人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)人和動(dòng)物的區(qū)別在于人有理智，有道德修養(yǎng)，不會(huì)放縱自己。想就道德這個(gè)問(wèn)題做一討論。夫妻關(guān)系中，道德是否可以約束住人們的婚外戀情？

一、先看文明發(fā)展歷程：

恰恰是文明的進(jìn)步，才不會(huì)對(duì)個(gè)人的情感選擇做法律或人為上的限制。從父母之命，媒妁之言到戀愛(ài)自由；從一夫多妻多妾到真正的一夫一妻制，社會(huì)主流價(jià)值觀尊重個(gè)人，無(wú)論男女，人人平等。

古代男女結(jié)婚，男人一紙休書(shū)即可休掉妻子，大概女子是沒(méi)有主動(dòng)權(quán)離開(kāi)男子的。

現(xiàn)在，主體文明發(fā)展到，男女有結(jié)婚的自由，也有離婚的自由，有愛(ài)的自由，也有不愛(ài)的自由。主體文明永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)展出法律法規(guī)，一結(jié)婚就必須忠誠(chéng)到死，誰(shuí)不忠誠(chéng)誰(shuí)坐牢。
?      但客觀事實(shí)是：我們結(jié)婚的時(shí)候都覺(jué)得要和這個(gè)人一輩子。沒(méi)有人教過(guò)我們?nèi)绾螐那楦写鞌≈信榔饋?lái)，甚至離婚的自由，不愛(ài)的自由，想也沒(méi)有想過(guò)。

二、

情感是不可能靠道德來(lái)約束的，在有著最殘酷法律嚴(yán)懲奸情的時(shí)代，都沒(méi)有約束住偷情行為，何況現(xiàn)在？或者，你看那一個(gè)個(gè)出軌的人，他們真的道德敗壞嗎？他們不少是好父親，好員工，待人謙和，彬彬有禮。

為什么一個(gè)人，在道德的其它范疇可以做得很好，比如公正、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、尊老受幼、孝順等等，唯獨(dú)在情感方向難以控制住自己呢？這個(gè)問(wèn)題說(shuō)起來(lái)非常復(fù)雜，它與人的核心需要有關(guān)。

來(lái)看婚姻可以滿足一個(gè)人哪些需要？，婚姻可以讓他取得社會(huì)認(rèn)同（沒(méi)人說(shuō)你閑話），婚姻讓他合法有性生活，有孩子，有人陪伴說(shuō)知心話，有安全感，有依靠?？苫橐鍪菒?ài)情的墳?zāi)乖谟?，婚姻曾?jīng)給予你滿足你的，現(xiàn)在又成為了限制你的！

人的喜新厭舊的特點(diǎn)是不可改變的，對(duì)另一半身體早已無(wú)感，婚姻會(huì)限制你在外面尋找。也曾經(jīng)和另一半談情說(shuō)愛(ài)，可談完了所有該談的話，早已厭倦乏味，何況婚姻內(nèi)的柴米油鹽醬醋茶把生活打磨得平淡如水，夫妻為各自的工作、孩子、老人、生活瑣事奔忙著，漸漸不再關(guān)注對(duì)方的內(nèi)心，也懶得交流。

婚姻中，身體的距離，心的距離都讓這個(gè)婚姻變成了搭伙過(guò)日子。

1、我們先談男人對(duì)肉體欲望的需求（這往往是女性角度無(wú)法想象不可理解的）：

家中的老婆是男人的親人，無(wú)論如何，有濃厚的親情。但伴侶之間，有了親情，也有不好的一面，親情其實(shí)會(huì)破壞欲望，欲望往往和陌生、神秘、探險(xiǎn)、隨心所欲關(guān)聯(lián)在一起。男人都希望有個(gè)性感的女人能夠滿足他所有關(guān)于成人電影的性幻想、各種姿勢(shì)，但一來(lái)老婆可能不配合，二來(lái)，男人無(wú)法對(duì)有親情的老婆如此下手，他自己也覺(jué)得是一種“糟蹋”，三呢，即便老婆配合，在嘗試和熟悉之后還是索然無(wú)味。所以，在遇見(jiàn)誘惑時(shí)，在新鮮的情人身上，到是可以踐行所有性幻想。

女性可能永遠(yuǎn)無(wú)法理解男人的性幻想！這句話非常重要，是絕對(duì)真理。一個(gè)男人，無(wú)論看起來(lái)多么慈祥和藹，多么受人尊敬，有怎樣的光環(huán)頭銜，實(shí)際上，各種各樣的性幻想是男人頭腦中永恒的主題，隨便的路人，只要入了法眼，抓到腦海中，各種劇情各種YY就地正法。

那走過(guò)去的姑娘，你知道嗎？你正被路過(guò)的男人在腦海中“轟趴”。

男人大多沒(méi)有辦法抵擋女人的主動(dòng)進(jìn)攻，除非這個(gè)女人實(shí)在是讓這個(gè)男人看不上眼。大部分的主動(dòng)進(jìn)攻從一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)懷到半推半就，到“瘋狂迎合”的性愛(ài)姿勢(shì)，男人就被拿下了。

