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《得示帖》原本是一封王羲之和友人來(lái)往的短信。在書(shū)法藝術(shù)上，是王羲之的草書(shū)代表作之一，和《喪亂帖》、《二謝帖》一起連為一紙，是唐代的雙鉤摹本。隨著遣唐使帶去日本，現(xiàn)在藏于日本皇室宮內(nèi)廳，具體在三之丸尚藏館。 如上次分享，（讀帖 王羲之 01：《平安帖》）把王羲之的法帖還原為書(shū)信，似乎有助于大家多角度去欣賞王羲之的書(shū)法。由于友鄰的喜愛(ài)和分享，我驚訝于該文成為8月20日的“豆瓣精選”，也是“藝術(shù)”欄目的頭條，受寵若驚！是友鄰們給了我堅(jiān)持寫(xiě)這種科普文的信心，在此再次衷心感謝大家！ 這次選擇另外一封書(shū)信《得示帖》，同樣是十分日常的氣氛，相對(duì)于《平安帖》中“諸人近集”的歡樂(lè)盛況，《得示帖》顯得冷清一點(diǎn)，王羲之和對(duì)方都身體“未佳”、“劣劣”。  《得示帖》是王羲之的草書(shū)代表作之一，和《喪亂帖》、《二謝帖》一起連為一紙，是唐代的雙鉤摹本。隨著遣唐使帶去日本，現(xiàn)在藏于日本皇室宮內(nèi)廳，具體在三之丸尚藏館。  整封書(shū)信書(shū)寫(xiě)速度偏快，細(xì)心的讀者可以發(fā)現(xiàn)：比《平安帖》更快進(jìn)入草書(shū)的節(jié)奏，僅僅開(kāi)篇“得示”二字顯得端莊工整，然后就快速地展開(kāi)草書(shū)，甚至來(lái)連綿的筆劃寫(xiě)著“知足下”。 正由于草書(shū)書(shū)寫(xiě)速度快，省略筆劃較多，這一次比《平安帖》難。不好認(rèn)的字?jǐn)?shù)差不多一半了，下面就是我為大家摘出來(lái)的難認(rèn)字部分：（猶 字，繁體“猶”，在此因紙面殘缺，不清楚）  草書(shū)的認(rèn)知需要熟悉的過(guò)程，在此抱歉不能寫(xiě)“一秒鐘帶你認(rèn)草書(shū)”什么的。諸位可以認(rèn)真體會(huì)一下“耿”字中對(duì)“火”部的簡(jiǎn)化，以及“遅（遲）”字中對(duì)“羊”和“辶”的簡(jiǎn)化。草書(shū)總是有一些規(guī)律的，我們以后慢慢學(xué)習(xí)一點(diǎn)。 “足下”和“頓首”是書(shū)信中常用語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)速度往往更快，草書(shū)的簡(jiǎn)化更符號(hào)化。因?yàn)檫@是常用“詞組”，書(shū)寫(xiě)者們已經(jīng)約定俗成，雖然我們看起來(lái)“一頭霧水”，覺(jué)得簡(jiǎn)化過(guò)度，但是，在當(dāng)時(shí)的圈子內(nèi)是沒(méi)有認(rèn)讀壓力的。  《得示帖》逐字認(rèn)知：  重點(diǎn)需要解釋的詞語(yǔ)：特別是“明/日出”，今天的漢語(yǔ)常用“明日”詞組，而在此則是“日出”為一詞組，“明”字已經(jīng)代表“明日”的意思。  《得示帖》透露出六朝時(shí)代重要的習(xí)慣——服用“五石散”，和米國(guó)時(shí)下的大麻之風(fēng)差不多吧。 “關(guān)于寒食散中的“五石”，...盡管“五石”配方各不相同， 其藥性皆燥熱繪烈，服后使人全身發(fā)熱，并產(chǎn)生一種迷惑人心的短期效應(yīng)，實(shí)際上是一種慢性中毒。...然而，許多長(zhǎng)期服食者都因中毒而喪命，唐代孫思邈呼吁世人“遇此方，即須焚之，勿久留也”。... 其風(fēng)自魏晉至唐，歷五六百年而未中斷。 ” ——百度百科 所以，把“遲散”解釋為等“五石散”的藥力消退，是有道理的。盡管也有人解讀為前面的“霧”消散的，我覺(jué)得王羲之一直沒(méi)有啰嗦。  《得示帖》句讀：  最終，咱們不難讀出《得示帖》的原意： 如果大家覺(jué)得還是不大明白，我暫且使用時(shí)下最“簡(jiǎn)樸”的說(shuō)法，復(fù)述一下：“我看來(lái)你剛才發(fā)的信息了，知道你現(xiàn)在病還沒(méi)完全好呢，替你擔(dān)心。我其實(shí)也不太好啊。明天等天亮我才出發(fā)去看你去吧，不想一大早出門(mén)，碰到霧氣不好。我吃了五石散，也要等藥力發(fā)散 才行?！?/p> 
其實(shí)本來(lái)打算就這樣結(jié)束，由于多位友鄰反復(fù)提到希望有“書(shū)法美”欣賞的內(nèi)容，于是，增加了兩頁(yè)。   書(shū)法的美，時(shí)常從總體布局的“錯(cuò)落有致”，和字形字勢(shì)的“靈動(dòng)飄逸”來(lái)說(shuō)的。在這里，“粗魯?shù)亍边€原成布局的形態(tài)和字形的形態(tài)來(lái)作圖像的平面構(gòu)成分析，是我希望繞開(kāi)“生動(dòng)的”形容。在此，僅代表個(gè)人見(jiàn)解。并且，我無(wú)意于向書(shū)法欣賞大師“邯鄲學(xué)步”，請(qǐng)諸位看完此處，不用再問(wèn)如何更“藝術(shù)”地去欣賞書(shū)法。 層云 是日“天鴿”臺(tái)風(fēng)圍困 ，于福田 |
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