1.干支配置分析命局; 2.賓主理論(宮位從賓主入手); 3.十神活論(十神意向包括含義的理論); 4.虛實喜忌(天干為虛,地支為實); 5.應期理論(大運流年); 6.看八字之象。 1、賓主與體用 要會看八字,首先要明白何為賓主,何為體用,這樣才能入手。 賓主:所謂主,就是日主,日支也為主位。所謂賓,是日主以外的干支(有時時柱也為主)。 體用:人生追求的東西為用,如財、官、傷;我們的本錢為體,如比肩、祿、印、食。 風水大師柳恩澤 體用作用關系:用我的體來追求得到別人的東西為用,我們把這種用我之體來取別人之用稱為我所用的東西的過程稱為做功。 用我的體來追求、得到的東西為用。我們把這種以體來取用的過程,稱之為做功。 2、功神與廢神:做功和不做功也稱為功神與廢神。 風水大師柳恩澤 功神就是消耗能量產生效率為做功; 廢神就是消耗能量又不產生效率或效率特別低,也叫消耗、泄氣。 3、做功的方式: 制用結構:分為五種, 1.比肩去財、 2.傷官去官、 3.食傷制殺、 4.印制食傷、 5.財來制印。 合用結構:日干、日支合的東西。 化用結構:用印化官殺,這種結構大多為當官的。 生用結構:食傷生財、食傷泄秀(一般不發(fā)大財) 墓用結構: 4、看八字如何入手 看八字,要先看日干,看日干合到哪,合到什么,就是追求什么,不合不看。生的時候有時也看。 如果日干什么也不干,就棄而不看,然后看日支,看日支對其他支的刑、衝、克、害、墓,也就是做功否?;蚩慈諘r上的祿作用否。(祿在年上為受苦,沒有成就;祿或劫財在月上起作用,一般為侍候別人。)如果日支參與做功,則以日支為主,有日干參與做功的則以日干為主, 日柱干支都參與做功的,以日柱為主,以功神作為八字的核心。 風水大師柳恩澤 5、八字的幾種形式 富貴八字:大凡富貴八字都有氣或勢,成氣勢,主位(日柱)與氣勢是一致的,然后做功。做功有這樣幾種情況: 日干參與做功的。 日支參與做功的。參與做功的字都叫做功神,分為主要功神和輔助功神。 如巳火制申金,遇寅木,寅木生巳火為輔助功神,巳火為主要功神。 普通八字:沒有成氣或成勢,或者做功效率太低,或功神做的功小,這樣的八字大都為普通八字。有工作,有飯吃,不會當大官,也不會發(fā)大財。 差八字:沒有功神,找不到做功之神,把不做功的神或不參與做功的神都叫做廢神。越差的八字廢神越多,越好的八字廢神越少。 六親:祖上,父母,公婆,岳父母,兄弟妻子、丈夫兒女 風水大師柳恩澤 時間:范圍童年,幼年青年中年晚年 空間:所在遠方,海外,邊緣祖籍,家鄉(xiāng),根居所,工作所門戶,出門,遠方 人物:外親,長輩,老人同學,同事,老鄉(xiāng),領導至親至近之人晚輩,小孩,學生,朋友,下屬 身體:腿,足,四肢軀干,脊、背、肩胸部,五臟,六腑,心,腦,髓頭,面,手,眼,嘴,耳,鼻,生殖器,排泄器 物件:鞋子,拐杖,祖先,別人之物祖產,家業(yè),單位,學業(yè)房子,臥室,私產車,門,衣服,帽子,眼睛,化妝,進出之錢物 情商:外部的環(huán)境、父母之影響內心世界交際能力及影響力,就是找準十神代表的東西。 十神意向從八字中如何斷一個人的性格,職業(yè),必須掌握如何分辨出十神的準確內含。 十神意向之理可無限推演,即八字某種神的含義隨著與之對應的神及相關的神或不出現的神而其本意要發(fā)生變化,所變化之內含與其對應及相關之神有關。 1、印星: 學術與榮譽之星,也代表權力,地位,房屋,車子。 正?。赫y(tǒng)職業(yè),文化,權力,父母。 偏?。汗聿?,腦子好,計謀,不勞而獲,創(chuàng)意,發(fā)明,醫(yī)卜,律師,記者,演義 2、官殺: 代表職務,地位,權力,不代表官非,官司,盜賊,疾病,**事件。 l正官:正統(tǒng),文職官,小官,行政之職,學位,和善,高貴。 l七殺:權,武職,實權,野心,聰明,兄惡,名聲,心計,脾氣不好。 天干七殺虛透表名聲,地支七殺表心力強有心勁。 風水大師柳恩澤 如殺無制化,殺就是兄,輕者無公職,重者官非刑害。 殺印相生者貴,官殺混雜者行官殺運不吉,兄。 官殺有化為文化 官殺有制為權力 3、財星: 代表財富,欲望。引申為色欲。虛透天干表才華、才能。地支上的財為欲望的象征,特別是偏財。 正財:心性節(jié)儉,不思非分,如薪水,產業(yè),家業(yè)。 偏財:人性浮華,喜於投機,為非分之物,如實體,流動資產,股票,風險收益。 財代表財富,月令財還代表房子,為欲,為色情,才華,妻妾,父親。 風水大師柳恩澤 4、食傷: 代表想像力和情感世界。表自由,不愿受拘束。 食神:人好相處,善良,溫和,大度,正義,才氣,奉獻,快樂,自由 |
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