中國傳統(tǒng)文化社區(qū)_才府  https://sns./t/186407，耕田書童2019-1-16

2019過年祭天與創(chuàng)世神話征文暨游學(xué)啟事

耕田書童/文

    一、活動由來

    祭天是中華民族最隆重、最莊嚴(yán)、最神圣、很古老的祭祀儀式，形成了“敬天法祖”的優(yōu)良傳統(tǒng)，融入了華人的民族精神。祭天，是云南納西族的節(jié)慶，古話有“納西美布迪”（“納西祭天大”，指祭天是納西人的頭等大事）、“納西美布若”（“納西祭天人”，指納西人是祭天的子民）之說。

    納西族創(chuàng)世史詩《崇般圖》（譯為《創(chuàng)世紀(jì)》）講：納西族始祖“崇仁利恩”兄弟姐妹互相婚配，導(dǎo)致洪水劫難，只有“崇仁利恩”幸免于難，邂逅下凡洗澡的天神之女“襯紅褒白”，一見鐘情?！俺缛世鳌彪S“襯紅褒白”去天上求婚，在她的幫助下，戰(zhàn)勝了天神的種種刁難，結(jié)為夫妻。夫婦定居人間，久不生育，便派蝙蝠、狗到天上求天神賜教。天神指出，要舉行祭天之禮才能生兒育女。崇仁利恩夫婦，照神諭祭天，生下三子，繁衍成納西、白、藏三族。從此，祭天成為祖規(guī)，傳承至今。

    與漢族“春祈秋報”類似，納西祭天也分春秋二祭；春祭又稱大祭天，春節(jié)舉行，多在正月初一至十五擇日舉行，為期四五天，或七八天；秋祭在農(nóng)歷七月中旬舉行，故稱小祭天。規(guī)矩甚嚴(yán)，一般來說，祭臺上左右各栽一棵栗樹（代表天父天母、天與地），中間一棵柏樹（代表人皇），前排的兩棵小栗樹（代表崇仁利恩夫婦）。

    早期的節(jié)日跟創(chuàng)世神話有關(guān)，春節(jié)（俗稱“過年”）作為最大的中國節(jié)也不例外，它植根于漁獵-游牧?xí)r代，這是創(chuàng)世神話的鼎盛期。古羌是華人的主源；納西族作為古羌后裔，南遷于云南麗江，保留了許多漁獵-游牧?xí)r代的文化，譬如過年祭天，以東巴神話為依據(jù)。納西族信仰東巴教，與東巴教融為一體的東巴神話屬于中華創(chuàng)世神話。東巴，納西語音譯，指主持東巴教儀式的祭司，直譯是“山鄉(xiāng)誦經(jīng)者”。

    云南省麗江市玉龍縣寶山鄉(xiāng)悟母村，入選第三批“中國傳統(tǒng)村落名錄”，地處橫斷山脈的金沙江畔，地形閉塞，山林豐茂，梯田陣陣，農(nóng)牧發(fā)達，曾是麗江的一大糧倉，被納西語譽為“悟母”，訛譯“吾木”，意為“盛產(chǎn)糧食的地方”，另說“裝糧食的簸箕”。每逢農(nóng)歷正月初四、初五，在神林肅穆的祭天場，由德高望重的東巴主持，頌唱《祭天古歌》，舉村祭天，共享美餐，俗稱“過年”，頗有部落時代的遺風(fēng)。要宰殺輪流喂養(yǎng)的祭天豬，各家各戶都要捐大麥、小麥，釀酒、做餌塊。祭時用全牲大祭，在場者均要洗手執(zhí)香肅立。祭畢，用豬血灌腸、豬頭、內(nèi)臟燒湯，熟后按戶分食。

    接下來，是考察石頭城、麗江古城（包括大研古城、束河古鎮(zhèn)、白沙古鎮(zhèn)）、黑龍?zhí)?、玉水寨、白水臺等地，尤其是農(nóng)歷正月初八的白水臺祭祀，已成廟會，納西、藏、彝、白、傈僳、漢等族，歌舞娛神。白水臺位于迪慶高原，最初是作為神祇來敬奉的。相傳，東巴始祖“丁巴什羅”（丁巴，藏語，意為祖師；什羅，是人名）從西藏學(xué)習(xí)歸來，途經(jīng)白水臺被其美景吸引，在此修煉成道，設(shè)壇傳教，故被奉為東巴道場、東巴圣地。

    地球村時代，全球化浪潮洗劫著很多古老的傳統(tǒng)；正所謂“禮失求諸野”、“天壇不祭天，納西大祭天”。因此，納西族的過年祭天，對于考察春節(jié)、中華創(chuàng)世神話、古羌等文化事項，具有多重的個案價值。有鑒于此，華學(xué)論壇決定2019年2月7-13日（農(nóng)歷正月初三至初九）舉辦與征文配套的游學(xué)，歡迎參與，共襄華學(xué)。

    二、華學(xué)論壇

    華學(xué)，指研究中華文明的學(xué)問。華學(xué)論壇，是民間發(fā)起的公益平臺，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，追根溯源，扶正祛邪，捍衛(wèi)社稷，重振族風(fēng)。