在我咨詢案例中，一個(gè)女性見(jiàn)到第三者，她無(wú)法相信自己的老公會(huì)看上這個(gè)又黃又瘦的女人，比自己實(shí)在是差了太遠(yuǎn)，老公也是一個(gè)有身份的人，再怎么不至于找一個(gè)這么差的人。其實(shí)就是有機(jī)會(huì)接近，再一個(gè)什么姿勢(shì)都愿意去做。這個(gè)又黃又瘦的女人滿足了老公一直有的性幻想，要說(shuō)老公多愛(ài)這個(gè)第三者也說(shuō)不上。夫妻之間，經(jīng)常公事公辦，一本正經(jīng)，男上女下，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。但不刺激，沒(méi)有情趣?？赡芊蚱奚畈⒉徊?，但就是不能滿足人性中對(duì)刺激、對(duì)邪惡的“惡之誘惑”之向往。有時(shí)候，簡(jiǎn)單到如此。當(dāng)然，在這個(gè)案例中，老公又不愿意對(duì)老婆提那些要求，仿佛那些性趣味注定要由一個(gè)情人來(lái)完成，而不是由親人老婆來(lái)完成，人心就是這么復(fù)雜。

女性從自己的角度出發(fā)，總覺(jué)得單純對(duì)性的向往怎么就那么讓一個(gè)人控制不住，無(wú)法理解男人在這方面的“精蟲(chóng)上腦“，罵他們畜牲不如，沒(méi)有自控性。

只有男人明白，無(wú)論多好的家庭，夫妻關(guān)系多和睦，在性的誘惑面前，道德的力量是很弱的。普希金在第一次見(jiàn)到女人下體時(shí)，高喊：“我看見(jiàn)了上帝的臉！“每一個(gè)性感漂亮的女性，對(duì)男人都是神秘誘惑，充滿向往的，除非得到和熟悉。

2、我們接著在心理層面，談一下人內(nèi)心的需要

在你沒(méi)有被出軌之前，你可能就已經(jīng)率先背叛了你的婚姻！身體出軌所帶來(lái)的破壞并非是毀滅夫妻關(guān)系中信任的唯一方式！有很多夫妻在出軌之前已經(jīng)存在很多“背叛”行為。

當(dāng)夫妻之間沒(méi)完沒(méi)了的吵個(gè)不停，他們可能沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，他們以下所存在的一些問(wèn)題，其實(shí)就是一種背叛。

<1>消極對(duì)比是最為影響夫妻關(guān)系的。消極對(duì)比就是你在心底是看不上另一半的，這一定會(huì)體現(xiàn)在語(yǔ)言、神態(tài)、語(yǔ)氣和行為上的。這會(huì)摧毀一個(gè)人的價(jià)值感，讓那些自尊心強(qiáng)的人遭受滅頂之災(zāi)，尤其是對(duì)于把尊嚴(yán)需求放在第一位的男人來(lái)說(shuō)，消極對(duì)比是對(duì)男人最大的打擊。

<2>欺騙（為了避免令人不快的沖突而隱藏真實(shí)需求）欺騙只是暫時(shí)讓關(guān)系表面和諧，但最大的危害是拉大了兩人的距離，（不可能會(huì)有心與心的交流）

案例：把錢給自己老家的人，另一半知道很生氣。如果告訴另一半，爭(zhēng)得另一半的同意再給又不太可能。于是，不得不撒謊。這就像一個(gè)死循環(huán)，每個(gè)人都有自己的道理。在這個(gè)爭(zhēng)吵的過(guò)程中，消耗的是彼此的信任與情感。

      這里的悖論是：如果我無(wú)法對(duì)你說(shuō)出我的心聲，我會(huì)離你而去，如果我對(duì)你說(shuō)出我的心聲，你會(huì)離我而去。如果雙方的個(gè)人發(fā)展高度都不足以支撐對(duì)方說(shuō)出真實(shí)的內(nèi)心，欺騙將不可避免地發(fā)生。

<3>從伴侶處無(wú)法得到的情感聯(lián)系。如溫情、肯定與贊賞、思想的共鳴、興趣的共鳴（容易向外尋找）.肯定與贊賞是中國(guó)夫妻之間經(jīng)常缺乏的，輕蔑與指責(zé)到是頗為常見(jiàn)。大概已經(jīng)是自己人了，就隨心所欲的指責(zé)對(duì)方。

<4>反伴侶同盟：與自己的原生家庭聯(lián)盟對(duì)抗另一半

如果結(jié)婚，必須清晰的告訴自己的原生家庭，自己的另一半是第一位的，不能忍受對(duì)另一半的批評(píng)。標(biāo)明界線，防止原生家庭成員越界。否則，就會(huì)不斷消耗夫妻之間的情感。

