愛因斯坦是一代的科學(xué)巨匠，他提出了光電效應(yīng)，質(zhì)能守恒，還有非常有名的相對論。是他給物理學(xué)奠定了基礎(chǔ)，他也曾提出，這世界上的一切都是安排好的，我們不需要做太多的掙扎。那么，這難道是他在物理學(xué)范疇外的新理論嗎？

他提出智能之間轉(zhuǎn)換時，在進(jìn)行這個過程質(zhì)量和能量是不會變化的，他們會有一個守恒的狀態(tài)。假如說如果發(fā)生了變化，那么消失的一部分也會以另一種形式存在著。就例如水和冰的轉(zhuǎn)化，其中就是因為受了溫度的影響，才會發(fā)生變化，冰變成水，水變成水蒸氣，這一切都是有規(guī)律的。

科學(xué)的一切都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但也總會有讓人無法解釋的情況。就比如說牛頓所說的，宇宙天體的運轉(zhuǎn)是很精密的，就像有人特意安排的一樣。他活了80歲，人生大半的時間都用來研究上帝是否真的存在，他認(rèn)為我們不可以把宇宙看成一個機(jī)器。雖然重力可以證明行星的運行，但是卻不能證明是誰讓他們運行。所以他認(rèn)為天體之間是有規(guī)律的運轉(zhuǎn)，是上帝創(chuàng)造了世間的萬物，并且設(shè)定了各種自然規(guī)律，而世間萬物都會遵循這個規(guī)律生活下去。

而愛因斯坦所說的也是這個道理，現(xiàn)實當(dāng)中存在著很多現(xiàn)象。他們就好像有一個可以觸發(fā)的機(jī)制，一旦有人撥動了這個掌握命運的弦，接下來一系列的事情就會如約而至的發(fā)生。舉一個很簡單的例子，比如你肚子餓了想吃飯，發(fā)生危險的時候你知道躲避，這一切是你必須要做的，就好像有人安排好了一樣。

在我們古代的時候，就有“知天命”的說法，意思就是說，每個人的一生中都有一種看不到的規(guī)則，限制了他的人生。我們常常會說的一句話就是，“命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求”，這句話的意思也是說明了，很多事情是提前安排好了的，再怎么求也求不得。這種情況就像地球或者太陽在經(jīng)過很多年以后會滅亡，至少在我們所生活的這個世界里，是無法阻擋這個結(jié)局的。愛因斯坦和牛頓他們在晚年的時候，也都開始研究起了神學(xué)，這大概也就是古人所說的“知天命”吧。

我們知道，現(xiàn)在21世紀(jì)的科技發(fā)展是非常迅猛的。身邊開始漸漸有機(jī)器人取代了我們的工作，也開始有“無人超市”?？墒顷P(guān)于宇宙這一方面，真正想探究清楚世間萬物，到底是怎么一回事？還有漫長的路要走，地球上的萬事萬物，可能在“女媧造人”的時候，就接受了命運的安排，當(dāng)然女媧只是個神話。而我們有的時候也會陷入深深的思考當(dāng)中，是不是自己從出生一直到死亡，都是被別人安排好了的，這一切就好像萬物生長一樣，秋天永遠(yuǎn)都是豐收的季節(jié)，人類終究會走向死亡。

在浩瀚的銀河當(dāng)中，地球也只是一個小小的沙粒。關(guān)于人類的文明，也只是稍縱即逝。地球上最早存在的一種生物體就是細(xì)菌，它存在的時間可比人類要久得多了。到現(xiàn)在為止，人類還沒有能力去鑒別宇宙中的各種生物，也沒有辦法為宇宙定義什么，因為這一切幕后的安排者好像都是宇宙。我們好像根本就不能掌握自己的命運，因為世間發(fā)生的一切，好像都有注定的軌道要走，我們無需太多掙扎。

做大事的時候都是需要天時地利人和的，愿我們都能好運一生相伴，清晨有粥，深夜有酒。