。動勢盆景是以“風動式”為造型基礎的，這是因為它把自然之神與作者之神融為一體，把“向背”、“弛張”作為布勢綱領，這對任何動勢造型都將起到提綱挈領作用。風動式決不是“一邊倒”，而是樹的內因與風的外因相結合所形成的運動規(guī)律，即開始受風——受風高潮——受風尾聲等過程：它形成一種“斜置的不等邊三角形”。

我們把握和運用了動勢盆景的形式感，一切動勢盆景的造型就能觸類旁通、迎刃而解了。如正置等腰三角形，處于絕對對稱、平衡狀態(tài)，雖有整飾、莊重之感，對樹木盆景而言，難免平板單凋而少變化。故必須靜中求動，力求支點兩邊之物象的不等形而等量的均衡效果。于是力求重心偏移，造成產生輕與重、聚與散、疏與密、弛與張、藏與露等一系列矛盾對比關系，然后視其重輕(指構圖上的輕重)，多方調整，使其協(xié)調統(tǒng)一，形成不等形而等量的正置不等邊于角形，寓變化于統(tǒng)一。使這正量的不等邊三角形仍擺脫不了靜止的均衡效果，動感不強。而以風動式的形式感，將正量的不等邊三角形轉向“向勢”傾斜，就全局皆動了。抓住它就能把握多種形式的動勢造型?！耙姍C取勢”正是在這些美學原理指導下進行的。

動勢盆景造型的基本過程解析：

第一階段：由整體到局部：靜中求動、平中求奇、穩(wěn)中求險地打破支點(四面的中心)兩邊的平衡狀態(tài)。宏觀上出現(xiàn)動感。在形態(tài)上力求變化，造成虛與實、輕與重、疏與密、聚與散、動與靜、險與穩(wěn)、弛與張、藏與露、長與短、大與小、遠與近等系列矛盾對比效果，使矛盾趨于激化狀態(tài)。

第二階段：內局部到整體；動中求靜、亂中求整、險中求穩(wěn)地嚴格把握視覺形象上的輕重關系(諸如樹比山重；石比樹重；配件比樹、石重；人比動物重；動物比建筑物重；在淡色底上，深色比淡色重；在深色底上，淡色比深色重；粗線比細線重，傾斜線比平穩(wěn)線、豎線重；體積大比體積小重；斜置比正置重，倒置更重；鮮艷色比灰暗色重；近物比遠物重；離支點距離遠之物比距支點近之物重)，求得和諧統(tǒng)一。使畫面出現(xiàn)“以動為魂、虛實相宜、輕重相衡、疏密相間、聚散合理、動靜結合、險穩(wěn)相依、弛張互用、藏露有法、長短相較、大小相比、遠近相適”的藝術效果。