《菜根譚》由明代“還初道人”洪應(yīng)明所著，是一部集佛道儒思想精髓為一體的語(yǔ)錄集。《菜根譚》文辭優(yōu)美，對(duì)仗工整，含義深邃，耐人尋味。作者以“菜根”為本書(shū)命名，意為“人的才智與修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨煉才能獲得”，正所謂“咬得菜根，百事可做”。

本書(shū)大概有三百多條語(yǔ)錄，分別在修身養(yǎng)性，為人處世，成長(zhǎng)勵(lì)志等各方面都有精辟開(kāi)示。這里我僅將個(gè)人細(xì)讀后，頗有感觸，以至拍案叫絕的十四條語(yǔ)錄分享給大家，或許正好也適合諸位。

1.攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋太高，當(dāng)使其可從。

當(dāng)代話：責(zé)備別人過(guò)錯(cuò)，不可太嚴(yán)厲，要顧及到對(duì)方能否接受；勸導(dǎo)別人向善，要求不可太高，應(yīng)顧及到對(duì)方能否做到。

2.飽后思味，則濃淡之境都消；色后思淫，則男女之見(jiàn)盡絕。故人常以事后之悔悟，破臨事之癡迷，則性定而動(dòng)無(wú)不正。

當(dāng)代話：酒足飯飽之后，再回想美味佳肴，什么味道似乎都無(wú)所謂了。房事剛過(guò)之后，再回想男歡女愛(ài)的樂(lè)趣，好像也沒(méi)多大感覺(jué)了。若能常以此中悔悟，應(yīng)對(duì)眼前的誘惑，定力就會(huì)提升，一切行為都合乎規(guī)矩。

3.放得功名富貴之心下，便可脫凡；放得道德仁義之心下，才可入圣。

當(dāng)代話：放得下功名富貴的牽絆，就可超越凡塵；放得下道德教條的束縛，就可進(jìn)入圣境。

4.吉人無(wú)論作用安詳，即夢(mèng)寐神魂無(wú)非和氣；兇人無(wú)論行事狼戾，即聲音唉語(yǔ)渾是殺機(jī)。

當(dāng)代話：心地善良的人，言行舉止都安定祥和，連做夢(mèng)都一團(tuán)和氣；性情殘暴的人，無(wú)論做什么都手段殘忍，就連談笑之間也充滿殺氣。

5.十語(yǔ)九中未必稱奇，一語(yǔ)不中則愆尤駢集；十謀九成未必歸功，一謀不成則訾議業(yè)興。君子所以寧默毋躁，守拙無(wú)巧。

當(dāng)代話：十句話說(shuō)對(duì)九句也未必有人稱贊，只要說(shuō)錯(cuò)一句，很快就被挑出毛??；十次謀略九次成功也未必有人稱道，只要一次失敗，埋怨之聲便紛至沓來(lái)。所以君子寧可保持沉默，也不要話多；哪怕顯得笨拙，也不要自作聰明。

6.靜中靜非真靜，動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真境；樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè)，苦中樂(lè)得來(lái)，才是心體之真機(jī)。

當(dāng)代話：本來(lái)就處在寧?kù)o的環(huán)境中，算不上真靜。只有在喧囂環(huán)境中，還能保持平靜的心靈，才算是合乎天性的真靜；順境中感到快樂(lè)，算不上真正的快樂(lè)。逆境中還能保持快樂(lè)，才算是合乎天性的真樂(lè)。

7.平民肯種德施惠，便是無(wú)位的公相；士夫徒貪?rùn)?quán)市寵，竟成有爵的乞人。

當(dāng)代話：一個(gè)平民百姓只要肯積德行善，就等于沒(méi)有爵祿的公卿宰相；一個(gè)達(dá)官貴族假如一味貪?rùn)?quán)市寵，也就如同一個(gè)有爵祿的乞丐罷了。

8.有妍必有丑為之對(duì)，我不夸妍，誰(shuí)能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰(shuí)能污我？

當(dāng)代話：有美好就有丑陋來(lái)作對(duì)比，假如我不以美好自居，誰(shuí)又能丑化我呢？有潔凈就有骯臟來(lái)作對(duì)比，假如我不以潔凈自居，誰(shuí)又能玷污我呢？

9.我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？

當(dāng)代話：我富貴時(shí)，大家奉承的是我的綾羅綢緞；我貧賤時(shí)，大家輕侮的是我的破衣?tīng)€衫?？梢?jiàn)根本不是奉承我，我為什么要高興呢？根本不是輕侮我，我又為什么要生氣呢？

10.標(biāo)節(jié)義者，必以節(jié)義受謗；榜道學(xué)者，常因道學(xué)招尤。故君子不近惡事，亦不立善名，只渾然和氣，才是居身之珍。

當(dāng)代話：標(biāo)榜節(jié)義，必然因?yàn)楣?jié)義而受人誹謗；標(biāo)榜道學(xué)，經(jīng)常因?yàn)榈缹W(xué)而招人指責(zé)。因此君子不作壞事，但也不以善自居，只是一團(tuán)和氣，這才是立身處世的無(wú)價(jià)之寶。

11.休與小人仇仇，小人自有對(duì)頭；休向君子諂媚，君子原無(wú)私惠。

當(dāng)代話：別跟小人一般見(jiàn)識(shí)，小人自有人收拾；別向君子獻(xiàn)殷勤，君子本來(lái)就不好這口。

12.石火光中爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界？

當(dāng)代話：在稍縱即逝的時(shí)光中爭(zhēng)長(zhǎng)短，時(shí)間多得沒(méi)處用了嗎？在蝸牛角上爭(zhēng)雌雄，多大個(gè)世界？

13.競(jìng)逐聽(tīng)人，而不嫌盡醉；恬淡適己，而不夸獨(dú)醒。

當(dāng)代話：別人追逐名利是別人的事，莫笑他人皆醉；自己清靜淡泊是自己的事，莫夸自己獨(dú)醒。

14.寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。

當(dāng)代話：光榮與屈辱都無(wú)動(dòng)于衷，恰似庭院中花開(kāi)花落；得到與失去都毫不掛心，有如天上浮云隨風(fēng)聚散。