鬼谷子在中國歷史上是一位詭秘莫測(cè)的人物，被后世譽(yù)為千古奇人。他與孔子、老子同為先秦時(shí)期的思想家，而與孔子和老子不同的是，鬼谷子更是一位謀略家和縱橫家，其創(chuàng)建鬼谷派，座下弟子更是多達(dá)數(shù)百人，其中蘇秦、張儀、孫臏和龐涓等皆是鬼谷子的弟子，在戰(zhàn)火繚繞的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，畫上了濃墨的一筆。

鬼谷子的著作《捭闔策》融合了鬼谷子畢生研究之精華，為后人了解鬼谷子的思想提供了不少依據(jù)。人長存于世，總要學(xué)會(huì)如何與別人打交道，可是有時(shí)候自己社交能力的局限性導(dǎo)致自己處處碰壁，郁郁而不得志。人到中年，還是一事無成的話，不妨看看鬼谷子留給后人的金玉良言，從中獲取一二，使你交際得心應(yīng)手，八面玲瓏。

鬼谷子：人到中年，三種識(shí)人術(shù)，助你左右逢源

第一種：己欲平靜以聽其辭，觀其事、論萬物、別雄雌。

三思而后行，是智者應(yīng)有品德，不做無把握之事，不做無準(zhǔn)備之事，不做無法為之事。如果自己想要掌握情況，那么就要先從自身了解，只有先了解自己，然后才能了解別人。

在《論語》中記載著這么一個(gè)故事：季文子在春秋時(shí)期著名的賢相，遇到事情總是能多番思考問題，孔子在與他交談之后對(duì)他說：“再，斯可矣”。孔子這番話說像季文子這樣的人，思考第二遍的時(shí)候就可以下決定了，考慮過多反而因小失大，得不償失。

第二種：可知者，可用也；不可知者，謀者所不用也。

要想和別人建立信任關(guān)系，那么就要去考就這個(gè)人到底如何，?？梢粤私獾娜?，是不可多得的人才，不能了解的人，是不會(huì)隨意聘用。最重要的是不要與愚者爭(zhēng)論。

“蝗只知有三季”就說明了這個(gè)問題，蝗蟲春天成型，夏天在農(nóng)田里潛伏，秋天啃食莊稼，在秋天結(jié)束冬天還沒來臨的時(shí)候蝗蟲就凍死了，那么在蝗蟲的世界里只有春夏秋三季，我們卻沒有辦法來改變蝗蟲的這一認(rèn)知，同樣也不要同愚者爭(zhēng)論觀點(diǎn)，有可能在他的世界里事物本身就是那個(gè)樣子。

第三種：故善反聽者，乃變鬼神以得其情。

萬物都有正反兩面，大多數(shù)人喜歡看正面的消息，但是有時(shí)候往往反面的事例卻更加給人印象深刻，這樣才能總結(jié)出失敗的原因。失敗是成功的先導(dǎo)，失敗是成功的基礎(chǔ)，失敗乃成功之母。

很多情況下，大多數(shù)人都對(duì)失敗一詞，嗤之以鼻，卻從來沒有對(duì)失敗有過思考和認(rèn)識(shí)，如果稍稍有些改觀，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，令自己不要犯低級(jí)的錯(cuò)誤，那么結(jié)果要比預(yù)期好很多。

我們常說做人要志向?qū)拸V遠(yuǎn)大，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。想要成就一番事業(yè)，那么就必須從自身的小事做起，動(dòng)須相應(yīng)，這才是為人處世之道。