    學(xué)術(shù)顧問：翟玉忠（北京大學(xué)教授）、宋兆麟（中國國家博物館研究員）、田兆元（華東師范大學(xué)教授）、徐華龍（上?？牦缥幕龠M會會長）

    形象大使：葉子（國家級非遺四川清音傳播者、四川省曲藝家協(xié)會會員、四川省音樂家協(xié)會會員）

    法律顧問：黃震云（中國政法大學(xué)教授）

    加盟組織：中華創(chuàng)世神話聯(lián)盟（秘書處，設(shè)在華東師范大學(xué)）

    義工團隊：張宗建（技術(shù)顧問）；王偉斌（會議策劃）；王鈺（會務(wù)組長）；程友清、肖芳、劉娟（網(wǎng)絡(luò)編輯）；蔣金海（運營總監(jiān)）；朱可夫、劉見華（游學(xué)向?qū)В惶锊ǎㄖ骶帲W(wǎng)名“耕田書童”）

    賜稿郵箱：3529504151@qq.com

    聯(lián)系方式：微信Tianbo13075468831，電話13075468831

    配套公眾號：華學(xué)論壇（學(xué)術(shù)）、文心載道（文學(xué)）

    關(guān)聯(lián)微信群：華學(xué)論壇、文心載道、民俗學(xué)堂

    三、征文要求

    1.參考議題

   （1）過年祭天與創(chuàng)世神話

   （2）春節(jié)、東巴文化、非遺學(xué)

   （3）古羌、納西族、中華民族

   （4）中國傳統(tǒng)村落研究

   （5）旅游民俗學(xué)、民俗經(jīng)濟學(xué)

   （6）田野中國學(xué)、華學(xué)

    2.有意者，請惠賜大作，不拘文體，但求原創(chuàng)，word文檔，中文寫作，文學(xué)作品5000字以上，學(xué)術(shù)作品8000字以上，于2月4日之前發(fā)到郵箱：3529504151@qq.com

    3.本次活動之后的三個月內(nèi)，也可來稿。所有來稿，擇優(yōu)原創(chuàng)首發(fā)在公眾號“華學(xué)論壇”、“文心載道”上，或由華學(xué)論壇推薦給《田野中國學(xué)研究》雜志。

    四、游學(xué)路線

    2月7日，在麗江火車站報到，下午3點集合去悟母村；過期不候，不予接待

    2月8-9日，在悟母村，考察過年祭天

    2月10日，考察金沙江、石頭城、太子關(guān)

    2月11-12日，考察東巴谷、玉水寨、麗江古城、東巴王國、黑龍?zhí)?、納西創(chuàng)世紀(jì)文化體驗中心、雪山書院（根據(jù)具體情況，臨時會有些調(diào)整）

    2月13日，考察白水臺，散會

    五、注意事項

    1.會務(wù)費500元/人，付費方式：轉(zhuǎn)賬給微信Tianbo13075468831。交通、住宿、餐飲施行AA制，謝絕無關(guān)本次活動的事情，遵守國法，入鄉(xiāng)隨俗，和睦相處。

    2.精簡行李，盡量不要攜帶大型箱子，不主張大量采購，請自備零食以便在趕不上飯點時充饑。生態(tài)出行，環(huán)保出行，文明出行，嚴(yán)禁亂扔垃圾，嚴(yán)禁污言穢語，尊重老鄉(xiāng)的隱私，嚴(yán)禁夜晚擅自外出。

    3.請攜帶好必要證件，嚴(yán)禁穿高跟鞋，自帶遮陽帽。云貴高原，晝夜溫差大，又逢春節(jié)，請自備御寒衣物。帶上雨具, 以防下雨。有高原反應(yīng)的人，謝絕參加。請自備預(yù)防感冒、腸胃疾病、蟲咬、暈車等的常用藥。

    六、免責(zé)聲明

    1.這是自發(fā)參與的民間活動，主辦方與參與者之間，并無合同關(guān)系。游學(xué)難免有一定的危險性，參與者應(yīng)具備完全行為能力，或由具有完全行為能力的監(jiān)護人或其代理人陪同，對潛在的危險具有正常的判斷能力和預(yù)見能力。

    2.對游學(xué)所應(yīng)了解的安全事項、所具有的危險性，主辦方已盡到告知義務(wù)；對于參與者在游學(xué)時因各種原因（包括不可抗力出現(xiàn)事故或因不可預(yù)測因素）所受到的人身傷害，主辦方不承擔(dān)任何責(zé)任。

    3.參與者對自己的言論、行為，以及發(fā)表的文字負(fù)全責(zé)，所發(fā)生的各種責(zé)任與本次活動無關(guān)；游學(xué)時，如有人發(fā)表不當(dāng)言論、不良行為，將取消其參與資格。

                                             中華創(chuàng)世神話聯(lián)盟-華學(xué)論壇

                                                   2019年1月11日

（以上圖片，由悟母村的東巴和志豪提供）

（以上圖片，田波到麗江考察時拍攝于2018年）