有一種偉大叫做平凡，有一種境界叫做簡單。很多時候盡管平凡和簡單都存在于我們身邊，但我們對他們卻全然不知。

   在生活中，筷子就是那被我們遺忘的平凡和簡單。每天，她都會出現(xiàn)在我們指間，為我們提供生命的源力?？墒俏覀儯鳛槭褂谜?，卻對他們一知半解，不曉他們的來由，不明他們何時出現(xiàn)在這漫漫的歷史長河里。

   記得幼時的我，對他們的認(rèn)知也是這般，盡管父母也經(jīng)常告誡我，在飯桌上不要用筷子敲桌子、敲碗延，可是那時只知玩樂的我又怎能聽進(jìn)去呢！但是隨著年齡的增長，我那貪玩的幼年時光也一并消失了，成熟的面貌漸漸在我身上顯現(xiàn)，筷子在我眼中也不在僅是“我動之以手，它還之我以肴”的飲食工具。他那身影變得既模糊又清晰，好似不再是一雙小竹棍，而是一位身姿挺拔、能教我行事為言的長者。從這位敦厚的長者身上，我讀到了許多我在書本上，在課堂上，永遠(yuǎn)也學(xué)不到的東西：為人的和合之道、中庸之道?；蛟S有些人甚感驚訝，這兩只破小竹竿怎能有如此的道理呢！在這我不想辯駁，只想說；“人生在于體悟，世界有許多東西，我們看不見、摸不著，但不代表他們便不存在，只要用心去揣摩，用心去追尋，他們總會在你眼前出現(xiàn)?！?/span>

   筷子的和合之道重在合作，講求的是兩根瘦削的小竹棍間的協(xié)調(diào)，像人的生活一般，亦是由無數(shù)協(xié)調(diào)和合作的鏈條所組成，父子、兄弟、夫妻、朋友、師徒等等，他們的關(guān)系都屬于此列，都須保持在和合的狀態(tài)之下。如果這些關(guān)系不在此狀態(tài)下，可想而知，其結(jié)果是多么的糟膏，父子不慈、兄弟成仇、夫妻離散?？傊惺Ш秃系娜?，其一生的命運(yùn)不言而喻。反之，如果人能像使用筷子吃飯時那樣，讓兩只筷子在你五指間的擺動下，配合有序、伸張有度，夾菜時似游龍出海，回箸時如虎上南山，入口時似蜻蜓點(diǎn)水、不著痕跡，那么你的人生或許將會達(dá)到他人可望而不可即的高度。

   從筷子得一收一縮間，我還讀到了中庸的智慧，《中庸》中有云；“極高明而道中庸，”何為中庸呢？有云：“隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民，”亦云；“不偏不倚”。拿筷子時便要講求執(zhí)其中而用之，如果使用者拿的太高，會被他人認(rèn)為這個人心存傲慢；如果拿的太低，則會被認(rèn)為是對他人的一種蔑視。在飯桌上，拿錯筷子你會被他人認(rèn)為是不曉禮節(jié)，但是若在人生中，你依然如此握之，那是坑不僅僅只是禮節(jié)的問題，大而思之，那可能會讓你錯失一次改變命運(yùn)的機(jī)會。

   筷子簡簡單單，可它蘊(yùn)含的確實(shí)能改變我人生的偉力，筷子的內(nèi)蘊(yùn)更是源于中華文化五千年的源遠(yuǎn)流長，從把粗糙的樹枝當(dāng)做夾食的工具，到竹筷、瓷筷、鐵筷的代代更新，他那平凡的身軀里面，早已注入了不平凡的血液。這血液時而奔涌，時而平靜，但無論如何，他都許我們用心去體悟，方能知曉其間的奧妙。

   筷子如此，天地間的萬物亦如此，唯有敞開心扉，他們才會為你而顯現(xiàn)。