因?yàn)槎U是超越二元對(duì)立、圓融無礙的觀照方法和解脫境界,只能親證,難以言傳,如人飲水,冷暖自知。而世間的語言和思維恰恰是建立在主客觀二元對(duì)立的基礎(chǔ)之上要,故難以真正地描述和傳達(dá)禪的智慧精髓。但同時(shí)禪又不離文字,因指而見月。所以禪是不立文字,不離文字,直指人心,見性成佛。佛經(jīng)上說:“佛語心為宗,無門為法門?!倍U是佛的心印,是心靈自由自在的狀態(tài),是心靈的絕對(duì)平等,禪是無處不在的。當(dāng)年,佛陀在靈山會(huì)上把禪法傳給了大迦葉尊者,但是把禪心交給了每一位眾生。我們?nèi)绻軌虍?dāng)下保持覺知,生活之中處處都是禪機(jī)。正如宋代雙嶺化禪師偈中所寫: |
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