傳統(tǒng)中國人心中都有一種愿景，那就是：求家族之長存。而祠堂，正是家族制度的外化表現(xiàn)形式。幾千年來，中國的家族制度一直交織于田園風味的生活理想中，這種生活理想，田園情懷，返璞歸真的態(tài)度，以趨福避禍的方式，詮釋著中國人清淡的幸福。

事實上，從有利于國家民族的角度，“家族之長存”對于推動民族的發(fā)展壯大，有著不可小覷的作用。

祠堂，是漢民族供奉祖先和祭祀的場所，是宗族的象征。宗廟制度產(chǎn)生于周代。上古時代，士大夫不敢建宗廟，宗廟為天子專有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每個家族建立一個奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四龕。宗祠體現(xiàn)宗法制家國一體的特征，是凝聚民族團結(jié)的場所，它往往是城鄉(xiāng)中規(guī)模最宏偉、裝飾最華麗的建筑群體，不但巍峨壯觀，而且注入漢族傳統(tǒng)文化的精華，與古塔、古橋、古廟宇相映，成為地方上的一大獨特的人文景觀，是地方經(jīng)濟發(fā)展水平和漢族民俗文化的代表。

宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。

祠堂有五大功能

1、尊祖敬宗，紀念祖先的場所，發(fā)揚祖先的愛國主義，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

2、尋根問祖，接待來訪，聯(lián)絡宗親的場所，加強民族團結(jié)，發(fā)揚民族凝聚力的作用。

3、道德教育的基地，通過祠堂文化內(nèi)涵，匾額、楹聯(lián)、碑記，以及族規(guī)家訓，如愛國、孝悌、敬業(yè)、誠信、友善，勤勞、儉樸等道德風尚，形成男女平等，尊老愛幼，扶貧濟困，禮讓寬容等，發(fā)揚文明道德、和諧友好新風尚。

4、陳列書畫，閱讀書報，增進知識，聯(lián)絡感情，增進宗親鄰里情誼，喝茶聊天休閑，發(fā)揚農(nóng)村文化活動場所的作用。

5、民俗文化、民間收藏的陳列館，收藏陳列舊宗譜、舊碑記、舊石器、舊家具、舊農(nóng)具，是新舊歷史教育的重要場所。祠堂很好地反映了一個地方的鄉(xiāng)風民俗和建筑特色，實屬難得的文化遺存。因此修繕祠堂的工作刻不容緩。

家譜國際認為：在中國傳統(tǒng)的民族文化里，宗祠文化是一項不可蔑視的姓氏宗族文化，中國人是世界上最有祖先崇拜傳統(tǒng)的民族。我國以特有的傳統(tǒng)建筑類型，以及它們所包涵的有益的、進步的祠堂文化和封建禮教中的許多殘余，都將作為歷史文化的遺存，辯證的總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗和教訓，讓后人受到啟迪和教育。

俗話說，樹大分枝。隨著生命的傳遞、繁衍，家族也會不斷擴大，擴大的結(jié)果是一些家族從祖居地遷居他處。今日的祠堂有幫助人們尋根問祖、緬懷先祖、激勵后人、互相協(xié)作的積極意義，是對于加強中華民族的凝聚力和中華民族的團結(jié)產(chǎn)生巨大的作用。