太極  (古琴)

純音樂

00:00/10:26

GIF

虛實是很微妙的，怎樣能算虛，怎樣能算實，本是矛盾的對立面。在動靜中不乏切換，轉換。所以以靜態(tài)解釋動態(tài)就缺乏合理了。

技之本身，會則不難，難則不會，太極拳亦然。綿綿不斷的太極拳用操之節(jié)律來解釋不免流于一虛一實之理解，一平一仄之解說，實非如此簡單。放在動態(tài)面前解釋虛實就多維了，立體了。也不是簡單文字所能描述清楚了，需臨場垂范，觀摩捉架了。太極拳的言傳身教意義就顯然了。

捉架子，也叫糾拳架是比較考驗老師功夫和能力的地方，在捉虛實中是本身虛實的演示和論證。那些虛玄的演示是經不起推敲的，也就是經不起實踐檢驗的。

這里我想說明的，糾拳架子是以拳理為基礎的，此拳理脫離不了技打為內容的拳法。以其昏昏，使人昭昭，不僅是昏己更是害人，那種不講拳技，不遵拳理的解說只會偏離了太極拳方向，把太極拳帶入歧途。

太極拳俱有養(yǎng)生作用也是基于拳理基礎的養(yǎng)生手段，不是演沒拳技拳理的空洞說教。

太極拳的虛實分為：

一，融合型，即虛中有實，實中有虛，須臾轉換，融會通合。

二，分明型，即一動無有不動，一靜無有不靜的虛實分明型。

虛實不僅在一招一勢中，亦在寸寸縷縷中，大圈小圈中，在動靜轉換中。

以內促外和以外換內中都牽涉虛實。往返折疊中的虛實包含著上下相隨，欲左先右，欲前先后等實踐。所以太極拳講究：人不動己不動，人若動己先動，后發(fā)先至的預判和能力，這種能力與虛實的掌握有極大的關系。絕不是那種軟綿綿的感覺，是聽，化，發(fā)的一致。這種一致性應該還太極拳一個正道了——剛柔相濟，虛實相隨。