按曾仕強(qiáng)曾老的說(shuō)法，老子和孔子，生活在同一個(gè)時(shí)代，而且二人見(jiàn)過(guò)面，這件事情儒、道兩家都沒(méi)有意見(jiàn)。老子和孔子見(jiàn)面后，他說(shuō)：有些事我們分開(kāi)來(lái)做，宇宙論這一部分工作由我來(lái)弄，人本體論這一塊由你來(lái)搞搞。結(jié)合著《易經(jīng)》，寫(xiě)幾篇論文發(fā)表那么一小下［靈機(jī)一動(dòng)］。

什么叫道士，就是居于領(lǐng)頭地位的士，居于領(lǐng)頭地位的儒。

老子民間稱之為“太上老君”，筆者認(rèn)為是“太史老君”的諧音，因?yàn)槔献颖緛?lái)就是周王朝的史官。

當(dāng)時(shí)的史官可不是后世的史官，當(dāng)時(shí)的史官是“巫史”，是代表祭祀權(quán)的，代表神權(quán)的，可以訓(xùn)御帝王，是帝師的角色。

孟子是孔子的信徒，是孔子孫子子思的學(xué)生，他以口才出眾聞名于世，所以他在孔子講求“仁”、“義”、“禮”的基礎(chǔ)上，又增加了“智”。

古代的“智”，是形容口才的，“智”字有一張嘴（口），這張嘴像箭（矢）一樣，可以掌握控制太陽(yáng)（日）運(yùn)行的規(guī)律，就是形容一個(gè)人口才之好，可以達(dá)到“射日”的程度。

韓非子，戰(zhàn)國(guó)末期法家代表人物，是荀子的弟子。與李斯是同學(xué)，后被李斯所害。

他們都是我們?nèi)A夏民族的圣賢，其思想澤被后世兩千年，亦將是繼續(xù)為我們修身成人、齊家治國(guó)平天下提供源源不斷的思想源泉！