殺了穜蒿割了菜，②

吃了羔兒荷葉在。③

——《獨(dú)醒雜志》

【注釋】

①宋徽宗——即趙佶（１０８２～１１３５），他政治上昏庸腐敗，重用奸臣，給人們帶來了巨大災(zāi)難，最后自己也做了異族統(tǒng)治者的俘虜并客死異鄉(xiāng)。但他同時又是一個著名的書畫藝術(shù)家，創(chuàng)生漆點(diǎn)睛花鳥畫和“瘦金體”書法，為世所稱道。

②穜篙——兩種植物。穜，音ｔóｎｇ（童），指先種后熟的谷類，蒿，音ｈɑｏ（薅），草名。這里是用諧音影射北宋的奸臣童貫、高俅。菜——蔬菜，這里是指蔡京父子，也是北宋著名的奸臣。

③羔兒——羊崽子。這里是影射高俅的兒子。荷葉——字面意思是指荷葉，影射暗指何執(zhí)中。何，字俗通，處州龍泉人。蔡京被罷相后，他接任為相，至74歲而卒。

【賞析】

在中國歷史上，所謂“忠”“奸”的斗爭真是源遠(yuǎn)流長，文學(xué)作品中，歌頌忠臣，抨擊奸臣，也是一個久盛不衰的課題。不知道是不是一條規(guī)律：凡是“治世”，忠臣便特別多，而凡是“亂世”，則奸臣便特別多一些。因此，反映亂世的文學(xué)作品，抨擊奸臣的內(nèi)容便幾乎成了題中應(yīng)有之義。北宋末年，奸臣出得特別多，而反映抨擊奸臣的文學(xué)作品也相應(yīng)要多一些。這在童謠中表現(xiàn)尤為突出。當(dāng)時抨擊的奸臣有高俅、蔡京、童貫，楊戩、朱勔、王黼，還有章惇、安惇（人們又稱之為大惇、小惇）等，其中，有的集中揭露奸臣給國家和人民帶來的巨大災(zāi)難，如《紹圣中謠》云：“大惇小惇，滅人家門”，“大蔡小蔡，天下破壞；大惇小惇，滅人家門?！保ò矗骸疤煜缕茐摹痹鳌捌茐奶煜隆?，從用韻來看，似應(yīng)改為此。）有的歌謠則詛咒奸臣沒有好下場。如《宣和遺事》載的童謠云：“二蔡一惇，必定抄門；藉沒家財，禁錮子孫。”“大惇小惇，入地?zé)o門；大蔡小蔡，還他命債。”實際上是咒奸臣們家破人亡、充軍發(fā)配。《古今風(fēng)謠》引的《宋元祐中童謠》云：“大惇小惇，殃及子孫?！倍鴵?jù)《甕牖閑評》記載，蔡京生了三個兒子，分別取名為攸、翛、鯈，當(dāng)時人們就巧妙地利

用諧音編出歌謠曰；“蔡京之后尤（攸）蕭（翛）條（鯈）。”這些都是咒罵奸臣要絕后，而絕后在封建社會里是一件很嚴(yán)重的事情，以至于有“不孝有三，無后為大”的說法。還有一些歌謠，希望除去奸臣之后能得到一個理想的社會。如《清波別志》記載，當(dāng)時人為蔡京、童貫作的歌謠說：“打破筒（童），潑了菜（蔡），便是人間好世界?！边@其實是一種幻想劑，是難以兌現(xiàn)的。

比較起來，“殺了穜蒿割了菜，吃了羔兒荷葉在”這首童謠卻有其獨(dú)特之處。首先是它所表達(dá)的對奸臣的強(qiáng)烈的仇恨情緒。對于童貫、高俅、蔡京以至高俅的兒子之流，是要“殺”，要“割”，要“吃”，真是到了恨不能“食肉寢皮”的地步。從這點(diǎn)說，它的戰(zhàn)斗性與上述仇恨奸臣的童謠是一致的。但是，這首童謠較之前述的童謠還有一個高明之處在于：它還表達(dá)了奸臣?xì)⒉还?、除不盡這樣一個思想。盡管童貫、高俅等人被“殺”了，“割”了，“吃”了，但是新上任的何執(zhí)中仍然不是什么好東西?！端问贰冯m然沒有將何執(zhí)中列入“奸臣傳”，但據(jù)載，他曾在蔡京門下三年，后來代為尚書左丞，當(dāng)時就有人給皇帝上書說：“陛下知蔡京奸，解其相印，天下之人鼓舞，有若更生；及相執(zhí)中，中外默然失望。執(zhí)中雖不敢肆為非法，若京之蠹國害民，然碌碌庸質(zhì)，初無過人。天下敗壞至此，如人一身臟腑受診已深，豈庸庸之醫(yī)所能起乎？執(zhí)中夤緣攀附，致位二府，亦已大幸，遽俾之經(jīng)體贊元，是猶以蟻負(fù)山，多見其不勝任也?！焙髞?，事實證明，他確是一個碌碌無為、阿諛奉承之輩。

為什么歷代封建王朝幾乎都大反奸臣而奸臣總也不能絕跡呢？童謠只是擺出了現(xiàn)象，卻沒有提出問題和給出答案。我認(rèn)為，這是由封建社會的制度本身所決定的。在封建社會，所謂忠奸，只是對皇帝而言的，其標(biāo)準(zhǔn)最終是一個“私”字。忠臣為皇帝“舍身忘家”、“肝腦涂地”，是一心為皇帝；奸臣則只是表面上為皇帝而實際上為自己，他們很會做表面文章蒙騙皇帝，因而在陰謀未敗露前，往往被皇帝認(rèn)為比忠臣還要忠，得到充分的信任?；实鄣臉?biāo)準(zhǔn)也是一個“私”字，為私的奸臣碰到為私的皇帝，這當(dāng)然為奸臣的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤。至于為什么亂世奸臣多，那也很好理解。因為亂世多昏君，而昏君特別需要奸臣這一品種。平時，他可以把政事托附給奸臣們，自管在深宮取樂，一旦出了什么問題，追究起來，他又可以拿奸臣當(dāng)替罪羊，以平息“民憤”，一舉兩得，何樂而不為？這就是奸臣總也殺不完的道理所在。從這個意義上說，這首童謠雖短，但值得深思的東西是不少的。

童謠通篇巧妙地利用諧音，以事物影射人物，顯得十分貼切而自然，使人捉不到把柄，斗爭藝術(shù)也是很高明的。

【今譯】

略