夏朝文字研究取得重大突破[四] 馬賀山

象牙文 2019-01-09

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二十七版釋文：

吉亡執(zhí)      木賜有佳   豸命

日帛卜       簋鵲            阜兄

                              大祟      若稱闋貞   仁方
                              燕三          與子祖   女鵲
二十八版釋文：
三佑    女祖    祟    若稱    南方有佑
                 有賜   木簋    石豸

鹿大

二十九版釋文：
有亡人        賜人       祖方
祟    若稱闋貞   方曰        示三
簋仁        有亡            妣女

三十版釋文：
祟    若稱闋貞       木方    三
        有天阜   妣女祖        日帛
                簋作        鹿            兄

以上這些甲骨文，都是初次面世，它與商朝武丁以后的甲骨文不同，與周朝的甲骨文也不同，它獨(dú)樹一幟，有自己鮮明的時(shí)代特征。[1]每一版的甲骨文字，都會(huì)打上時(shí)代的印記，都會(huì)染上不可磨滅的時(shí)代色彩。              唐蘭曾說過：‘從字形發(fā)展來檢查銘刻年代最可靠?！艺J(rèn)為，這是經(jīng)驗(yàn)之談，從字形發(fā)展、演變的過程，能看出文字早晚前后的位置，我破譯[倉頡書]、[夏禹書]、[禹王碑]的經(jīng)歷，讓我感到，用未知文字與商朝甲骨文進(jìn)行具體、細(xì)致的比對(duì)，是一種行之有效的科學(xué)的方法，我用這種方法能很快地判斷出[禹王碑]的文字究竟是在商朝甲骨文之前還是之后，舉一個(gè)最簡單的例子，拿人字來說，商朝甲骨文的人字是一個(gè)人的身體和一只手的側(cè)面形象，這不是最出的人的象形字，是一個(gè)抽象、簡化的人字，基本上已定型，與今天的人字相差無幾，而[禹王碑]的人字寫法，就有七、八種之多，其中一種寫法是‘了’字內(nèi)有一點(diǎn)，表示眼睛。這種帶有人眼的人字的寫法有承字、姒字、佛字、邕字等，這說明這些字還在發(fā)展、變化，還未成熟，還未定型，它們一定出現(xiàn)在商朝甲骨文之前，而不能晚出商朝甲骨文之后。其它幾種人字的寫法，到商朝時(shí)已消失怠盡。現(xiàn)在讓我們來看一看眼前的這些甲骨文，有一些字如命、亡、若、方、女、祖、豸、災(zāi)、周等字形，與商朝甲骨文的同字異形，有的字在商朝甲骨文里則不見，如脂{月偏旁為矢}、鵲、顯、仁等字，這種情況的出現(xiàn)說明這種未知文字一般都在商朝甲骨文之前，而不會(huì)在其之后，這就是用以后證前、反復(fù)比對(duì)的方法，即有其子必有其父，看一看他的兒子，就知道他的爸爸長得什么樣，他的爺爺跟他們也差不了許多，其原因是出于同一家族。文字也如此，拿我新發(fā)現(xiàn)的這些未知的甲骨文與商朝甲骨文相比，它要早于后者，將它定在夏朝是合適的，當(dāng)然這只是一個(gè)因素，一個(gè)重要的因素，拿它再與象牙文、與黃帝時(shí)代的石刻文相比，就會(huì)一目了然，原來它們都出自同一系統(tǒng)，一個(gè)家族。
[2]古文字專家董作賓總結(jié)了一套甲骨文的分期方法，其中用方國的標(biāo)準(zhǔn)，可分出甲骨文的時(shí)間順序，此法同樣適合未知甲骨的斷代。從我公開發(fā)表的照片中，可知有些方國的名稱與商朝甲骨文是一樣的，如木方、人方、尸方等，而有些方國的名稱在商朝是沒有的，有些方國的名稱在周朝也是沒有的，如唯[無口]方、脂[月旁改為矢]方、豸方、仁方、南方、鵲方、酉方、祖方等，眾所周知，夏朝時(shí)有萬國，商朝有三千，到了周朝有八
百，夏朝的方國多，一些夏朝的方國在商朝、周朝里找不到，是正常的現(xiàn)象，這也從另一方面，有力印證了只有夏朝的方國才多于商朝和周朝的歷史事實(shí)，于文獻(xiàn)記載相符。反之，如果夏朝的方國少于商朝和周朝，那就不會(huì)出現(xiàn)這么多的方國，在商朝和周朝的方國里，難覓蹤影。由此可見，這些甲骨是夏朝無疑。
[3]再看字體，這些甲骨文字與濰坊發(fā)現(xiàn)的[夏禹書]的字體是一樣的，同為篆字，即夏篆。字大筆道粗，文字由灼燙而成，這些甲骨無鉆無鑿，但有煙熏火燎的痕跡。從占卜的文字形式及內(nèi)容上看，與商朝卜辭、周朝卜辭不同，祭祀占卜方法比較單一，格式程式化。
綜上所述，這些甲骨文從很多方面，都顯示出了夏朝的時(shí)代特征，我認(rèn)定這是一大批系統(tǒng)的成熟的夏朝文字，它與象牙文，黃帝文字、組成了一個(gè)緊密的鏈條，這正是我們的考古學(xué)家所尋找的那個(gè)從仰韶文化半坡遺址出土的刻劃符號(hào)到商朝甲骨文之間的那個(gè)重大缺環(huán)，而夏朝甲骨文的發(fā)現(xiàn)和破解，正是這重大缺環(huán)中的一個(gè)重要組成部分，以上是我最近的研究結(jié)論，敬請(qǐng)專家學(xué)者和廣大網(wǎng)友斧正。
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