人類自從進入社會，便有了等級劃分。這種等級秩序在奴隸社會和封建社會最為明顯，也更加嚴格，任何人不得逾越?，F(xiàn)代社會主張人人平等，從法律上廢除了等級制度，但這并不意味著消除了等級差別，更不意味著根除了等級觀念。蕭伯納在莫斯科度假時遇到一個可愛的小姑娘，同她一起玩耍。臨別時，蕭伯納對小姑娘說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是大作家蕭伯納。不料，那位小姑娘學著蕭伯納的口吻說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。這件事對蕭伯納的震動很大，他感慨地對朋友說：“一個人無論有多大成就，在人格上，他與任何人都是平等的?！?/p>

　　在這個世界上，尊重或鄙視一個地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或關(guān)愛一個地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企業(yè)家見一賣鉛筆的小販衣衫襤褸，頓生憐憫之情，把一元錢丟下就走了。后來覺得不妥，他返身從賣筆人那兒取出一支鉛筆，抱歉地解釋自己忘了拿筆。他還對賣筆人說：你我都是商人，你是賣家，我是買家。幾年后的一次商務洽談會上，一位穿著考究的商人認出了這位企業(yè)家。那位商人自我介紹說：您可能不記得我了，我就是當年那個賣鉛筆的小販。是您給了我做人的自尊和創(chuàng)業(yè)的勇氣。

　　人生天地間，原本并無尊卑貴賤之分，因世俗社會的打磨和熏染才變得勢利起來。見到比自己地位高的人，要么仰視，要么鄙視；見到比自己地位低的人，要么俯視，要么漠視。這種心態(tài)一旦固化，處理人際關(guān)系時，就會不自覺地流露出來。

　　在高山大川面前，我們仰視或俯視，這是欣賞視角的需要；在人際關(guān)系中，我們要堅持平視，并使之成為習慣，這是維護自己和他人尊嚴的需要。唯平視才能客觀、公平，唯平視才能達觀、無私。平視，于己是一種自信，對人是一種尊重。“在人之上，要把別人當人；在人之下，要把自己當人”，這應成為做人的一條底線。