三國是大家是最為熟悉的時(shí)期，就現(xiàn)在演繹出的三國演義、三國殺，甚至就最近幾年特別火的王者榮耀里，也是經(jīng)常會(huì)以三國人物來做角色，小說上那也是一大名著，電視就更不用說了。說到三國厲害的王者，大家第一個(gè)會(huì)想到的是曹操吧，說到三國上知天文下知地理的臥虎那首當(dāng)其沖是諸葛亮，說到武圣那非關(guān)公關(guān)羽莫屬。我們知道，三國時(shí)期暴產(chǎn)謀士，但是為人熟知的卻不多，難道是因?yàn)樗麄兊哪芰Σ患芭c諸葛亮所以才被刷下歷史舞臺(tái)？其實(shí)不盡然也，在三國能個(gè)時(shí)候也是有很多觀天下暗涌，伺機(jī)而動(dòng)的臥虎，可惜，還是逃不過縱使千里馬常有，但是伯樂卻不常有的悲哀啊。

我們先來看看那些領(lǐng)導(dǎo)者的自身硬件，劉備雖為皇家的后裔，但是這層關(guān)系卻沒有給劉備帶來好的硬件標(biāo)配，年少的他只能與母親織席販賣為生，生活很是拮據(jù)還要小心翼翼，可以說在那些領(lǐng)袖中劉備的起跑線是最低的；而曹操出身官宦世家，家族有一定的名望，相比劉備他的起跑線要好許多，但是卻不及袁紹，袁紹身家非常好，出自于當(dāng)時(shí)的一個(gè)勢(shì)傾天下的官宦世家，“汝南袁氏”在當(dāng)時(shí)是多么的威風(fēng)；而袁紹憑借高配檔硬件的卻被歷史淘汰，反而什么都沒有的劉備最后闖出自己的一片國度，而曹操也成了魏王，形如實(shí)際的漢朝皇帝。而袁紹最終還被破了城墻斬殺在歷史舞臺(tái)，看過《甄宓傳》的小伙伴們一定有印象，何等輝煌的汝南袁氏一際之間被曹操攻破，甄美人也被曹家俘虜。

這袁紹到底是怎么回事？怎么會(huì)落此下場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)的局勢(shì)變化莫測(cè)，結(jié)合天時(shí)地利人和，天時(shí)地利袁紹基本占了，剩下的就是在人和方面，歸根結(jié)底還是他沒有識(shí)才的本事。相反曹操劉備，對(duì)于有用的謀士那是熱烈歡迎，劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛，曹操迫不及待就光足迎接謀士，而袁紹呢，說實(shí)在他手下的謀士那是高質(zhì)量高數(shù)量，可惜，不知人不善用，就他的四大謀士田豐、許攸、審配、逢紀(jì)為人眾知，但是鮮為人知的是，袁紹的四大謀士卻被曹操一眼識(shí)破障礙，田豐剛而犯上，許攸貪而不治，審配專而無謀，逢紀(jì)果而自用。一句話就倒出曹操是知人善用的伯樂。也因?yàn)樵B的識(shí)人有礙，導(dǎo)致了一位天才就此隕落，被埋葬在歷史長河中，才能永遠(yuǎn)不得展現(xiàn)，沒有伯樂的千里馬，怎能駛千里之路。他就是沮授，可能大家聽都沒聽過吧，那他的才能謀略究竟達(dá)到什么程度？

大家都是知道諸葛亮這位大人物，臥虎藏龍，觀天下之暗涌，被劉備請(qǐng)出草廬,伺亂世機(jī)變而動(dòng)，朔風(fēng)卷塵，為劉備鋪?zhàn)ヒ豢|王朝的余暉，出謀策略，我們熟知草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)，都把劉備從一窮二白的領(lǐng)袖拉到頂峰，諸葛亮有此名聲全拖劉備的惜人，諸葛亮才能得以展示，并一鳴驚人。而沮授的能力可以說和諸葛亮相比有過之而無不及，諸葛以機(jī)智出名，沮授以謀略出色，奈何袁紹有眼無珠。曹操是十分羨慕袁紹手隴才子多，做為敵人的他一眼就能看出沮授是一大謀士，才能出眾，并稱得此人得天下的肯定。

