文/謝慧敏
李安2005年執(zhí)導(dǎo)的《斷背山》，可以再回味幾十年。同性戀的社會(huì)話題，沒(méi)有成為過(guò)去。
影片的結(jié)局令人潸然淚下，從明媚燦爛開(kāi)始，到蕭瑟凄涼結(jié)束。孤獨(dú)的恩尼斯守著兩件襯衫，溫情而憂傷，這兩件襯衫，是他和杰克幾十年前在斷背山相愛(ài)時(shí)的衣物，一件罩在另一件外面，就像一個(gè)人環(huán)住另一個(gè)人。除了回憶，這是僅供恩尼斯憑吊感情的物件。
杰克和恩尼斯，一個(gè)死亡，一個(gè)抱憾終身。
故事的過(guò)程很簡(jiǎn)單。兩個(gè)萍水相逢的男孩，為了謀生，到一座大山里牧羊，朝夕相處產(chǎn)生了愛(ài)情。然而這份感情不被世俗所認(rèn)同，出了斷背山，他們就各奔前程，成家立業(yè)。幾年以后感情再次續(xù)接，便如地火噴發(fā)，他們熱烈又痛苦地相愛(ài)著，這份感情撲滅不了可也不知所終，最后焚燒了他們。
悲劇的原因是什么？我曾埋怨過(guò)恩尼斯：你是男人，你可以更男人一些，為什么不聽(tīng)從內(nèi)心召喚？為什么不像杰克一樣積極勇敢？你是自食其果。
然而細(xì)想一下，這不應(yīng)是個(gè)人該承擔(dān)的責(zé)任。即便恩尼斯“若為愛(ài)情故，一切皆可拋”拋家棄女，奮不顧身，和杰克遠(yuǎn)走高飛，雙棲雙宿。命運(yùn)也不會(huì)就此改寫，生活不會(huì)就此幸福。世上沒(méi)有桃花源，斷背山也不是，斷背山夠與世隔絕了，食物都要用馬匹馱運(yùn)幾天，就在這樣的地方，他們的戀情也有被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候。世俗織就的嚴(yán)網(wǎng)，罩在地理上，也罩在人心里。
沒(méi)有大環(huán)境支持的感情只能以悲劇告終。
上個(gè)世紀(jì)60年代的美國(guó)，汽車和馬匹并存，電話和寫信同在，牛仔和嬉皮士共處，可以在星空下的汽車上激情四溢，但是不能容忍同性之間越雷池半步。同性戀是過(guò)街老鼠，是天花病毒，被歧視被懲罰甚至被撲殺。斷背山的愛(ài)情，只能以悲劇告終。
影片《斷背山》的使命是為同性戀鼓與呼。在本世紀(jì)初，同性戀合法化拉開(kāi)幃幕，荷蘭率先舉起大旗，在2001年承認(rèn)同性婚姻。2005年，《斷背山》適時(shí)進(jìn)入人們視線。之后，歐美各國(guó)一路應(yīng)和，至目前，世界各國(guó)已有近30個(gè)國(guó)家承認(rèn)同性婚姻。
最直接說(shuō)明該片的影響的是，美國(guó)在2015年承認(rèn)同性婚姻時(shí)提到了《斷背山》，《斷背山》有效地洗滌了人們對(duì)同性戀的敵意和偏見(jiàn)。就我個(gè)人而言，我對(duì)同性戀既無(wú)惡感，也無(wú)好感。但是經(jīng)過(guò)此片，我自然地接受了它，《斷背山》感動(dòng)著我。
我喜歡它的環(huán)境，斷背山雄壯、遼闊、寧?kù)o，這是杰克和恩尼斯感情的萌發(fā)地。杰克和恩尼斯的感情不是產(chǎn)生在酒吧、舞廳、監(jiān)獄之類的雜亂迷幻之地，而是成長(zhǎng)在一方美麗寧?kù)o的大山里，這里山水純粹，生命純粹，進(jìn)入斷背山的杰克和恩尼斯同樣純粹。
所以，當(dāng)杰克和恩尼斯激情迸發(fā)時(shí)，并沒(méi)有讓人感到齷齪下流，這份感情的滋長(zhǎng)，如同草木的生長(zhǎng)一樣自然，這份感情的質(zhì)地，如同流淌的澗泉一樣清澈。
讓人好感的還有杰克和恩尼斯的形象，誰(shuí)說(shuō)同性戀就是變態(tài)者？倆人都高大帥氣，盡管性情很不同，杰克天真熱情，恩尼斯內(nèi)斂寡言，但都是身著牛仔衣、頭戴牛仔帽馳騁在馬背上的漢子。他們?cè)谏鐣?huì)和家庭中承擔(dān)著男人的角色，恩尼斯為妻女打拼生活勤勞堅(jiān)韌，任勞任怨。杰克是理想主義者，他在斗牛時(shí)不屈不撓的雄姿吸引了當(dāng)?shù)刈蠲赖呐?。面?duì)富翁丈人的頤指氣使，他表現(xiàn)硬氣：“這是我的家，你滾出去！”杰克和恩尼斯是男人，自視男人，也視對(duì)方為男人，表達(dá)愛(ài)意的動(dòng)作和神情也非常陽(yáng)剛，沒(méi)有所謂的一方是男人、一方是女人的性別錯(cuò)位。
