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1978年，西安昭陵附近發(fā)掘了一座唐朝古墓，墓主正是唐代開(kāi)國(guó)名臣，凌煙閣排名第22位的唐儉。在墓中，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)了一座墓銘志，而碑文的內(nèi)容卻顛覆了歷史，與《新唐書》《舊唐書》以及《資治通鑒》都有不同。因此，有學(xué)者認(rèn)為，這座石碑的碑文顛覆了歷史，對(duì)于李世民的形象，也有很重要的影響。 唐朝的興起必須要追溯到李淵太原起兵。在起兵方面，史書皆突出了李世民的作用，仿佛沒(méi)有李世民的提議，李淵就不會(huì)起兵造反一樣。為了逼迫李淵造反，李世民還對(duì)自己的父親運(yùn)用了“美人計(jì)”。 李世民與重臣劉文靜合謀，設(shè)宴灌醉了李淵，并讓他與隋煬帝的妃子同枕而眠。第二天李淵醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己睡了皇帝的女人，這才不得不走上了謀反的道路。然而在真實(shí)的歷史上，李淵當(dāng)真如此無(wú)決斷，必須要李世民設(shè)計(jì)逼迫才起兵？從唐儉的墓碑來(lái)看，答案是否定的，李淵在太原起兵中，應(yīng)起到了主導(dǎo)作用。 據(jù)史書記載，在大業(yè)十三年（公元617年），唐儉曾找到李淵，力促其起兵。唐儉以其智謀，為李淵規(guī)劃攻取天下步驟，制定了南破賊寇歷山飛，北和突厥，再取關(guān)中的絕妙計(jì)劃。對(duì)于唐儉的計(jì)劃，李淵未置可否。只是以愿意考慮的語(yǔ)氣說(shuō)：
對(duì)于是否起兵造反，李淵仍在觀望，還在等待李世民對(duì)他的“催促”和“逼迫”。 然而在唐儉的墓志銘中，卻揭示了歷史的真相。對(duì)于唐儉的計(jì)劃，李淵表現(xiàn)出十分積極的態(tài)度。墓志銘有云：
簡(jiǎn)單翻譯來(lái)，就是全盤接受了唐儉的計(jì)劃，并沒(méi)有像史書中那么遲疑。同時(shí)，李淵還將唐儉比作自己的張良，拜他為大將軍府記室，加正議大夫，直接將唐儉化為自己的心腹。因此，李淵起兵實(shí)際從唐儉獻(xiàn)計(jì)時(shí)已經(jīng)定好了，根本不需要李世民施展美人計(jì)。 另外，在《兩唐書》中，唐儉首先向李世民陳述了李淵應(yīng)起兵的理由，然后由李世民轉(zhuǎn)達(dá)唐儉的意見(jiàn)。然而在墓志銘中，是唐儉先向李淵獻(xiàn)計(jì)，然后才和李世民商量，共同起兵。很顯然，李世民篡改了史料，將自己而不是父親李淵置于太原起兵的中心。而實(shí)際上，太原起兵中，真正起到主導(dǎo)作用的是李淵，而不是李世民。李世民的舉動(dòng)，乃是貪天之功。 玄武門之變后，李世民曾多次試圖篡改史料，淡化父親李淵以及兄長(zhǎng)李建成在攻取天下時(shí)的功勞。例如李世民曾多次逼迫房玄齡和溫大雅，要求觀看《大唐起居注》。在其后的修史中，多次丑化自己的父親和兄長(zhǎng)。原本是一代雄主的李淵，卻被描繪成優(yōu)柔寡斷，只能靠李世民打天下的傀儡。隨著眾多文獻(xiàn)以及考古資料的出土，李淵的形象逐漸得到豐滿。 誠(chéng)然，李世民在攻取天下時(shí)，功勞很大，但也不能將所有功勞都加諸于其身，李淵乃至于李建成，功勞都不小。甚至可以說(shuō)，李淵才是唐朝建立和壯大最大的功臣。 除此之外，唐儉的命運(yùn)也十分值得玩味。貞觀四年（公元630年），唐軍大敗東突厥頡利可汗，突厥國(guó)已經(jīng)滅在旦夕。因此，李世民派唐儉作為使節(jié)，試圖招降頡利可汗。就在唐儉與頡利可汗唇槍舌劍之時(shí)，主將李靖卻不顧唐儉的安危，強(qiáng)行對(duì)突厥人發(fā)動(dòng)襲擊。若不是唐儉跑得快，早就死于亂軍之中了。對(duì)于李靖的行為，李世民似乎沒(méi)有進(jìn)行任何斥責(zé)。 因此筆者大膽猜想，在那一瞬間，李世民是不是想借刀殺人，干掉父親李淵曾經(jīng)的親信——唐儉，將真實(shí)的歷史掩埋于黃沙之中。不過(guò)唐儉命大，沒(méi)有讓李世民的計(jì)劃得逞。其后，唐儉又能夾著尾巴做人，李世民才放了他一馬，還將其列入凌煙閣。 總之，唐儉墓的發(fā)現(xiàn)，為我們了解唐朝歷史提供了第一手資料。同時(shí)，我們也從墓志銘中，發(fā)現(xiàn)了一代明君李世民不為人知的陰暗面。他通過(guò)修改歷史，巧妙地將打天下的功勞加在自己身上，從而貶損了父兄。篡改歷史的壞頭，怎么說(shuō)也是由李世民開(kāi)的。 |
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