相比沮授，郭嘉、賈詡能力雖稱不上可以與沮授比肩，但是他們跟隨了曹操，被曹操善用，在三國時(shí)得到了很大的發(fā)展空間，他們的功績還被記載的歷史上，更甚郭嘉死后曹操更是悲嚎大哭，對(duì)于郭嘉來是，得此伯樂可謂是大幸了吧。再看看呂布，其實(shí)呂布和袁紹的失敗是有共同點(diǎn)的，但是呂布比袁紹要好點(diǎn)，所以盧布手下的第一謀士陳宮相比沮授要好點(diǎn)，陳宮被呂布賞識(shí)，至少這一點(diǎn)沮授卻沒有得到袁紹的重用，但是他們的結(jié)局卻是一樣的，可以說呂布和陳宮是袁紹和沮授的一個(gè)縮影，當(dāng)時(shí)在下邳城中，呂布就剛剛好在那個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻不聽陳宮的計(jì)策，導(dǎo)致最終在與曹操的對(duì)戰(zhàn)中失敗被捕，就那一次不聽陳宮進(jìn)言就輸?shù)囊粩⊥康兀梢娮R(shí)人善用在戰(zhàn)場(chǎng)上也是多么的重要，而陳宮和沮授一樣都是受曹操賞識(shí)的謀士，在俘獲呂布時(shí)給了陳宮活命的機(jī)會(huì)，但是無奈陳宮忠心于呂布不肯倒戈，就被曹操斬殺了。

從這里我們不難預(yù)測(cè)沮授的命運(yùn)，在歷史上確實(shí)與陳宮一樣，先是受曹操拉攏誘惑極具抵抗后備曹操斬殺，我們通常會(huì)是時(shí)勢(shì)造英雄，但是英雄也得有好的君主賞識(shí)啊，不怕神一樣的對(duì)手就怕豬一樣的領(lǐng)袖，說的一點(diǎn)也沒錯(cuò)，袁紹即使有強(qiáng)大的團(tuán)體手下，但是不知善用也終究成了一盤散沙，我們?cè)倏纯礆v史。

歷史曹操挾天子以令諸侯大家知道是從哪開始的嗎？當(dāng)時(shí)的大家不承認(rèn)汗獻(xiàn)帝的時(shí)候，只有曹操站出來迎接汗獻(xiàn)帝，就是從那開始曹操就以皇帝的名義在三國的時(shí)局里掌控了主權(quán)，曹操曾說過：德此人得天下，可見此人的能力，但是迎接漢獻(xiàn)帝這個(gè)策略其實(shí)沮授早就跟袁紹說過，但是袁紹卻和當(dāng)時(shí)很多諸侯一樣認(rèn)為這樣不妥，怕此舉會(huì)被時(shí)勢(shì)判出局，就不了了之，沒想到卻給了曹操機(jī)會(huì)，如果袁紹能夠虛心聽薦沮授，那他也不至于把袁家搞垮，可惜啊可惜。

但是袁紹卻沒有記住這次教訓(xùn)依舊不重用沮授，在官渡初戰(zhàn)面對(duì)沮授的戰(zhàn)術(shù)不僅不采納，而且竟然在心里對(duì)沮授埋下猜忌的種子，與沮授更是離了心，這下可真是冤枉了沮授了；在官渡與曹操爭持的時(shí)候，沮授更是不忘的向袁紹進(jìn)諫，認(rèn)為此時(shí)應(yīng)該與曹軍打持久戰(zhàn)，不能太急于功利，可是，袁紹仍然我行我素，對(duì)沮授更是無視，直接一舉進(jìn)攻，得了，這袁紹的決定每每都是利于曹操，這次戰(zhàn)役無疑大敗。

孟子曾說過，天時(shí)不如地利，地利不如人和，說的就是這個(gè)道理，可惜了袁紹如此對(duì)待沮授，可沮授至死也不愿投靠曹操，赤子之心，雄才大略，就這樣被袁紹給踐踏了。也是歷史的一大遺憾。