讓人感動(dòng)的是，歲月在流逝，形容在改變，而感情如磬石。從最初到最后，幾十年的歲月，他們感情始終如一。走出斷背山，便意味著關(guān)系的終結(jié)，倆人默契地不留下聯(lián)系方式，這是對(duì)彼此的尊重。然而，在分道揚(yáng)鑣時(shí)，當(dāng)拐進(jìn)一個(gè)角落，面無(wú)表情的恩尼斯突然手錘墻壁，狂烈的動(dòng)作泄露了內(nèi)心的波瀾。一騎絕塵的杰克表面風(fēng)平浪靜，但在后面，我們發(fā)現(xiàn)，他偷偷地拿走了倆人的襯衫，并保存了二十年。在之后的交往中，杰克和恩尼斯相互依戀，杰克是主動(dòng)的一方，強(qiáng)烈希望同恩尼斯生活一起，然而面對(duì)著恩尼斯的顧慮和退縮，杰克選擇克制，選擇離去。倆人表現(xiàn)方式不同是性格使然，感情不分上下。
正面的形像、正常的行為和完善的人格是《斷背山》所要表達(dá)的。它告訴人們這些都沒(méi)有背離社會(huì)主流價(jià)值的要求，僅僅因?yàn)樾詣e的偏離，遭遇便不同，這很不公平。影片的結(jié)尾很殘酷，杰克被人打死了。
現(xiàn)實(shí)對(duì)同性戀同樣不寬容，美洲歐洲如出一轍。19世紀(jì)英國(guó)作家王爾德因?yàn)楦泻⒉ㄎ黥[出性丑聞，被波西父親告上法庭，在這方面，名聲赫赫、風(fēng)流倜儻的王爾德沒(méi)有勝算的可能，馬上由一介社會(huì)名流淪為階下囚，最后落得身敗名裂、中年早世的下場(chǎng)。
英國(guó)作家毛姆也是同性戀，一生有兩個(gè)篤定的男伴侶，為了不步王爾德的后塵，精明的毛姆讓這兩個(gè)男伴均以秘書身份存在。為了掩蓋同性戀的事實(shí)，毛姆還結(jié)了婚，同一個(gè)自己不喜歡的女人結(jié)為夫婦，為此，他付出了高昂的代價(jià)。
同性戀是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)像。其影子在古今中外、正史野史、戲劇小說(shuō)里隨處可見(jiàn)?！褒堦?yáng)之戀”“斷袖之癖”說(shuō)的是皇帝的同性戀，漢哀帝怕驚醒睡夢(mèng)中的男寵董賢，不惜割下衣袖，敢說(shuō)這不是愛(ài)情？《紅樓夢(mèng)》中的同性戀很多，賈璉、薛蟠都是。薛蟠遭遇最慘的一幕是他想引搭形貌英俊的柳湘蓮，不料被武藝高強(qiáng)的柳湘蓮反教訓(xùn)一番。就是鐘天地靈秀于一體的賈寶玉也是同性戀者，賈寶玉見(jiàn)到秦鐘那一刻的靈魂出竅，并不比見(jiàn)到林姑娘時(shí)來(lái)得輕，他們?cè)趯W(xué)堂里出雙入對(duì)的曖昧關(guān)系，讓金榮他們看在眼里?！督鹌棵贰返奈鏖T慶更是此中高手，既在外面尋花問(wèn)柳，也不放過(guò)自己的跟隨小廝，對(duì)此潘金蓮見(jiàn)怪不怪。
現(xiàn)代科學(xué)證明，不管在生理上，還是在心理上，同性戀都非病化，是正常人，這已無(wú)爭(zhēng)議。同性戀占總?cè)藬?shù)的3%—5%，在學(xué)校里，每四十名學(xué)生中就有一人是同性戀。這個(gè)群體從比例上看并不高，但在絕對(duì)數(shù)量不容忽視，全世界有近2億人，我國(guó)有近5千萬(wàn)人，對(duì)于這一龐大人群的正常生活的訴求，社會(huì)沒(méi)有資格肆意剝奪。
進(jìn)入新世紀(jì)后，社會(huì)越來(lái)越寬容，體現(xiàn)之一就是冰島女總理公開(kāi)攜女配偶來(lái)華國(guó)事訪問(wèn)，人們反應(yīng)平靜。同性婚姻合法化在歐美已成趨勢(shì)，這一觀念傳到了亞洲，臺(tái)灣成為其中之一。但是，并不能說(shuō)明同性戀在現(xiàn)在社會(huì)的處境就很美好，思想的固執(zhí)有時(shí)遠(yuǎn)超出人們的想像。不消說(shuō)世界上的大部分國(guó)家地區(qū)沒(méi)有接受，就是在已宣布的國(guó)家里，它還是非主流，同性戀合法化之路任重而道遠(yuǎn)。
左岸記：社會(huì)環(huán)境對(duì)美和文明的需要會(huì)越來(lái)越進(jìn)步，這個(gè)進(jìn)步包括從心理上接受原來(lái)不可思議但事實(shí)存在的感情。兩個(gè)互為同性戀的人在一起是幸福的，一個(gè)同一個(gè)不是在一起是不幸的。