顯然，在中國(guó)，兒子與婆婆的聯(lián)盟非常難以撕斷。中國(guó)人背著一個(gè)大大的孝字。

<5>缺席或冷漠：最致命的背叛錯(cuò)誤

比如妻子分娩，丈夫能在身邊而借口不來(lái)；比如重要家庭成員葬禮、婚禮等，你說(shuō)有事無(wú)法參加；比如父親大手術(shù)，女婿能來(lái)而不來(lái)——說(shuō)是有重要會(huì)議。

這些事情的發(fā)生，當(dāng)事人當(dāng)時(shí)可能沒(méi)有表達(dá)什么，但會(huì)形成“未完結(jié)怨念”，讓她/他開(kāi)始冷落和疏遠(yuǎn)另一半。

<6>輕蔑：最易發(fā)生的情感虐待

“為什么你就不能做對(duì)一件事呢？”

“蠢貨”

“任何一個(gè)正常的人都會(huì)看出你的方法是錯(cuò)的”

不論是頻繁的辱罵還是細(xì)小的怠慢，盛氣凌人的態(tài)度都是情感虐待。

<7>違背諾言：讓失望蔓延

你明明有一個(gè)對(duì)方知道的承諾，你卻毀約。這造成的惡果是強(qiáng)于說(shuō)謊的。

親口承諾過(guò)的事情卻不做到，沒(méi)有比這更毀壞信任的。

如果夫妻關(guān)系處于以上幾種情況，那么，夫妻之間非但沒(méi)有滿足對(duì)方的心理需求，還在不斷傷害對(duì)方的內(nèi)心。這其實(shí)已經(jīng)是背叛之前的“背叛”！這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)知冷知熱的第三者出現(xiàn)，會(huì)非常容易攻下“夫妻圍城“。我們可以想一下，有多少時(shí)候，在我們受傷的時(shí)候，只是一個(gè)陌生的關(guān)心，就讓自己感懷涕零，有很多人，在受傷的時(shí)候，另一個(gè)異性對(duì)她好，從而被自己的感覺(jué)所欺騙，嫁錯(cuò)了人。有很多人真和第三者在一起，是并不幸福的，但當(dāng)時(shí)就是迷了心竅，就有這個(gè)因素。

當(dāng)夫妻關(guān)系有了如上身體與心的距離，靠道德的力量再去約束出軌是非常無(wú)力的。因?yàn)槿藘?nèi)心的核心需要沒(méi)有得到滿足。

3、面對(duì)必死的結(jié)局，敏感的靈魂有多少不甘心！

我在哲學(xué)高度作一闡述：

人與自然界動(dòng)物的區(qū)別在于：人是生命，一種意識(shí)到自我存在的生命。人對(duì)他的單一存在的覺(jué)悟，對(duì)他短暫生命的覺(jué)悟，人意識(shí)到生不由己，死的必然！人看到生命的脆弱，人的無(wú)能為力。

這一切都使敏感的靈魂產(chǎn)生一個(gè)根本性的困惑：活著的意義在于什么？我是否就這樣平凡一生？夢(mèng)想還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，生命必須得結(jié)束？我還沒(méi)有活出我自己，我不想死。

必死的生命，內(nèi)心的孤寂，無(wú)人理解，這些都是人的心理困境，不是吃飽穿暖可以解決的。對(duì)于一些敏感、精神要求頗高的靈魂來(lái)說(shuō)，有吃有穿，另一半看起來(lái)也不錯(cuò)的婚姻同樣讓她他窒息到想死，但離婚從來(lái)不是一件容易的事情。

死亡是一個(gè)很好的刺激，父母的去世，或是正值壯年的同事的去世，都會(huì)激起內(nèi)心的波瀾，生命就這一輩子啊，就守在這一個(gè)人身上？還有太多太多的想法沒(méi)有嘗試，這是無(wú)論如何也難以甘心的。這種內(nèi)心訴求，對(duì)于男女來(lái)說(shuō)，基本一樣，無(wú)非是看誰(shuí)更有條件去嘗試。

有很多男女是初戀就結(jié)婚的，心中也會(huì)隱隱有一個(gè)遺憾，這一生就嘗試這么一個(gè)人呀。而有一些浪子，在年輕時(shí)荒唐，年老時(shí)反而專一，很大的原因是他都體驗(yàn)過(guò)了，“亂花漸欲迷人眼“不過(guò)如此而已。而對(duì)于生命只有一次，戀人只有過(guò)一個(gè)，現(xiàn)在越來(lái)越不滿意，無(wú)數(shù)躁動(dòng)的靈魂難以平靜。

一部分出軌的人，也許沒(méi)有這么清晰的理論原因，但在任何一個(gè)人的內(nèi)心深處，這都是人的潛意識(shí)需求，會(huì)吶喊，會(huì)跳出來(lái)折磨人。

可能在你眼里骯臟的奸情，在當(dāng)事人心中，就是不甘心的奮力一搏。

三、最后的話